আবূ সুফিয়ান ইবনু হারব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি সেই সময়কালে (সন্ধির সময়কালে) সিরিয়ার (শামের) উদ্দেশ্যে বের হলাম, যা আমাদের ও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাঝে ছিল। আমি সিরিয়ায় থাকা অবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পত্র হিরাক্লিয়াসের কাছে নিয়ে আসা হলো। পত্রটি নিয়ে এসেছিলেন দিহইয়াতুল কালবী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। তিনি এটি বুসরার শাসকের কাছে দিলেন, আর বুসরার শাসক এটি হিরাক্লিয়াসের কাছে দিলেন।



তখন হিরাক্লিয়াস বলল: যে লোকটি নিজেকে নবী বলে দাবি করে, তার সম্প্রদায়ের কেউ কি এখানে আছে? তারা বলল: হ্যাঁ। তখন কুরাইশের কয়েকজন লোকের সাথে আমাকেও ডাকা হলো। আমরা হিরাক্লিয়াসের নিকট প্রবেশ করলাম। সে আমাদের তার সামনে বসাল এবং বলল: যে ব্যক্তি নিজেকে নবী বলে দাবি করে, তোমাদের মধ্যে বংশের দিক থেকে কে তার নিকটতম? আবূ সুফিয়ান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি বললাম: আমি। তখন তারা আমাকে তার সামনে বসাল এবং আমার সাথীদের আমার পেছনে বসাল। এরপর সে তার দোভাষীকে ডেকে বলল: এদেরকে বলে দাও যে, আমি ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করব, যে নিজেকে নবী বলে দাবি করে। যদি এ আমার কাছে মিথ্যা বলে, তবে তোমরা তাকে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করবে। আবূ সুফিয়ান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আল্লাহর কসম, যদি আমার ব্যাপারে মিথ্যা বলার অভিযোগ ছড়িয়ে পড়ার ভয় না থাকত, তাহলে আমি মিথ্যা বলতাম।



এরপর সে তার দোভাষীকে বলল: তাকে জিজ্ঞেস কর, তোমাদের মধ্যে তার বংশমর্যাদা কেমন? আমি বললাম: তিনি আমাদের মধ্যে উচ্চ বংশমর্যাদার অধিকারী। সে বলল: তার পূর্বপুরুষদের মধ্যে কি কোনো রাজা ছিলেন? আমি বললাম: না। সে বলল: তিনি এই কথা বলার পূর্বে তোমরা কি তাঁকে মিথ্যা বলার অভিযোগে অভিযুক্ত করতে? আমি বললাম: না। সে বলল: সমাজের অভিজাত ও সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিরা তাঁকে অনুসরণ করছে, নাকি দুর্বল লোকেরা? আমি বললাম: বরং দুর্বল লোকেরা। সে বলল: তার অনুসারীদের সংখ্যা কি বাড়ছে, নাকি কমছে? আমি বললাম: বরং বাড়ছে। সে বলল: তার দ্বীনে প্রবেশ করার পর কি কেউ অসন্তুষ্ট হয়ে তা থেকে ফিরে যায়? আমি বললাম: না। সে বলল: তোমরা কি তাঁর সঙ্গে যুদ্ধ করেছ? আমি বললাম: হ্যাঁ। সে বলল: তোমাদের ও তাঁর মধ্যকার যুদ্ধ কেমন ছিল? আমি বললাম: আমাদের ও তাঁর মাঝে যুদ্ধ পালাক্রমে জয়-পরাজয়ের মধ্য দিয়ে চলে, আমরা তার উপর আঘাত করি এবং সেও আমাদের উপর আঘাত করে। সে বলল: তিনি কি কখনও বিশ্বাস ভঙ্গ করেন? আমি বললাম: না। তবে বর্তমানে আমরা একটি সন্ধি চুক্তির মধ্যে আছি। আমরা জানি না, তিনি এর মধ্যে কী করবেন। (আবূ সুফিয়ান বলেন,) এ কথাটি ছাড়া অন্য কোনো কথা যোগ করার সুযোগ আমার হয়নি। সে বলল: তার পূর্বে কি অন্য কেউ এই কথা (নবুয়তের দাবি) বলেছে? আমি বললাম: না।



এরপর সে তার দোভাষীকে বলল: তাকে বলো, আমি তোমার কাছে তাঁর বংশমর্যাদা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছি, তুমি বলেছ যে, তিনি তোমাদের মধ্যে উচ্চ বংশমর্যাদার অধিকারী। রাসূলগণকে তাদের কওমের মধ্যে সম্ভ্রান্ত বংশেই পাঠানো হয়। আর আমি তোমাকে জিজ্ঞেস করেছিলাম, তাঁর পূর্বপুরুষদের মধ্যে কি কোনো রাজা ছিলেন? তুমি বলেছ: না। আমি বলেছিলাম, যদি তাঁর পূর্বপুরুষদের মধ্যে কোনো রাজা থাকতেন, তবে আমি বলতাম, এ ব্যক্তি তার পূর্বপুরুষের রাজত্ব চাইছে। আমি তোমাকে তাঁর অনুসারী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম: তারা কি দুর্বল লোক, নাকি অভিজাত লোক? তুমি বলেছ: বরং দুর্বল লোকেরা। আর এরাই হলেন রাসূলদের অনুসারী। আমি তোমাকে জিজ্ঞেস করেছিলাম, তিনি এই কথা বলার পূর্বে তোমরা কি তাঁকে মিথ্যার অভিযোগে অভিযুক্ত করতে? তুমি বলেছ: না। আমি উপলব্ধি করেছি যে, যে ব্যক্তি মানুষের উপর মিথ্যা বলা ছেড়ে দেয় না, সে কখনও আল্লাহর উপর মিথ্যা বলতে পারে না। আমি তোমাকে জিজ্ঞেস করেছিলাম, তাঁর দ্বীনে প্রবেশ করার পর কি কেউ অসন্তুষ্ট হয়ে তা থেকে ফিরে যায়? তুমি বলেছ: না। ঈমানের অবস্থা এমনই; যখন এর মাধুর্য অন্তরে প্রবেশ করে, তখন তা মজবুত হয়। আমি তোমাকে জিজ্ঞেস করেছিলাম, তাদের সংখ্যা কি বাড়ছে, নাকি কমছে? তুমি বলেছ: বরং তারা বাড়ছে। ঈমানের অবস্থা এমনই, তা পূর্ণতা লাভ না করা পর্যন্ত বাড়তেই থাকে। আমি তোমাকে জিজ্ঞেস করেছিলাম, তোমরা কি তাঁর সঙ্গে যুদ্ধ করেছ? তুমি বলেছ যে, তোমাদের ও তাঁর মাঝে যুদ্ধ পালাক্রমে চলে, তোমরা তার উপর আঘাত করো এবং সেও তোমাদের উপর আঘাত করে। রাসূলগণকেও এভাবে পরীক্ষার সম্মুখীন হতে হয়, তবে শেষ ফল তাদের অনুকূলেই আসে। আমি তোমাকে জিজ্ঞেস করেছিলাম, তিনি কি বিশ্বাস ভঙ্গ করেন? তুমি বলেছ: না। নবীরাও কখনও বিশ্বাস ভঙ্গ করেন না। আমি তোমাকে জিজ্ঞেস করেছিলাম, তার পূর্বে কি অন্য কেউ এই কথা বলেছে? তুমি বলেছ: না। আমি বলেছিলাম, যদি তার পূর্বে কেউ এই কথা বলত, তবে আমি বলতাম, লোকটি পূর্ববর্তী কোনো কথার অনুকরণ করছে।



হিরাক্লিয়াস বলল: তিনি তোমাদের কিসের নির্দেশ দেন? আমি বললাম: তিনি আমাদের সালাত (নামাজ), যাকাত, আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করা এবং সতীত্বের (পবিত্র জীবন যাপন) নির্দেশ দেন। সে বলল: তুমি তার সম্পর্কে যা বলেছ, যদি তা সত্য হয়, তবে তিনি নিঃসন্দেহে একজন নবী। আমি জানতাম, তাঁর আগমন ঘটবে, কিন্তু ভাবিনি যে, তিনি তোমাদের মধ্য থেকে হবেন। যদি আমি জানতে পারতাম যে, আমি তাঁর কাছে পৌঁছতে পারব, তবে আমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতে ভালোবাসতাম। যদি আমি তাঁর কাছে থাকতাম, তবে আমি তাঁর পা ধুয়ে দিতাম। আর তাঁর রাজত্ব আমার পায়ের নীচের স্থান পর্যন্ত পৌঁছবে (অর্থাৎ সর্বত্র ছড়িয়ে পড়বে)।



এরপর সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পত্রটি নিয়ে আসতে বলল এবং তা পড়ল। তাতে লেখা ছিল: “বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম (পরম করুণাময় দয়ালু আল্লাহর নামে)। আল্লাহর রাসূল মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে রোম সম্রাট হিরাক্লিয়াসের প্রতি। যারা হেদায়েতের (সঠিক পথের) অনুসরণ করে, তাদের প্রতি শান্তি। অতঃপর, আমি তোমাকে ইসলামের দাওয়াত দিচ্ছি। ইসলাম গ্রহণ করো, শান্তি পাবে। ইসলাম গ্রহণ করলে আল্লাহ তোমাকে দ্বিগুণ পুরস্কার দেবেন। আর যদি মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে সমস্ত প্রজা (আরিসিয়্যিন) এর পাপ তোমার উপর বর্তাবে। (আল্লাহ তাআলা বলেন) ‘হে আহলে কিতাব (কিতাবধারীগণ)! তোমরা এমন এক কথার দিকে আসো, যা আমাদের ও তোমাদের মধ্যে সমান—তা এই যে, আমরা যেন আল্লাহ ছাড়া অন্য কারও ইবাদাত না করি’ [আল ইমরান: ৬৪]—আল্লাহর বাণী ‘সাক্ষ্য দাও যে, আমরা আত্মসমর্পণকারী (মুসলিম)’।



যখন সে পত্র পড়া শেষ করল, তখন তার আশপাশে উচ্চ স্বরে আওয়াজ উঠল এবং শোরগোল বেড়ে গেল। ফলে আমাদের বের করে দেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হলো। যখন আমরা বের হলাম, তখন আমি আমার সাথীদের বললাম: আবূ কাবশার পুত্রের ব্যাপারটি অনেক বড় হয়ে গেছে। বানী আসফার (রোম সাম্রাজ্যের) বাদশাহও তাকে ভয় পাচ্ছে। আবূ সুফিয়ান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিষয়টি সম্পর্কে নিশ্চিত ছিলাম যে, তিনি বিজয়ী হবেন, যে পর্যন্ত আল্লাহ আমাকে ইসলামে প্রবেশ করালেন।