6464 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، وَالْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَحْدَرِيُّ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُجْمَعُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُلْهَمُونَ لِذَلِكَ، فَيَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا كَيْ يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا، قَالَ: فَيَأْتُونَ آدَمَ، فَيَقُولُونَ: أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ، وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ، [ص:378] فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا، قَالَ: فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَهَا، فَيَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّهِ مِنْهَا، وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ، فَيَأْتُونَهُ، فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيُذْكَرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ، فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا، وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ الَّذِي اتَّخَذَهُ اللَّهُ خَلِيلًا، قَالَ: فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ، فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيُذْكَرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا، وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى الَّذِي خَلْقَهُ اللَّهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ، قَالَ: فَيَأْتُونَ مُوسَى، فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيُذْكَرُ خَطِيئَتَهُ، فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا، وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى، فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَا تَأَخَّرَ، قَالَ: فَيَأْتُونِي، فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي، فَيَأْذَنُ لِي، فَإِذَا أَنَا رَأَيْتُهُ وَقَعَتْ سَاجِدًا، فَ يَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي، ثُمَّ يُقَالُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ، وَقُلْ تُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، قَالَ: فَأَرْفَعُ رَأْسِي، فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ يُعَلِّمُنِيهِ، ثُمَّ أَشْفَعُ، فَيَحُدُّ لِي حَدًّا، فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ، وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ سَاجِدًا، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي، ثُمَّ يُقَالُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ، وَقُلْ تُسْمَعْ، سَلْ تُعْطَهْ، اشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي، وَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ يُعَلِّمُنِيهِ، ثُمَّ أَشْفَعُ، فَيَحُدُّ لِي حَدًّا، فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ، وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَضَعُ رَأْسِي، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِيَ، [ص:379] ثُمَّ يُقَالُ لِيَ: ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ تُسْمَعْ، سَلْ تُعْطَهْ، اشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي، فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ يُعَلِّمُنِيهِ، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا، فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ، وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ» قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: فَلَا أَدْرِي قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ، فَأَقُولُ: «يَا رَبِّ، مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ، أَوْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ».
رقم طبعة با وزير = (6430) [ص:380] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «هَكَذَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى الَّذِي خَلْقَهُ اللَّهُ»، وَإِنَّمَا هُوَ: «الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ»تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «ظلال الجنة» (805). تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم
رقم طبعة با وزير = (6430) [ص:380] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «هَكَذَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى الَّذِي خَلْقَهُ اللَّهُ»، وَإِنَّمَا هُوَ: «الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ»تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «ظلال الجنة» (805). تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم
আনাস ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামতের দিন মানুষকে একত্র করা হবে। অতঃপর তাদের মনে এই আকাঙ্ক্ষা জাগবে যে, "আমরা যদি আমাদের রবের নিকট সুপারিশের জন্য যেতাম, যাতে তিনি আমাদের এই স্থান থেকে মুক্তি দেন।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন তারা আদম (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট এসে বলবে: আপনি আদম! আল্লাহ নিজ হাতে আপনাকে সৃষ্টি করেছেন, আপনার মধ্যে তাঁর রূহ ফুঁকে দিয়েছেন, আর ফেরেশতাদেরকে নির্দেশ দিলে তারা আপনাকে সিজদা করে। অতএব আপনি আপনার রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন, যাতে তিনি আমাদের এই স্থান থেকে মুক্তি দেন। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। তিনি তার কৃত সেই ভুলটির কথা স্মরণ করবেন, যার কারণে তিনি স্বীয় রবের কাছে লজ্জিত হবেন। বরং তোমরা নূহের নিকট যাও— যাকে আল্লাহ প্রথম রাসূল হিসেবে প্রেরণ করেছেন। অতঃপর তারা তাঁর নিকট আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। তিনি তার কৃত সেই ভুলটির কথা স্মরণ করবেন, যার কারণে তিনি স্বীয় রবের কাছে লজ্জিত হবেন। বরং তোমরা ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট যাও, যাকে আল্লাহ বন্ধু (খলীল) হিসেবে গ্রহণ করেছেন। বর্ণনাকারী বলেন, তখন তারা ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। তিনি তার কৃত সেই ভুলটির কথা স্মরণ করবেন, যার কারণে তিনি স্বীয় রবের কাছে লজ্জিত হবেন। বরং তোমরা মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট যাও, যাকে আল্লাহ সৃষ্টি করেছেন এবং তাঁকে তাওরাত দিয়েছেন। বর্ণনাকারী বলেন, তখন তারা মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। তিনি তার কৃত সেই ভুলটির কথা স্মরণ করবেন, যার কারণে তিনি স্বীয় রবের কাছে লজ্জিত হবেন। বরং তোমরা ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট যাও। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। বরং তোমরা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট যাও; তিনি এমন বান্দা, যার পূর্বাপর সকল গুনাহ আল্লাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন।
বর্ণনাকারী বলেন, তখন তারা আমার নিকট আসবে। আমি আমার রবের নিকট অনুমতি চাইব, আর তিনি আমাকে অনুমতি দেবেন। আমি যখন তাঁকে দেখব, তখন সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। অতঃপর আল্লাহ যতদিন আমাকে সিজদায় থাকতে দিতে চাইবেন, ততদিন থাকতে দেবেন। এরপর বলা হবে: হে মুহাম্মাদ! মাথা উঠান, আপনি বলুন— আপনার কথা শোনা হবে, আপনি চান— আপনাকে দেওয়া হবে, আপনি সুপারিশ করুন— আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে।
নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: অতঃপর আমি মাথা উঠাব এবং আল্লাহ আমাকে যে প্রশংসাসমূহ শিক্ষা দেবেন, সেগুলোর মাধ্যমে আমি তাঁর প্রশংসা করব। এরপর আমি সুপারিশ করব। তখন তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। আমি তাদের জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করাব।
অতঃপর আমি পুনরায় সিজদায় ফিরে যাব। আল্লাহ যতদিন আমাকে সিজদায় থাকতে দিতে চাইবেন, ততদিন থাকতে দেবেন। এরপর বলা হবে: হে মুহাম্মাদ! মাথা উঠান, আপনি বলুন— আপনার কথা শোনা হবে, আপনি চান— আপনাকে দেওয়া হবে, আপনি সুপারিশ করুন— আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। আমি মাথা উঠাব এবং আল্লাহ আমাকে যে প্রশংসাসমূহ শিক্ষা দেবেন, সেগুলোর মাধ্যমে আমি আমার রবের প্রশংসা করব। এরপর আমি সুপারিশ করব। তখন তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। আমি তাদের জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করাব।
অতঃপর আমি মাথা অবনত করে সিজদায় ফিরে যাব। আল্লাহ যতদিন আমাকে সিজদায় থাকতে দিতে চাইবেন, ততদিন থাকতে দেবেন। অতঃপর আমাকে বলা হবে: আপনার মাথা উঠান, আপনি বলুন— আপনার কথা শোনা হবে, আপনি চান— আপনাকে দেওয়া হবে, আপনি সুপারিশ করুন— আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। আমি মাথা উঠাব এবং আল্লাহ আমাকে যে প্রশংসাসমূহ শিক্ষা দেবেন, সেগুলোর মাধ্যমে আমি আমার রবের প্রশংসা করব। এরপর আমি সুপারিশ করব। তখন তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। আমি তাদের জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করাব।
আবু ‘আওয়ানা বলেন, আমি নিশ্চিত নই, তিনি কি তৃতীয় নাকি চতুর্থবারে বললেন: "হে আমার রব! জাহান্নামে আর এমন কেউ অবশিষ্ট নেই, যাকে কুরআন আবদ্ধ করে রেখেছে (অর্থাৎ, যার জন্য চিরস্থায়ী শাস্তির ফয়সালা হয়ে গেছে) অথবা যার উপর চিরস্থায়িত্ব ওয়াজিব হয়ে গেছে।"
আবু হাতিম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: হাসান ইবনু সুফিয়ান আমাদের কাছে এভাবেই বর্ণনা করেছেন: বরং তোমরা মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট যাও, যাকে আল্লাহ সৃষ্টি করেছেন। তবে এটি মূলত: "যাকে আল্লাহ কথা বলেছেন (কাল্লিমাহুল্লাহ)" হবে।
বর্ণনাকারী বলেন, তখন তারা আমার নিকট আসবে। আমি আমার রবের নিকট অনুমতি চাইব, আর তিনি আমাকে অনুমতি দেবেন। আমি যখন তাঁকে দেখব, তখন সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। অতঃপর আল্লাহ যতদিন আমাকে সিজদায় থাকতে দিতে চাইবেন, ততদিন থাকতে দেবেন। এরপর বলা হবে: হে মুহাম্মাদ! মাথা উঠান, আপনি বলুন— আপনার কথা শোনা হবে, আপনি চান— আপনাকে দেওয়া হবে, আপনি সুপারিশ করুন— আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে।
নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: অতঃপর আমি মাথা উঠাব এবং আল্লাহ আমাকে যে প্রশংসাসমূহ শিক্ষা দেবেন, সেগুলোর মাধ্যমে আমি তাঁর প্রশংসা করব। এরপর আমি সুপারিশ করব। তখন তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। আমি তাদের জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করাব।
অতঃপর আমি পুনরায় সিজদায় ফিরে যাব। আল্লাহ যতদিন আমাকে সিজদায় থাকতে দিতে চাইবেন, ততদিন থাকতে দেবেন। এরপর বলা হবে: হে মুহাম্মাদ! মাথা উঠান, আপনি বলুন— আপনার কথা শোনা হবে, আপনি চান— আপনাকে দেওয়া হবে, আপনি সুপারিশ করুন— আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। আমি মাথা উঠাব এবং আল্লাহ আমাকে যে প্রশংসাসমূহ শিক্ষা দেবেন, সেগুলোর মাধ্যমে আমি আমার রবের প্রশংসা করব। এরপর আমি সুপারিশ করব। তখন তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। আমি তাদের জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করাব।
অতঃপর আমি মাথা অবনত করে সিজদায় ফিরে যাব। আল্লাহ যতদিন আমাকে সিজদায় থাকতে দিতে চাইবেন, ততদিন থাকতে দেবেন। অতঃপর আমাকে বলা হবে: আপনার মাথা উঠান, আপনি বলুন— আপনার কথা শোনা হবে, আপনি চান— আপনাকে দেওয়া হবে, আপনি সুপারিশ করুন— আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। আমি মাথা উঠাব এবং আল্লাহ আমাকে যে প্রশংসাসমূহ শিক্ষা দেবেন, সেগুলোর মাধ্যমে আমি আমার রবের প্রশংসা করব। এরপর আমি সুপারিশ করব। তখন তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। আমি তাদের জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করাব।
আবু ‘আওয়ানা বলেন, আমি নিশ্চিত নই, তিনি কি তৃতীয় নাকি চতুর্থবারে বললেন: "হে আমার রব! জাহান্নামে আর এমন কেউ অবশিষ্ট নেই, যাকে কুরআন আবদ্ধ করে রেখেছে (অর্থাৎ, যার জন্য চিরস্থায়ী শাস্তির ফয়সালা হয়ে গেছে) অথবা যার উপর চিরস্থায়িত্ব ওয়াজিব হয়ে গেছে।"
আবু হাতিম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: হাসান ইবনু সুফিয়ান আমাদের কাছে এভাবেই বর্ণনা করেছেন: বরং তোমরা মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট যাও, যাকে আল্লাহ সৃষ্টি করেছেন। তবে এটি মূলত: "যাকে আল্লাহ কথা বলেছেন (কাল্লিমাহুল্লাহ)" হবে।
সহীহ ইবনু হিব্বান (6464)