6106 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَعْقُوبَ، بِحِمْصَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى الْكَلْبِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ، [ص:471] حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ، أَخَا بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ رَأَى سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَرَّارِ يَغْتَسِلُ، فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ، وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ قَالَ: فَلُبِطَ سَهْلٌ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ لَكَ فِي سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، لَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ تَتَّهِمُونَ مِنْ أَحَدٍ؟ » قَالُوا: نَعَمْ، عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ رَآهُ يَغْتَسِلُ، فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ، وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ، وَقَالَ: «عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ أَلَا تُبَرِّكُ؟ اغْتَسِلْ لَهُ» فَغَسَلَ لَهُ عَامِرٌ، فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ الرَّكْبِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ «[ص:472] قَالَ*: وَالْغُسْلُ أَنْ يُؤْتَى بِالْقَدَحِ، فَيُدْخِلَ الْغَاسِلُ كَفَّيْهِ جَمِيعًا فِيهِ، ثُمَّ يَغْسِلُ وَجْهَهُ فِي الْقَدَحِ، ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَهُ الْيُمْنَى، فَيَغْسِلُ صَدْرَهُ فِي الْقَدَحِ، ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَهُ فَيَغْسِلُ ظَهْرَهُ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِيَدِهِ الْيُسْرَى يَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَغْسِلُ رُكْبَتَيْهِ، وَأَطْرَافَ أَصَابِعِهِ مِنْ ظَهْرِ الْقَدَمِ، وَيَفْعَلُ ذَلِكَ بِالرِّجْلِ الْيُسْرَى، ثُمَّ يُعْطِي ذَلِكَ الْإِنَاءَ [ص:473] قَبْلَ أَنْ يَضَعَهُ بِالْأَرْضِ الَّذِي أَصَابَهُ الْعَيْنُ، ثُمَّ يَمُجُّ فِيهِ، وَيَتَمَضْمَضُ وَيُهَرِيقُ عَلَى وَجْهِهِ، وَيَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ، وَيُكْفِيءُ الْقَدَحَ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ»
رقم طبعة با وزير = (6074)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - دون قول الزهري: والغسل أن يؤتى ... ؛ فإنه معضل - انظر التعليق. * [قَالَ: وَالْغُسْلُ ... ] قال الشيخ: قلت: القائل؛ هو ابن شهاب الزُّهري، كما جاء التصريح به في «مصنف ابن أبي شيبة» (3647)، و «المعجم الكبير» للطبراني (6/ 98)، و «السنن الكبرى» للبيهقي (9/ 352)؛ والسند إليه حسن. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح
رقم طبعة با وزير = (6074)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - دون قول الزهري: والغسل أن يؤتى ... ؛ فإنه معضل - انظر التعليق. * [قَالَ: وَالْغُسْلُ ... ] قال الشيخ: قلت: القائل؛ هو ابن شهاب الزُّهري، كما جاء التصريح به في «مصنف ابن أبي شيبة» (3647)، و «المعجم الكبير» للطبراني (6/ 98)، و «السنن الكبرى» للبيهقي (9/ 352)؛ والسند إليه حسن. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح
বনু আদী ইবনে কা'বের ভাই 'আমির ইবনে রাবী'আহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যখন খাররার নামক স্থানে ছিলেন, তখন সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে গোসল করতে দেখলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আল্লাহ্র কসম! আজকের মতো (সুন্দর দেহ) আমি কখনোই দেখিনি, এমনকি পর্দানশীন কুমারীর চামড়াও (এমন নয়)।
বর্ণনাকারী বলেন: ফলে সাহল সাথে সাথেই মাটিতে লুটিয়ে পড়লেন (বা অসুস্থ হয়ে পড়লেন)। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সাহল ইবনে হুনাইফ-এর খবর কী? সে তো মাথাও তুলতে পারছে না! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা কি কারো প্রতি সন্দেহ কর?” তারা বলল: হ্যাঁ, 'আমির ইবনে রাবী'আহ তাঁকে গোসল করতে দেখে বলল: আল্লাহ্র কসম! আজকের মতো (সুন্দর দেহ) আমি কখনোই দেখিনি, এমনকি পর্দানশীন কুমারীর চামড়াও (এমন নয়)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'আমির ইবনে রাবী'আহকে ডাকলেন এবং তার প্রতি রাগান্বিত হয়ে বললেন: “তোমাদের কেউ কেন তার ভাইকে হত্যা করবে? তুমি কেন বারাকাহর (কল্যাণের) দু’আ করলে না? তুমি তার জন্য গোসল করো।” অতঃপর 'আমির তাঁর জন্য গোসল করলেন (অর্থাৎ গোসলের পানি সংগ্রহ করে দিলেন)। ফলে সাহল কোনো অসুবিধা ছাড়াই কাফেলার সাথে চলে গেলেন।
(বর্ণনাকারী বলেন:) সেই গোসল হলো এই যে, একটি পাত্র আনা হবে। অতঃপর গোসলকারী তাতে তার দুই হাতের তালু প্রবেশ করাবে। এরপর পাত্রের ভেতরে তার মুখ ধৌত করবে। তারপর ডান হাত ঢুকিয়ে পাত্রের মধ্যে তার বুক ধৌত করবে। এরপর হাত ঢুকিয়ে তার পিঠ ধৌত করবে। এরপর বাম হাত দিয়েও অনুরূপ করবে। অতঃপর সে তার দুই হাঁটু ধৌত করবে এবং পায়ের পিঠের দিক থেকে আঙ্গুলের মাথাগুলো ধৌত করবে। বাম পা দিয়েও একই কাজ করবে। এরপর পাত্রটি মাটিতে রাখার আগেই যার চোখ লেগেছে, তাকে দেবে। তারপর সে (চোখ লাগা ব্যক্তি) তাতে থুথু দেবে এবং কুলি করে নেবে। আর সে তার (চোখ লাগা ব্যক্তির) চেহারায় পানি ঢালবে, তার মাথায় ঢালবে এবং পাত্রটি তার পেছন দিক থেকে উল্টে দেবে।
বর্ণনাকারী বলেন: ফলে সাহল সাথে সাথেই মাটিতে লুটিয়ে পড়লেন (বা অসুস্থ হয়ে পড়লেন)। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সাহল ইবনে হুনাইফ-এর খবর কী? সে তো মাথাও তুলতে পারছে না! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা কি কারো প্রতি সন্দেহ কর?” তারা বলল: হ্যাঁ, 'আমির ইবনে রাবী'আহ তাঁকে গোসল করতে দেখে বলল: আল্লাহ্র কসম! আজকের মতো (সুন্দর দেহ) আমি কখনোই দেখিনি, এমনকি পর্দানশীন কুমারীর চামড়াও (এমন নয়)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'আমির ইবনে রাবী'আহকে ডাকলেন এবং তার প্রতি রাগান্বিত হয়ে বললেন: “তোমাদের কেউ কেন তার ভাইকে হত্যা করবে? তুমি কেন বারাকাহর (কল্যাণের) দু’আ করলে না? তুমি তার জন্য গোসল করো।” অতঃপর 'আমির তাঁর জন্য গোসল করলেন (অর্থাৎ গোসলের পানি সংগ্রহ করে দিলেন)। ফলে সাহল কোনো অসুবিধা ছাড়াই কাফেলার সাথে চলে গেলেন।
(বর্ণনাকারী বলেন:) সেই গোসল হলো এই যে, একটি পাত্র আনা হবে। অতঃপর গোসলকারী তাতে তার দুই হাতের তালু প্রবেশ করাবে। এরপর পাত্রের ভেতরে তার মুখ ধৌত করবে। তারপর ডান হাত ঢুকিয়ে পাত্রের মধ্যে তার বুক ধৌত করবে। এরপর হাত ঢুকিয়ে তার পিঠ ধৌত করবে। এরপর বাম হাত দিয়েও অনুরূপ করবে। অতঃপর সে তার দুই হাঁটু ধৌত করবে এবং পায়ের পিঠের দিক থেকে আঙ্গুলের মাথাগুলো ধৌত করবে। বাম পা দিয়েও একই কাজ করবে। এরপর পাত্রটি মাটিতে রাখার আগেই যার চোখ লেগেছে, তাকে দেবে। তারপর সে (চোখ লাগা ব্যক্তি) তাতে থুথু দেবে এবং কুলি করে নেবে। আর সে তার (চোখ লাগা ব্যক্তির) চেহারায় পানি ঢালবে, তার মাথায় ঢালবে এবং পাত্রটি তার পেছন দিক থেকে উল্টে দেবে।
সহীহ ইবনু হিব্বান (6106)