6010 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَبَّانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ يَقْتُلُونَ الْقَاتِلَ بِالْقَتِيلِ، [ص:363] لَا تُقْبَلُ مِنْهُ الدِّيَةُ»، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى} [البقرة: 178] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ: {ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ} [البقرة: 178]، يَقُولُ: «فَخَفَّفَ عَنْكُمْ مَا كَانَ عَلَى مَنْ قَبْلَكُمْ، أَيِ الدِّيَةَ لَمْ تَكُنْ تُقْبَلُ، فَالَّذِي يَقْبَلُ الدِّيَةَ فَذَلِكَ عَفْوٌ، فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ، وَيُؤَدِّي إِلَيْهِ الَّذِي عُفِيَ مِنْ أَخِيهِ بِإِحْسَانٍ»
رقم طبعة با وزير = (5978)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح: خ (4498). تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح
رقم طبعة با وزير = (5978)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح: خ (4498). تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح
ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের পূর্ববর্তী লোকেরা নিহত ব্যক্তির বদলে হত্যাকারীকে হত্যা করত। তাদের পক্ষ থেকে দিয়াত (রক্তপণ) গ্রহণ করা হতো না। অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "হে মুমিনগণ! তোমাদের জন্য নিহতদের ব্যাপারে কিসাস (প্রতিশোধ) অপরিহার্য করা হয়েছে..." [সূরা বাকারা: ১৭৮] আয়াতের শেষ পর্যন্ত: "...এটি তোমাদের রবের পক্ষ থেকে লঘুতা (উপশম) এবং দয়া।"\
\
\
\
তিনি (আল্লাহ) বলছেন: তোমাদের পূর্ববর্তীদের উপর যা ছিল, তা থেকে তিনি তোমাদের জন্য সহজ করেছেন। অর্থাৎ, দিয়াত গ্রহণ করা হতো না। সুতরাং যে ব্যক্তি দিয়াত গ্রহণ করবে, তা হবে ক্ষমা। অতঃপর (দিয়াত প্রদানকারী/হত্যাকারীর) উচিত উত্তম পন্থায় অনুসরণ করা (তা পরিশোধের চেষ্টা করা), এবং যার পক্ষ থেকে ক্ষমা করা হলো (ক্ষমা গ্রহণকারী/নিহতের অভিভাবকের) উচিত উত্তমরূপে তাকে (দিয়াত) পরিশোধ করা।
\
\
\
তিনি (আল্লাহ) বলছেন: তোমাদের পূর্ববর্তীদের উপর যা ছিল, তা থেকে তিনি তোমাদের জন্য সহজ করেছেন। অর্থাৎ, দিয়াত গ্রহণ করা হতো না। সুতরাং যে ব্যক্তি দিয়াত গ্রহণ করবে, তা হবে ক্ষমা। অতঃপর (দিয়াত প্রদানকারী/হত্যাকারীর) উচিত উত্তম পন্থায় অনুসরণ করা (তা পরিশোধের চেষ্টা করা), এবং যার পক্ষ থেকে ক্ষমা করা হলো (ক্ষমা গ্রহণকারী/নিহতের অভিভাবকের) উচিত উত্তমরূপে তাকে (দিয়াত) পরিশোধ করা।
সহীহ ইবনু হিব্বান (6010)