5978 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ [ص:317] أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ»، قَالَ ذَلِكَ لِشِدَّةِ مَا حَرَّمَ اللَّهُ مِنْ مَالِ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ
رقم طبعة با وزير = (5946)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» (1459). تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح
আবূ হুমাইদ আস-সাঈদী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কারো জন্য এটা হালাল নয় যে, সে তার ভাইয়ের স্বতঃস্ফূর্ত সম্মতি ছাড়া তার লাঠি গ্রহণ করবে।” তিনি (নবী) একথা বলেছেন, কেননা আল্লাহ্‌ মুসলিমের সম্পদকে অন্য মুসলিমের জন্য কঠোরভাবে হারাম (নিষিদ্ধ) করেছেন।

সহীহ ইবনু হিব্বান (5978)