5799 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ، بِحِمْصَ، قَالَ: حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَذْحِجِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ: اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ أَفْلَحُ أَخُو أَبِي قُعَيْسٍ، بَعْدَمَا نَزَلَ الْحِجَابُ، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَا آذَنُ لَهُ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ فِيهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي قُعَيْسٍ اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ، فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ حَتَّى أَسْتَأْذِنَكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَا يَمْنَعُكِ أَنْ تَأْذَنِي لِعَمِّكِ»؟ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ هُوَ الَّذِي أَرْضَعَنِي، إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي امْرَأَتُهُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هُوَ عَمُّكِ، ائْذَنِي لَهُ تَرِبَتْ يَمِينُكِ» [ص:117] قَالَ عُرْوَةُ: فَلِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ: «حَرِّمُوا مِنَ الرَّضَاعِ مَا تُحَرِّمُونَ مِنَ النَّسَبِ»
رقم طبعة با وزير = (5769)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» (1793)، «صحيح أبي داود» (1796)، «الروض» (757). تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح
আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হিজাবের বিধান নাযিল হওয়ার পর আবূ কুআইসের ভাই আফলাহ আমার কাছে আসার জন্য অনুমতি চাইলেন। আমি বললাম, আল্লাহর কসম! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে অনুমতি না নেওয়া পর্যন্ত তাকে অনুমতি দেব না। তিনি বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছে প্রবেশ করলেন। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আবূ কুআইসের ভাই আফলাহ আমার কাছে আসার অনুমতি চেয়েছেন, কিন্তু আমি আপনার অনুমতি না নিয়ে তাকে অনুমতি দিতে অস্বীকার করেছি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তোমার চাচাকে (দুধ-সম্পর্কের কারণে) অনুমতি দিতে কিসে তোমাকে বাধা দিচ্ছে?" আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! এই লোকটি তো আমাকে দুধ পান করাননি, বরং তার স্ত্রী আমাকে দুধ পান করিয়েছিলেন। তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তিনি তোমার চাচা। তাকে অনুমতি দাও, তোমার ডান হাত ধূলি-ধূসরিত হোক।" উরওয়া (বর্ণনাকারী) বলেন: এই কারণে আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলতেন, "রক্ত-সম্পর্কের কারণে যা হারাম, দুধ-সম্পর্কের কারণেও তা হারাম মনে করো।"

সহীহ ইবনু হিব্বান (5799)