5744 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَضْحًى، أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى، فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ، فَقَامَ، فَوَعَظَ النَّاسَ وَأَمَرَهُمْ بِالصَّدَقَةِ، قَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ، تَصَدَّقُوا»، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ: «يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّي أَرَاكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ»، فَقُلْنَ: وَلِمَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، مَا رَأَيْتُ مِنَ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ، يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ»، فَقُلْنَ لَهُ: مَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ»؟ قُلْنَ: بَلَى، قَالَ: «فَذَاكَ نُقْصَانُ عَقْلِهَا، أَوَ لَيْسَتْ إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ»؟ قُلْنَ: بَلَى، قَالَ: «فَذَاكَ نُقْصَانُ دِينِهَا» ثُمَّ انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا صَارَ إِلَى مَنْزِلِهِ جَاءَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ تَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذِهِ زَيْنَبُ تَسْتَأْذِنُ عَلَيْكَ، فَقَالَ: «أَيُّ الزَّيَانِبِ»؟ قِيلَ: امْرَأَةُ [ص:55] عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «نَعَمْ، ائْذَنُوا لَهَا»، فَأُذِنَ لَهَا، فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّكَ أَمَرْتَنَا الْيَوْمَ بِالصَّدَقَةِ، وَكَانَ عِنْدِي حُلِيٌّ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ، فَزَعَمَ ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّهُ وَوَلَدَهُ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقَتْ بِهِ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَدَقَ. زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهِمْ»
رقم طبعة با وزير = (5714)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» (630). تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط البخاري
আবূ সাঈদ খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল আযহা বা ঈদুল ফিতরের দিন ঈদগাহের দিকে বের হলেন। তিনি সালাত আদায় করলেন, এরপর ফিরে দাঁড়িয়ে মানুষকে ওয়াজ করলেন এবং সাদাকা করার নির্দেশ দিলেন। তিনি বললেন, “হে লোকসকল! তোমরা সাদাকা করো।” এরপর তিনি ফিরে গেলেন এবং মহিলাদের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বললেন, “হে নারী সমাজ! তোমরা সাদাকা করো। কেননা আমি তোমাদেরকে জাহান্নামের অধিকাংশ অধিবাসী হিসেবে দেখেছি।” তারা জিজ্ঞেস করলেন, হে আল্লাহর রাসূল! এর কারণ কী? তিনি বললেন, “তোমরা বেশি বেশি লানত (অভিশাপ) করো এবং স্বামীর প্রতি অকৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো। হে নারী সমাজ! আমি তোমাদের মতো জ্ঞান ও ধর্মের দিক থেকে অপূর্ণ কাউকে দেখিনি যা একজন বুদ্ধিমান বিচক্ষণ পুরুষের বুদ্ধিকেও লোপ করে দিতে পারে।” তারা তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের দীন ও জ্ঞানের অপূর্ণতা কী? তিনি বললেন, “নারীর সাক্ষ্য কি পুরুষের সাক্ষ্যের অর্ধেক নয়?” তারা বললেন, হ্যাঁ। তিনি বললেন, “এটাই হলো তার জ্ঞানের অপূর্ণতা। আর যখন নারী ঋতুমতী হয়, তখন কি সে সালাত আদায় করে না ও সিয়াম পালন করে না?” তারা বললেন, হ্যাঁ। তিনি বললেন, “এটাই হলো তার দীনের অপূর্ণতা।”\
\

\
\

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে গেলেন। যখন তিনি তাঁর বাড়িতে পৌঁছলেন, তখন আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদের স্ত্রী যায়নাব তাঁর কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। বলা হলো, হে আল্লাহর রাসূল! এই যায়নাব আপনার কাছে অনুমতি চাইছে। তিনি বললেন, “কোন্ যায়নাব?” বলা হলো, আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদের স্ত্রী। তিনি বললেন, “হ্যাঁ, তাকে অনুমতি দাও।” তখন তাকে অনুমতি দেওয়া হলো। তিনি বললেন, হে আল্লাহর নবী! আপনি আজ আমাদেরকে সাদাকা করার নির্দেশ দিয়েছেন। আমার কাছে কিছু গহনা ছিল, তাই আমি তা সাদাকা করতে চেয়েছিলাম। কিন্তু ইবনু মাসঊদ মনে করেন যে, তিনি এবং তাঁর সন্তানরাই আমার সাদাকা পাওয়ার অধিক উপযুক্ত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “সে সত্য বলেছে। তোমার স্বামী ও তোমার সন্তানরাই তোমার সাদাকার অধিক উপযুক্ত।”

সহীহ ইবনু হিব্বান (5744)