5736 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، [ص:45] عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «مَا كَانَ خُلُقٌ أَبْغَضَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْكَذِبِ، وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَكْذِبُ عِنْدَهُ الْكَذْبَةَ فَمَا تَزَالُ فِي نَفْسِهِ، حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ مِنْهَا تَوْبَةً»
رقم طبعة با وزير = (5706)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (2052). تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح
رقم طبعة با وزير = (5706)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الصحيحة» (2052). تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح
আয়িশাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট মিথ্যার চেয়ে বেশি ঘৃণ্য কোনো স্বভাব (বা চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য) ছিল না। যদি কোনো ব্যক্তি তাঁর সামনে একবার মিথ্যা বলত, তবে সেই কথা তাঁর অন্তরে বিরূপ প্রভাব ফেলত এবং তা তাঁর মনে থেকেই যেত, যতক্ষণ না তিনি জানতে পারতেন যে সেই ব্যক্তি এর জন্য তাওবাহ করেছে।
সহীহ ইবনু হিব্বান (5736)