5712 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا ضَمْضَمُ بْنُ جَوْسٍ، قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا أَنَا بِشَيْخٍ مُصَفِّرٍ رَأْسَهُ، بَرَّاقِ الثَّنَايَا، مَعَهُ رَجُلٌ أَدْعَجُ، جَمِيلُ الْوَجْهِ، شَابٌّ، فَقَالَ الشَّيْخُ: يَا يَمَامِيُّ تَعَالَ، لَا تَقُولَنَّ لِرَجُلٍ أَبَدًا: لَا يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ، وَاللَّهِ لَا يُدْخِلُكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ أَبَدًا، قُلْتُ: وَمَنْ أَنْتَ؟ يَرْحَمُكَ اللَّهُ قَالَ: أَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، قُلْتُ: إِنَّ هَذِهِ لَكَلِمَةٌ يَقُولُهَا أَحَدُنَا لِبَعْضِ أَهْلِهِ أَوْ لِخَادِمِهِ إِذَا غَضِبَ عَلَيْهَا، قَالَ: فَلَا تَقُلْهَا، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «كَانَ رَجُلَانِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُتَوَاخِيَيْنِ، أَحَدُهُمَا مُجْتَهِدٌ فِي الْعِبَادَةِ، وَالْآخَرُ مُذْنِبٌ، فَأَبْصَرَ الْمُجْتَهِدُ الْمُذْنِبَ عَلَى ذَنْبٍ، فَقَالَ لَهُ: أَقْصِرْ، فَقَالَ لَهُ: خَلِّنِي وَرَبِّي، قَالَ: وَكَانَ يُعِيدُ ذَلِكَ عَلَيْهِ، وَيَقُولُ: خَلِّنِي وَرَبِّي، حَتَّى وَجَدَهُ يَوْمًا عَلَى ذَنْبٍ، فَاسْتَعْظَمَهُ، فَقَالَ: وَيْحَكَ أَقْصِرْ قَالَ: خَلِّنِي وَرَبِّي، أَبُعِثْتَ عَلَيَّ رَقِيبًا؟ فَقَالَ: وَاللَّهِ [ص:21] لَا يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ أَبَدًا، أَوْ قَالَ: لَا يُدْخِلُكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ أَبَدًا، فَبُعِثَ إِلَيْهِمَا مَلَكٌ فَقَبَضَ أَرْوَاحَهُمَا، فَاجْتَمَعَا عِنْدَهُ جَلَّ وَعَلَا، فَقَالَ رَبُّنَا لِلْمُجْتَهِدِ: أَكُنْتَ عَالِمًا؟ أَمْ كُنْتَ قَادِرًا عَلَى مَا فِي يَدِي؟ أَمْ تَحْظُرُ رَحْمَتِي عَلَى عَبْدِي؟ اذْهَبْ إِلَى الْجَنَّةِ يُرِيدُ الْمُذْنِبَ وَقَالَ لِلْآخَرِ: اذْهَبُوا بِهِ إِلَى النَّارِ»، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَوْبَقَتْ دُنْيَاهُ وَآخِرَتَهُ «
رقم طبعة با وزير = (5682)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الطحاوية» (296). تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن
দমদম ইবনে জাওস (রহ.) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদে প্রবেশ করলাম, তখন এক বয়স্ক ব্যক্তিকে দেখতে পেলাম...। সেই বয়স্ক লোকটি বললেন: হে ইয়ামামি, এদিকে এসো। তুমি কখনও কোনো ব্যক্তিকে বলবে না, 'আল্লাহ তোমাকে ক্ষমা করবেন না' অথবা 'আল্লাহর কসম, আল্লাহ তোমাকে কখনও জান্নাতে প্রবেশ করাবেন না।' আমি বললাম: আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, আপনি কে? তিনি বললেন: আমি আবূ হুরাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। আমি বললাম: এ কথা তো রাগান্বিত হয়ে আমাদের কেউ কেউ তার পরিবারের বা খাদেমের সাথে বলে থাকে। তিনি বললেন: তবুও তা বলবে না।\
\

\
\

আবূ হুরাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: বানী ইসরাঈলের দু'জন লোক ছিল, তারা একে অপরের বন্ধু ছিল। তাদের একজন ছিল ইবাদতে কঠোর পরিশ্রমী (মুজতাহিদ) এবং অন্যজন ছিল পাপে লিপ্ত। ইবাদতকারী লোকটি পাপে লিপ্ত লোকটিকে পাপ করতে দেখে তাকে বলল: ক্ষান্ত হও। সে বলল: আমাকে আমার রবের সাথে ছেড়ে দাও। সে (ইবাদতকারী) বারবার তাকে এ কথা বলত, আর সেও (পাপী) বলত: আমাকে আমার রবের সাথে ছেড়ে দাও। একদিন যখন সে তাকে এমন এক পাপে লিপ্ত দেখল যা তার কাছে বড় মনে হলো, তখন সে বলল: তোমার সর্বনাশ হোক! ক্ষান্ত হও। সে (পাপী) বলল: আমাকে আমার রবের সাথে ছেড়ে দাও, তুমি কি আমার উপর পরিদর্শক হয়ে প্রেরিত হয়েছ? তখন সে (ইবাদতকারী) বলল: আল্লাহর কসম, আল্লাহ তোমাকে কখনও ক্ষমা করবেন না, অথবা সে বলল: আল্লাহ তোমাকে কখনও জান্নাতে প্রবেশ করাবেন না।\
\

\
\

এরপর তাদের উভয়ের কাছে এক ফেরেশতা প্রেরিত হলো, যিনি তাদের রূহ কবয করে নিলেন। অতঃপর তারা দু'জনই মহান ও শ্রেষ্ঠ আল্লাহর কাছে একত্রিত হলো। আমাদের রব সেই কঠোর ইবাদতকারীকে বললেন: তুমি কি বিজ্ঞ ছিলে? অথবা আমার হাতে যা আছে তার ওপর তোমার কি কোনো ক্ষমতা ছিল? নাকি তুমি আমার বান্দার ওপর আমার রহমতকে রুদ্ধ করতে চেয়েছিলে? (এরপর আল্লাহ পাপীর দিকে ইশারা করে বললেন) যাও, জান্নাতে প্রবেশ করো। আর অন্যজনকে বললেন: তাকে জাহান্নামে নিয়ে যাও।\
\

\
\

অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! সে (ইবাদতকারী লোকটি) এমন একটি কথা বলেছিল যা তার দুনিয়া ও আখিরাত উভয়কে ধ্বংস করে দিয়েছে।

সহীহ ইবনু হিব্বান (5712)