4947 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ، أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ، كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ، إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ، ثُمَّ تُنْتَجُ الَّتِي فِي بَطْنِهَا»
رقم طبعة با وزير = (4926) [ص:323] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: «النَّهْيُ عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ، هُوَ أَنْ يَشْتَرِيَ الْمَرْءُ بَعِيرًا، عَلَى أَنْ يُوَفِّرَ ثَمَنَهُ، إِلَى أَنْ تُنْتَجَ نَاقَةُ الْفُلَانِيَّةِ، ثُمَّ تُنْتَجُ الَّتِي فِي بَطْنِهَا، فَهَذَا أَجَلٌ، يَتَلَقَّاهُ غَرَرَانِ اثْنَانِ، وَلَا يَحِلُّ اسْتِعْمَالُهُ»تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر ما قبله. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين
رقم طبعة با وزير = (4926) [ص:323] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: «النَّهْيُ عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ، هُوَ أَنْ يَشْتَرِيَ الْمَرْءُ بَعِيرًا، عَلَى أَنْ يُوَفِّرَ ثَمَنَهُ، إِلَى أَنْ تُنْتَجَ نَاقَةُ الْفُلَانِيَّةِ، ثُمَّ تُنْتَجُ الَّتِي فِي بَطْنِهَا، فَهَذَا أَجَلٌ، يَتَلَقَّاهُ غَرَرَانِ اثْنَانِ، وَلَا يَحِلُّ اسْتِعْمَالُهُ»تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - انظر ما قبله. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين
ইবনু উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'হাবালুল হাবালা' (গর্ভের গর্ভ) বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন। এটি জাহিলিয়াতের যুগে প্রচলিত এক ধরনের বেচাকেনা ছিল। (তার নিয়ম ছিল) কোনো ব্যক্তি একটি উট কিনত এই শর্তে যে, তার মূল্য পরিশোধের সময় হবে যখন উটনীটি বাচ্চা প্রসব করবে এবং এরপর সেই বাচ্চাটির পেটের বাচ্চা প্রসব করবে।\\\
\\\
\\\
\\\
আবূ হাতিম (রহ.) বলেন, 'হাবালুল হাবালা' বিক্রির নিষেধাজ্ঞা হলো এই যে, কোনো ব্যক্তি এই শর্তে একটি উট ক্রয় করবে যে, তার মূল্য পরিশোধ করা হবে অমুক উটনী বাচ্চা প্রসব করার পর, এরপর তার গর্ভের বাচ্চাটি যখন বাচ্চা প্রসব করবে। এটি এমন একটি মেয়াদ, যাতে দ্বিগুণ অনিশ্চয়তা (গারার) নিহিত থাকে এবং এর ব্যবহার হালাল নয়।
\\\
\\\
\\\
আবূ হাতিম (রহ.) বলেন, 'হাবালুল হাবালা' বিক্রির নিষেধাজ্ঞা হলো এই যে, কোনো ব্যক্তি এই শর্তে একটি উট ক্রয় করবে যে, তার মূল্য পরিশোধ করা হবে অমুক উটনী বাচ্চা প্রসব করার পর, এরপর তার গর্ভের বাচ্চাটি যখন বাচ্চা প্রসব করবে। এটি এমন একটি মেয়াদ, যাতে দ্বিগুণ অনিশ্চয়তা (গারার) নিহিত থাকে এবং এর ব্যবহার হালাল নয়।
সহীহ ইবনু হিব্বান (4947)