4917 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّ نَافِعًا، حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، وَكَانَا جَمِيعًا، أَوْ يُخَيِّرُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ، فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ، فَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا، وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ»
رقم طبعة با وزير = (4896)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «الإرواء» -أيضاً- «البيوع»: ق. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين
ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন দুই ব্যক্তি ক্রয়-বিক্রয় করে, তখন তারা উভয়েই (চুক্তি বাতিল করার) ইখতিয়ার (অধিকার) রাখে, যতক্ষণ না তারা পৃথক হয়ে যায় এবং তারা একত্রে থাকে। অথবা তাদের মধ্যে একজন অন্যজনকে ইখতিয়ার দিয়ে দেয়। যদি তাদের মধ্যে একজন অন্যজনকে ইখতিয়ার দিয়ে দেয় এবং তারা সে অনুযায়ী ক্রয়-বিক্রয় সম্পন্ন করে, তবে ক্রয়-বিক্রয় (চুক্তি) আবশ্যক হয়ে যায়। আর যদি তারা ক্রয়-বিক্রয় সম্পন্ন করার পর পৃথক হয়ে যায় এবং তাদের কেউই সেই ক্রয়-বিক্রয় বাতিল না করে, তবে ক্রয়-বিক্রয় (চুক্তি) আবশ্যক হয়ে যায়।

সহীহ ইবনু হিব্বান (4917)