4830 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ الْهِلَالِيِّ، قَالَ تَحَمَّلْتُ حَمَالَةً عَنْ قَوْمِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي تَحَمَّلْتُ حَمَالَةً عَنْ قَوْمِي، فَأَعِنِّي فِيهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلْ نَحْمِلُهُ عَنْكَ»، قَالَ هِيَ لَكَ، فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ، إِذَا جَاءَتْ، ثُمَّ قَالَ: «يَا قَبِيصَةُ بْنَ مُخَارِقٍ، إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ، إِلَّا لِإِحْدَى ثَلَاثٍ رَجُلٍ، تَحَمَّلَ حَمَالَةً عَنْ قَوْمِهِ إِرَادَةَ الْإِصْلَاحِ، فَسَأَلَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ أُمْنِيَّتَهُ أَمْسَكَ، وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ، فَشَهِدَ لَهُ ثَلَاثَةٌ، مِنْ ذَوِي الْحِجَا مِنْ قَوْمِهِ، حَتَّى إِذَا أَصَابَ قِوَامًا، أَوْ سِدَادًا أَمْسَكَ، وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ، فَسَأَلَ حَتَّى إِذَا أَصَابَ قِوَامًا، أَوْ سِدَادًا أَمْسَكَ، وَمَا سِوَى ذَلِكَ يَا قَبِيصَةُ، [ص:162] مِنَ الْمَسْأَلَةِ سُحْتٌ»، قَالَهَا ثَلَاثًا
رقم طبعة با وزير = (4810)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - مضى (3280 و 3386 - 3387). تنبيه!! رقم (3280) = (3291) من طبعة المؤسسة. رقم (3386) = (3395) من طبعة المؤسسة. رقم (3387) = (3396) من طبعة المؤسسة. - مدخل بيانات الشاملة -. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم
رقم طبعة با وزير = (4810)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - مضى (3280 و 3386 - 3387). تنبيه!! رقم (3280) = (3291) من طبعة المؤسسة. رقم (3386) = (3395) من طبعة المؤسسة. رقم (3387) = (3396) من طبعة المؤسسة. - مدخل بيانات الشاملة -. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم
ক্বাবীসাহ ইবনু মুখারিক আল-হিলালী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আমার ক্বওমের পক্ষ থেকে একটি আর্থিক দায়ভার (হামালাহ) গ্রহণ করলাম। আমি বললাম, হে আল্লাহ্র রাসূল, আমি আমার ক্বওমের পক্ষ থেকে একটি আর্থিক দায়ভার গ্রহণ করেছি, তাই আপনি আমাকে তাতে সাহায্য করুন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “বরং আমরা তোমার পক্ষ থেকে তা বহন করব।” তিনি (নবী সা.) বললেন: “সাদাক্বার (যাকাতের) উট যখন আসবে, তখন তা তোমার জন্য থাকবে।” এরপর তিনি বললেন: “হে ক্বাবীসাহ ইবনু মুখারিক! তিনটি ক্ষেত্র ছাড়া অন্য কারও জন্য হাত পাতা (চাওয়ার) অনুমতি নেই: (১) যে ব্যক্তি মীমাংসার উদ্দেশ্যে নিজের ক্বওমের পক্ষ থেকে আর্থিক দায়ভার গ্রহণ করে, সে চাইবে যতক্ষণ না সে তার প্রয়োজন পরিমাণ পায়, এরপর সে বিরত থাকবে। (২) যে ব্যক্তি চরম অভাবগ্রস্ত হয়ে পড়েছে এবং তার ক্বওমের বুদ্ধিমান (বা বিচক্ষণ) লোকদের মধ্যে হতে তিনজন ব্যক্তি তার পক্ষে সাক্ষ্য দিয়েছে, সে চাইবে যতক্ষণ না সে জীবন ধারণের মতো বা প্রয়োজন পূরণের মতো পরিমাণ লাভ করে, এরপর সে বিরত থাকবে। (৩) যে ব্যক্তি কোনো বিপর্যয়ের শিকার হয়ে সর্বস্বান্ত হয়ে গিয়েছে, সে চাইবে যতক্ষণ না সে জীবন ধারণের মতো বা প্রয়োজন পূরণের মতো পরিমাণ লাভ করে, এরপর সে বিরত থাকবে। আর হে ক্বাবীসাহ! এছাড়া অন্যান্য ক্ষেত্রে হাত পাতা হারাম (বা অবৈধ সম্পদ)।” তিনি এ কথা তিনবার বললেন।
সহীহ ইবনু হিব্বান (4830)