4442 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: قَدْ أَحْدَثْتُ وَهِيَ حُبْلَى، فَأَمَرَهَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَذْهَبَ حَتَّى تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا، فَلَمَّا وَضَعَتْ جَاءَتْ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَذْهَبَ فَتُرْضِعَهُ حَتَّى تَفْطِمَهُ، فَفَعَلَتْ، ثُمَّ جَاءَتْ فَأَمَرَهَا أَنْ تَدْفَعَ وَلَدَهَا إِلَى أُنَاسٍ، فَفَعَلَتْ، ثُمَّ جَاءَتْ، فَسَأَلَهَا إِلَى مَنْ دَفَعَتْ، فَأَخْبَرَتْ أَنَّهَا دَفَعْتُهُ إِلَى فُلَانٍ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَأْخُذَهُ وَتَدْفَعَهُ إِلَى آلِ فُلَانٍ نَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ إِنَّهَا جَاءَتْ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَشُدَّ عَلَيْهَا ثِيَابَهَا، ثُمَّ إِنَّهُ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ، ثُمَّ إِنَّهُ كَفَّنَهَا وَصَلَّى عَلَيْهَا، ثُمَّ دَفَنَهَا، فَقَالَ النَّاسُ: رَجَمَهَا، ثُمَّ كَفَّنَهَا وَصَلَّى عَلَيْهَا، ثُمَّ دَفَنَهَا، فَبَلَغَ [ص:291] النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَقُولُ النَّاسُ، فَقَالَ: «لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ تَوْبَتُهَا بَيْنَ سَبْعِينَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ»
رقم طبعة با وزير = (4425)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - «الإرواء» (7/ 366)، «الروض» (97). تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح
رقم طبعة با وزير = (4425)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - «الإرواء» (7/ 366)، «الروض» (97). تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح
আবু মূসা আল-আশআরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন মহিলা নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন: আমি অপরাধ করেছি, আর আমি গর্ভবতী। তখন আল্লাহর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নির্দেশ দিলেন যেন সে চলে যায় এবং তার গর্ভের সন্তান প্রসব না হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করে।\\\\\\\
\\\\\\\
\\\\\\\
\\\\\\\
যখন সে প্রসব করল, তখন সে ফিরে এলো। তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যেন সে চলে যায় এবং শিশুটির দুধ ছাড়ানো না হওয়া পর্যন্ত তাকে দুধ পান করায়। সে তাই করল। এরপর সে ফিরে এলো। তখন তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যেন সে তার সন্তানকে কিছু লোকের কাছে অর্পণ করে দেয়। সে তাই করল। এরপর সে ফিরে এলো। তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: সে কার কাছে শিশুটিকে অর্পণ করেছে? সে জানাল যে সে শিশুটিকে অমুকের কাছে অর্পণ করেছে। তখন তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যে সে যেন শিশুটিকে নিয়ে আসে এবং আনসারদের মধ্য থেকে অমুক গোত্রের লোকদের কাছে অর্পণ করে।\\\\\\\
\\\\\\\
\\\\\\\
\\\\\\\
এরপর সে এলো। তিনি তাকে তার কাপড় শক্ত করে বেঁধে নিতে নির্দেশ দিলেন। এরপর তিনি তাকে রজম (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড) করার আদেশ দিলেন। এরপর তিনি তাকে কাফন দিলেন, তার জানাযার সালাত আদায় করলেন এবং দাফন করলেন।\\\\\\\
\\\\\\\
\\\\\\\
\\\\\\\
তখন লোকেরা বলাবলি করতে লাগল: তিনি তাকে রজম করলেন, এরপর কাফন দিলেন, তার উপর সালাত পড়লেন এবং দাফন করলেন! নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে লোকজনের এই মন্তব্য পৌঁছলে তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সে এমন খাঁটি তাওবা করেছে যে, যদি তার সেই তাওবা মদীনার সত্তর জন লোকের মাঝে ভাগ করে দেওয়া হয়, তবে তা তাদের জন্য যথেষ্ট হবে।"
\\\\\\\
\\\\\\\
\\\\\\\
যখন সে প্রসব করল, তখন সে ফিরে এলো। তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যেন সে চলে যায় এবং শিশুটির দুধ ছাড়ানো না হওয়া পর্যন্ত তাকে দুধ পান করায়। সে তাই করল। এরপর সে ফিরে এলো। তখন তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যেন সে তার সন্তানকে কিছু লোকের কাছে অর্পণ করে দেয়। সে তাই করল। এরপর সে ফিরে এলো। তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: সে কার কাছে শিশুটিকে অর্পণ করেছে? সে জানাল যে সে শিশুটিকে অমুকের কাছে অর্পণ করেছে। তখন তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যে সে যেন শিশুটিকে নিয়ে আসে এবং আনসারদের মধ্য থেকে অমুক গোত্রের লোকদের কাছে অর্পণ করে।\\\\\\\
\\\\\\\
\\\\\\\
\\\\\\\
এরপর সে এলো। তিনি তাকে তার কাপড় শক্ত করে বেঁধে নিতে নির্দেশ দিলেন। এরপর তিনি তাকে রজম (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড) করার আদেশ দিলেন। এরপর তিনি তাকে কাফন দিলেন, তার জানাযার সালাত আদায় করলেন এবং দাফন করলেন।\\\\\\\
\\\\\\\
\\\\\\\
\\\\\\\
তখন লোকেরা বলাবলি করতে লাগল: তিনি তাকে রজম করলেন, এরপর কাফন দিলেন, তার উপর সালাত পড়লেন এবং দাফন করলেন! নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে লোকজনের এই মন্তব্য পৌঁছলে তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সে এমন খাঁটি তাওবা করেছে যে, যদি তার সেই তাওবা মদীনার সত্তর জন লোকের মাঝে ভাগ করে দেওয়া হয়, তবে তা তাদের জন্য যথেষ্ট হবে।"
সহীহ ইবনু হিব্বান (4442)