4250 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، «أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا، فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَقَةً وَلَا سُكْنَى»، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ فَقَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «لَا نَدَعُ كِتَابَ رَبِّنَا وَلَا سُنةَ نَبِيِّنَا لِقَوْلِ امْرَأَةٍ، لَهَا النَّفَقَةُ وَالسُّكْنَى»
رقم طبعة با وزير = (4236)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1980 و 1983): م. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرطهما
ফাতেমা বিনতে কায়স রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তার স্বামী তাকে তিন তালাক দিয়েছিল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার জন্য কোনো ভরণপোষণ (নাফাকাহ) ও বাসস্থান (সুকনা) নির্ধারণ করেননি।\\\\\\\
\\\\\\\

(বর্ণনাকারী বলেন) আমি বিষয়টি ইব্রাহিম নাখঈর নিকট উল্লেখ করলে তিনি বললেন: উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন, "আমরা একজন মহিলার কথার কারণে আমাদের রবের কিতাব এবং আমাদের নবীর সুন্নাহ ত্যাগ করব না। তার (তালাকপ্রাপ্তা মহিলার) জন্য ভরণপোষণ ও বাসস্থান রয়েছে।"

সহীহ ইবনু হিব্বান (4250)