4122 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، فَتَزَوَّجْتُ زَوْجًا غَيْرَهُ، فَدَخَلَ بِهَا، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يُوَاقِعَهَا، أَتَحِلُّ لِلْأَوَّلِ؟ , قَالَ: «لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا، وَتَذُوقَ عُسَيْلَتَهُ»
رقم طبعة با وزير = (4110)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1999)، «الإرواء» (6/ 298). تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين
رقم طبعة با وزير = (4110)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1999)، «الإرواء» (6/ 298). تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين
আয়িশাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যে তার স্ত্রীকে তালাক দিল। অতঃপর সে (স্ত্রী) অন্য স্বামীকে বিবাহ করল, আর সেই স্বামী তার সাথে নির্জনবাস করল, কিন্তু সহবাসের আগেই তাকে তালাক দিল। এখন সে কি প্রথম স্বামীর জন্য হালাল হবে? তিনি বললেন: "না, যতক্ষণ না সে তার (স্ত্রীর) 'উসাইলাহ (যৌন-মিষ্টতা) আস্বাদন করে এবং সে (স্ত্রী) তার (স্বামীর) 'উসাইলাহ আস্বাদন করে।"
সহীহ ইবনু হিব্বান (4122)