4026 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا وَابْنُ مَسْعُودٍ نَمْشِي بِالْمَدِينَةِ، قَالَ: فَلَقِيَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ قَالَ: فَقَامَا وَتَنَحَّيْتُ عَنْهُمَا، فَلَمَّا رَأَى عَبْدُ اللَّهِ أَنْ لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ يَسِرُّهَا، قَالَ: ادْنُ عَلْقَمَةُ، قَالَ: فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ، وَهُوَ يَقُولُ: أَلَا نُزَوِّجُكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ جَارِيَةً لَعَلَّهَا أَنْ تُذَكِّرَكَ مَا فَاتَكَ؟ قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ، فَإِنَّا قَدْ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، شَبَابًا، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَصُمْ، فَإِنَّهُ لَهُ وَجَاءٌ»، وَهُوَ الْإِخْصَاءُ
رقم طبعة با وزير = (4015) [ص:336] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: «الْأَمْرُ بِالتَّزْوِيجِ فِي هَذَا الْخَبَرِ وَسَبَبُهُ اسْتِطَاعَةُ الْبَاءَةِ، وَعِلَّتُهُ غَضُّ الْبَصَرِ وَتَحْصِينُ الْفَرْجِ، وَالْأَمْرُ الثَّانِي هُوَ الصَّوْمُ عِنْدَ عُدْمِ السَّبَبِ، وَهُوَ الْبَاءَةُ، وَالْعِلَّةُ الْأُخْرَى هُوَ قَطْعُ الشَّهْوَةِ»تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1785): ق. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح وإسناده قوي
رقم طبعة با وزير = (4015) [ص:336] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: «الْأَمْرُ بِالتَّزْوِيجِ فِي هَذَا الْخَبَرِ وَسَبَبُهُ اسْتِطَاعَةُ الْبَاءَةِ، وَعِلَّتُهُ غَضُّ الْبَصَرِ وَتَحْصِينُ الْفَرْجِ، وَالْأَمْرُ الثَّانِي هُوَ الصَّوْمُ عِنْدَ عُدْمِ السَّبَبِ، وَهُوَ الْبَاءَةُ، وَالْعِلَّةُ الْأُخْرَى هُوَ قَطْعُ الشَّهْوَةِ»تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - «صحيح أبي داود» (1785): ق. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح وإسناده قوي
আলকামা ইবনু কাইস (রহ.) বলেন: আমি ও ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মাদীনায় হাঁটছিলাম। তিনি উসমান ইবনু আফ্ফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর হাত ধরলেন। তখন তারা দু’জন দাঁড়ালেন এবং আমি তাদের থেকে সরে গেলাম। যখন আবদুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ) দেখলেন যে উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কোনো গোপন কথা বলার দরকার নেই, তখন তিনি বললেন, ‘আলকামা, কাছে এসো।’ আমি তাঁর কাছে গেলাম। তখন উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলছিলেন: ‘হে আবদুল্লাহ! আমরা কি আপনাকে কোনো যুবতীর সাথে বিবাহ দেবো না, যাতে সে আপনাকে আপনার ফেলে আসা সময়ের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়?’ আবদুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ) (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আপনি যদি এই কথা বলেন, তবে (শুনুন,) আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম, যখন আমরা যুবক ছিলাম। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে বললেন: “তোমাদের মধ্যে যে বিবাহের সামর্থ্য (বা’আহ্) রাখে, সে যেন বিবাহ করে। কেননা, তা দৃষ্টিকে অধিক সংযত রাখে এবং লজ্জাস্থানকে অধিক সুরক্ষিত করে। আর তোমাদের মধ্যে যে বিবাহের সামর্থ্য রাখে না, সে যেন রোযা রাখে। কেননা, রোযা তার জন্য ‘ওয়াজা’ (নিয়ন্ত্রক/প্রতিবন্ধক)।” আর ‘ওয়াজা’ হলো—খাসি করা।
সহীহ ইবনু হিব্বান (4026)