340 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالْخَوَاتِيمِ» [3: 66]
رقم طبعة با وزير = (341)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - «الظلال» (216): خ - سهل. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: نعيم بن حماد، سيِّئ الحفظ، لكن يشهد له حديث معاوية الذي قبله، وحديث سهل بن سعد الذي سيورده المؤلف في كتاب التاريخ: باب بدء الخلق، ولفظه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن العبد ليعمل فيما يرى الناس بعمل أهل الجنة، وإنه من أهل النار، وإنه ليعمل فيما يرى الناس بعمل أهل النار، وأنه من أهل الجنة، وإنما الأعمال بالخواتيم"، وحديث أبي هريرة الوارد بعد حديث سهل.
رقم طبعة با وزير = (341)تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - «الظلال» (216): خ - سهل. تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: نعيم بن حماد، سيِّئ الحفظ، لكن يشهد له حديث معاوية الذي قبله، وحديث سهل بن سعد الذي سيورده المؤلف في كتاب التاريخ: باب بدء الخلق، ولفظه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن العبد ليعمل فيما يرى الناس بعمل أهل الجنة، وإنه من أهل النار، وإنه ليعمل فيما يرى الناس بعمل أهل النار، وأنه من أهل الجنة، وإنما الأعمال بالخواتيم"، وحديث أبي هريرة الوارد بعد حديث سهل.
৩৪১. ‘আয়িশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই শেষ বিবেচনায়ই আমলসমূহ গ্রহণযোগ্য।”[1]
[1] শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ বলেন: নু‘আইম বিন হাম্মাদের স্মৃতিশক্তির ত্রুটি রয়েছে। কিন্তু পূর্বের মু‘আবিয়া রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস এই হাদীসকে সমর্থন করে। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (আয যিলাল: ২১৬।)
[1] শায়খ শুআইব আল আরনাঊত রহিমাহুল্লাহ বলেন: নু‘আইম বিন হাম্মাদের স্মৃতিশক্তির ত্রুটি রয়েছে। কিন্তু পূর্বের মু‘আবিয়া রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস এই হাদীসকে সমর্থন করে। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহিমাহুল্লাহ হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। (আয যিলাল: ২১৬।)
সহীহ ইবনু হিব্বান (340)