980 - نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ، وَثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، وَثنا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ: يَقُومُ الْإِمَامُ وَطَائِفَةٌ مِنَ النَّاسِ فَيُصَلِّي بِهِمْ رَكْعَةً، وَتَكُونُ طَائِفَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ لَمْ يُصَلُّوا، فَإِذَا صَلَّى الَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً اسْتَأْخَرُوا مَكَانَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا، وَلَا يُسَلِّمُونَ وَيَتَقَدَّمُ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُصَلُّونَ مَعَهُ رَكْعَةً، ثُمَّ يَنْصَرِفُ الْإِمَامُ، وَقَدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَيَقُومُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ فَيُصَلُّونَ لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً، فَإِنْ كَانَ خَوْفًا أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ صَلَّوْا رِجَالًا قِيَامًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ، وَرُكْبَانًا مُسْتَقْبِلِي الْقِبْلَةَ، أَوْ غَيْرَ مُسْتَقْبِلِيهَا. قَالَ نَافِعٌ: لَا أَرَى ابْنَ عُمَرَ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) যখন সালাতুল খাওফ (ভয়ের সময়ের সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হতেন, তখন বলতেন: ইমাম এবং একদল লোক দাঁড়াবেন এবং তিনি তাদের নিয়ে এক রাকআত সালাত আদায় করবেন। আর একদল লোক, যারা সালাত আদায় করেনি, তারা ইমাম ও শত্রুর মাঝে অবস্থান করবে। যখন ইমামের সাথে যারা সালাত আদায় করেছে, তারা এক রাকআত শেষ করবে, তখন তারা সালাম না ফিরিয়ে যারা সালাত আদায় করেনি, তাদের জায়গায় পেছনে সরে যাবে। আর যারা সালাত আদায় করেনি, তারা এগিয়ে এসে ইমামের সাথে এক রাকআত সালাত আদায় করবে। অতঃপর ইমাম সালাম ফিরিয়ে চলে যাবেন, এভাবে তিনি দু'রাকআত সালাত আদায় করলেন। এরপর উভয় দলের প্রত্যেকেই দাঁড়িয়ে নিজেদের জন্য (বাকী) এক রাকআত সালাত আদায় করবে।



যদি ভয় এর চেয়েও কঠিন হয়, তবে তারা পদাতিক অবস্থায় দাঁড়িয়ে অথবা আরোহী অবস্থায় কিবলামুখী হয়ে বা কিবলামুখী না হয়ে সালাত আদায় করবে।



নাফি' (রহ.) বলেন: আমি মনে করি, ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাধ্যম ছাড়া বর্ণনা করেননি।

সহীহ ইবনু খুযাইমাহ (980)