587 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَطَاءٍ، وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ نَسَبُهُ إِلَى جَدِّهِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا، فَذَكَرَ بَعْضَ الْحَدِيثِ، وَقَالَ: ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُ أَكْبَرُ» ، وَرَكَعَ، ثُمَّ اعْتَدَلَ وَلَمْ يَصُبَّ رَأْسَهُ وَلَمْ يُقْنِعْ، وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَاعْتَدَلَ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا، ثُمَّ هَوَى إِلَى الْأَرْضِ سَاجِدًا، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُ أَكْبَرُ» ، ثُمَّ تَجَافَى عَضُدَيْهِ عَنْ إِبْطَيْهِ، وَفَتَحَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ عَلَيْهَا، ثُمَّ اعْتَدَلَ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ في مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا، ثُمَّ هَوَى سَاجِدًا، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُ أَكْبَرُ» ، ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ وَقَعَدَ، وَاعْتَدَلَ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ، ثُمَّ نَهَضَ، ثُمَّ صَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ، حَتَّى إِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا صَنَعَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ، ثُمَّ صَنَعَ كَذَلِكَ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الرَّكْعَةُ الَّتِي تَنْقَضِي فِيهَا الصَّلَاةُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وقَعَدَ عَلَى شِقِّهِ مُتَوَرِّكًا، ثُمَّ سَلَّمَ " قَالَ أَبُو بَكْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَطَاءٍ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ نا بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَهَكَذَا قَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ
আবু হুমাইদ আস-সাঈদী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সালাতের জন্য দাঁড়াতেন, তখন সোজা হয়ে দাঁড়াতেন। (তিনি হাদীসের কিছু অংশ বর্ণনা করলেন), এবং বললেন: এরপর তিনি ‘আল্লাহু আকবার’ বলতেন এবং রুকূতে যেতেন। এরপর তিনি সোজা হয়ে দাঁড়াতেন, মাথা নামাতেন না বা উঁচুও করতেন না (অর্থাৎ পিঠ সোজা রাখতেন), এবং তাঁর দু’হাত হাঁটুর উপর রাখতেন। এরপর তিনি ‘সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ’ বলতেন এবং দু’হাত উত্তোলন করতেন। আর সোজা হয়ে দাঁড়াতেন, এমনকি শরীরের প্রতিটি অস্থি তার নিজ নিজ স্থানে ফিরে আসতো। এরপর তিনি সিজদা করার জন্য জমিনের দিকে ঝুঁকে পড়তেন, এরপর ‘আল্লাহু আকবার’ বলতেন। এরপর তিনি তাঁর দু’বাহু বগল থেকে সরিয়ে রাখতেন এবং পায়ের আঙ্গুলগুলোকে বিছিয়ে রাখতেন। এরপর তিনি বাম পা ভাঁজ করে তার উপর বসতেন। এরপর সোজা হয়ে বসতেন, এমনকি প্রতিটি অস্থি তার নিজ নিজ স্থানে ফিরে আসতো। এরপর তিনি সিজদা করার জন্য ঝুঁকে পড়তেন। এরপর ‘আল্লাহু আকবার’ বলতেন। এরপর তিনি পা ভাঁজ করে বসতেন এবং সোজা হয়ে বসতেন, এমনকি প্রতিটি অস্থি তার নিজ নিজ স্থানে ফিরে আসতো। এরপর তিনি উঠে দাঁড়াতেন। এরপর দ্বিতীয় রাক‘আতেও তিনি অনুরূপ করতেন। এমনকি যখন তিনি দুই সিজদা থেকে দাঁড়াতেন, তখন তাকবীর বলতেন এবং তাঁর দু’হাত তাঁর কাঁধ বরাবর উত্তোলন করতেন, যেমন সালাত শুরু করার সময় করেছিলেন। এরপর তিনি এভাবে সালাত আদায় করতে থাকেন। যখন সালাত সমাপ্তির রাক‘আত আসতো, তখন তিনি তাঁর বাম পা পিছনের দিকে বের করে দিয়ে নিতম্বের (বা বাম পাশের) উপর ভর করে ‘তাওয়াররুক’ অবস্থায় বসতেন, এরপর সালাম ফিরাতেন।
সহীহ ইবনু খুযাইমাহ (587)