2800 - ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ يُصَلِّيَ الْإِمَامُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى، ثُمَّ يَغْدُو إِلَى عَرَفَةَ فَيَقِيلُ حَيْثُ قَضَى لَهُ حَتَّى إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ خَطَبَ النَّاسَ، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا، ثُمَّ وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ، ثُمَّ يَفِيضَ فَيُصَلِّي بِالْمُزْدَلِفَةِ أَوْ حَيْثُ قَضَى اللَّهُ، ثُمَّ يَقِفَ بِجَمْعٍ حَتَّى إِذَا أَسْفَرَ دَفَعَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَإِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الْكُبْرَى حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ حُرِّمَ عَلَيْهِ إِلَّا النِّسَاءَ وَالطِّيبَ حَتَّى يَزُورَ الْبَيْتَ




[تحقيق] 2800 - قال الأعظمي: إسناده صحيح

قال الألباني: قوله " أو حيث قضى الله " يخالف ظاهره قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عروة بن ضريس الآتي 2820 و 2821 " من صلى منا هذه الصلاة ... . " يعني صلاة الصبح في المزدلفة فإما أن يحمل حديث الباب على أنه شك من الراوي أو على النساء والضعفة وهذا أولى وهناك إشكال آخر وهو قوله " والطيب " فإنه مخالف لحديث عائشة الآتي 2935 و 2937 و 2938 وغيره مما سيشير إليه المؤلف
আব্দুল্লাহ ইবনু যুবাইর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হজ্জের সুন্নাত হলো, ইমাম (নেতা) মিনার মধ্যে যোহর, আসর, মাগরিব, ইশার শেষ ওয়াক্তের এবং ফজরের সালাত আদায় করবেন। অতঃপর তিনি আরাফার দিকে রওনা হবেন এবং যেখানে তার জন্য সুবিধা হয় সেখানে বিশ্রাম নিবেন। এমনকি যখন সূর্য হেলে যাবে, তিনি মানুষের উদ্দেশ্যে খুতবাহ দেবেন। অতঃপর তিনি যোহর ও আসরের সালাত একত্রে আদায় করবেন। অতঃপর তিনি আরাফাতের ময়দানে অবস্থান করবেন যতক্ষণ না সূর্য ডুবে যায়। অতঃপর তিনি যাত্রা শুরু করবেন এবং মুযদালিফাতে অথবা যেখানে আল্লাহ্ চান সেখানে সালাত আদায় করবেন। অতঃপর তিনি ‘জাম’ (মুযদালিফা)-তে অবস্থান করবেন। এমনকি যখন ফর্সা হয়ে যাবে, তিনি সূর্যোদয়ের আগে রওনা হয়ে যাবেন। অতঃপর যখন তিনি বড় জামারায় (জামরাতুল আকাবায়) পাথর নিক্ষেপ করবেন, তখন তার জন্য ইহরামের কারণে নিষিদ্ধ সমস্ত কিছু হালাল হয়ে যাবে, কিন্তু নারী (সহবাস) এবং সুগন্ধি নয়, যতক্ষণ না তিনি বাইতুল্লাহর যিয়ারত (তাওয়াফে ইফাদাহ) করেন।

সহীহ ইবনু খুযাইমাহ (2800)