2210 - وَفِي خَبَرِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ» وَجَاءَ فِي الْخَبَرِ: فَقَامَ بِنَا فِي الثَّالِثَةِ، فَجَمَعَ أَهْلَهُ وَنِسَاءَهُ، فَقَامَ حَتَّى تَخَوَّفْنَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلَاحُ، وَبَعْضُ أَصْحَابِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ قَدْ صَلَّى مَعَهُ قَارِئٌ لِلْقُرْآنِ، لَيْسَ كُلُّهُمْ أُمِّيِّينَ،
আবূ যার্র রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি কেউ ইমামের সাথে নামায পড়ে এবং ইমাম ফিরে যাওয়া পর্যন্ত থাকে, তবে তার জন্য সারা রাত নামাযে দাঁড়িয়ে থাকার (কিয়ামুল লাইলের) সাওয়াব লেখা হয়।"



আর বর্ণনায় এসেছে: তৃতীয় রাতে তিনি আমাদের নিয়ে নামাযে দাঁড়ালেন এবং তাঁর পরিবার-পরিজন ও স্ত্রীদের একত্রিত করলেন। তিনি এত দীর্ঘ সময় (নামাযে) দাঁড়িয়েছিলেন যে আমরা ভয় করতে লাগলাম যেন আমরা ফালাহ (সেহরি) থেকে বঞ্চিত না হই। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যে সকল সাহাবী তাঁর সাথে নামায পড়েছিলেন, তাদের মধ্যে কেউ কেউ কুরআন পাঠক ছিলেন; তাদের সবাই নিরক্ষর ছিলেন না।

সহীহ ইবনু খুযাইমাহ (2210)