1732 - ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، نا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ الْقَرْثَعِ الضَّبِّيِّ قَالَ: وَكَانَ الْقَرْثَعُ مِنْ قُرَّاءِ الْأَوَّلِينَ , عَنْ سَلْمَانَ ? قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا سَلْمَانُ , مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ؟» قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ , قَالَ: «يَا سَلْمَانُ مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ؟» قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ , قَالَ: «يَا سَلْمَانُ مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ؟» قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ , قَالَ: «يَا سَلْمَانُ , يَوْمُ الْجُمُعَةِ بِهِ جُمِعَ أَبُوكَ أَوْ أَبُوكُمْ , أَنَا أُحَدِّثُكَ عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ , مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَمَا أُمِرْتُمْ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ فَيَقْعُدَ، فَيُنْصِتَ حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ، إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ»
[تحقيق] 1732 - قال الأعظمي: إسناده حسن
[تحقيق] 1732 - قال الأعظمي: إسناده حسن
সালমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “হে সালমান, জুমার দিন কী?” আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত। তিনি বললেন: “হে সালমান, জুমার দিন কী?” আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত। তিনি বললেন: “হে সালমান, জুমার দিন কী?” আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত।
তিনি বললেন: “হে সালমান, জুমার দিনেই তোমাদের পিতাকে (আদমকে) একত্রিত করা হয়েছিল। আমি তোমাকে জুমার দিন সম্পর্কে বলছি: তোমাদের যেভাবে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, সেভাবে জুমার দিন যে ব্যক্তি পবিত্রতা অর্জন করে, অতঃপর সে জুমায় উপস্থিত হওয়ার জন্য তার ঘর থেকে বের হয়, অতঃপর বসে যায় এবং তার সালাত শেষ না হওয়া পর্যন্ত নীরব থাকে, তবে তার জন্য তা পূর্ববর্তী জুমার মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহসমূহের কাফফারা হয়ে যায়।”
তিনি বললেন: “হে সালমান, জুমার দিনেই তোমাদের পিতাকে (আদমকে) একত্রিত করা হয়েছিল। আমি তোমাকে জুমার দিন সম্পর্কে বলছি: তোমাদের যেভাবে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, সেভাবে জুমার দিন যে ব্যক্তি পবিত্রতা অর্জন করে, অতঃপর সে জুমায় উপস্থিত হওয়ার জন্য তার ঘর থেকে বের হয়, অতঃপর বসে যায় এবং তার সালাত শেষ না হওয়া পর্যন্ত নীরব থাকে, তবে তার জন্য তা পূর্ববর্তী জুমার মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহসমূহের কাফফারা হয়ে যায়।”
সহীহ ইবনু খুযাইমাহ (1732)