1674 - نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَا، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَوَجَدْنَاهُ قَائِمًا يُصَلِّي، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالسُّقْيَا أَوْ بِالْقَاحَةِ قَالَ: «أَلَا رَجُلٌ يَنْطَلِقُ إِلَى حَوْضِ الْأَيَايَةِ فَيَمْدُرَهُ، وَيَنْزِعَ فِيهِ، وَيَنْزِعَ لَنَا فِي أَسْقِيَتِنَا حَتَّى نَأْتِيَهُ؟» فَقُلْتُ: أَنَا رَجُلٌ، وَقَالَ جَابِرُ بْنُ صَخْرٍ: أَنَا رَجُلٌ، فَخَرَجْنَا عَلَى أَرْجُلِنَا حَتَّى أَتَيْنَاهَا أَصِيلًا، فَمَدَرْنَا الْحَوْضَ، وَنَزَعْنَا فِيهِ، ثُمَّ وَضَعْنَا رُءُوسَنَا حَتَّى ابْهَارَّ اللَّيْلُ أَقْبَلَ رَجُلٌ حَتَّى وَقَفَ عَلَى الْحَوْضِ، فَجَعَلَتْ نَاقَتُهُ تُنَازِعُهُ عَلَى الْحَوْضِ، وَجَعَلَ يُنَازِعُهَا زِمَامَهَا، ثُمَّ قَالَ: «أَتَأْذَنَانِ ثَمَّ أَشْرَعُ؟» فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْنَا: نَعَمْ بِأَبِينَا أَنْتَ وَأُمِّنَا، فَأَرْخَى لَهَا، فَشَرِبَتْ حَتَّى ثَمِلَتْ، ثُمَّ قَالَ لَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: فَدَنَا حَتَّى أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِالْعَرْجِ، فَخَرَجَ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ، فَصَبَبْتُ لَهُ وَضُوءًا فَتَوَضَّأَ، فَالْتَحَفَ بِإِزَارِهِ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ، فَقَامَ عَنْ يَسَارِهِ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي، وَصَلَّيْنَا مَعَهُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِالْوِتْرِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِخْبَارُ ابْنِ عَبَّاسٍ -: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ - مِنْ هَذَا الْبَابِ




[تحقيق] 1674 - قال الألباني: رجاله ثقات غير عمرو بن أبي سعيد فلم أعرفه على أن ابن أبي هلال كان اختلط
আমি এবং আবূ সালামাহ ইবনু আব্দুর রহমান জাবির ইবনু আব্দুল্লাহর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) নিকট প্রবেশ করলাম। আমরা তাকে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে দেখলাম। তিনি (জাবির) হাদীসটি বর্ণনা করলেন এবং বললেন:



আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে পথ চলছিলাম। আমরা যখন আস-সুক্বইয়া বা আল-ক্বাহাতে পৌঁছলাম, তখন তিনি বললেন: “এমন কি কেউ আছে যে আয়ায়াহ কূপের (বা হাওযের) দিকে যাবে, অতঃপর সেটিকে কাদা দ্বারা লেপে পরিষ্কার করবে এবং তাতে পানি তুলবে, আর আমাদের পৌঁছা পর্যন্ত আমাদের মশকগুলোতেও পানি তুলে রাখবে?” আমি বললাম, আমি প্রস্তুত। জাবির ইবনু সাখরও বললেন, আমি প্রস্তুত। আমরা পায়ে হেঁটে চললাম এবং বিকালের শেষে সেখানে পৌঁছলাম। আমরা হাউযটিকে কাদা দিয়ে লেপলাম এবং তাতে পানি তুললাম। অতঃপর আমরা মাথা রেখে শুয়ে পড়লাম, এভাবে রাত গভীর হয়ে গেল।



এক ব্যক্তি আসলেন এবং হাউযের পাশে এসে দাঁড়ালেন। তার উটনীটি হাউযের কাছে যাওয়ার জন্য টানাটানি করছিল এবং তিনিও তার লাগাম ধরে টানাটানি করছিলেন। এরপর তিনি বললেন: “তোমরা কি আমাকে অনুমতি দেবে, যাতে আমি (উটনীকে) পানি পান করাতে পারি?” হঠাৎ দেখি, তিনি হলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম। আমরা বললাম, হ্যাঁ, আমাদের পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোন! এরপর তিনি সেটিকে ছেড়ে দিলেন, আর উটনীটি তৃপ্তি না হওয়া পর্যন্ত পান করল।



জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমাদের বললেন: অতঃপর তিনি এগিয়ে গেলেন এবং আরজের নিকটস্থ সমতল ভূমিতে তাঁর উটনী বসালেন। এরপর তিনি তাঁর কিছু প্রয়োজন মেটানোর জন্য গেলেন। আমি তার জন্য ওযূর পানি ঢেলে দিলাম, অতঃপর তিনি ওযূ করলেন। তিনি তাঁর ইযার (নীচের পোশাক) দিয়ে আবৃত করলেন। আমি তাঁর বাম পাশে দাঁড়ালাম, তখন তিনি আমাকে ডান পাশে সরিয়ে দিলেন। এরপর আরেকজন আসলেন এবং তাঁর বাম পাশে দাঁড়ালেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইমামতি করার জন্য সামনে এগিয়ে গেলেন এবং আমরা তাঁর সাথে বিতরসহ তের রাকআত সালাত আদায় করলাম।

সহীহ ইবনু খুযাইমাহ (1674)