ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "যে ব্যক্তি কোনো জানাযার নামাযে শরীক হয়, তার জন্য এক ক্বীরাত রয়েছে।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হলো: ক্বীরাত কী? তিনি বললেন: "উহুদ পর্বতের ন্যায়।"



আহমাদ বর্ণনা করেন: আমাদের নিকট ইয়াযীদ বর্ণনা করেছেন, তাঁকে ইসমাঈল ইবনু আবী খালিদ অবহিত করেছেন, তিনি তার নিকট থেকে এই সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। আর ইয়াহইয়া, ইসমাঈলের সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।



আমি (গ্রন্থকার) বললাম: বুখারী এই হাদীসটিকে ত্রুটিযুক্ত (মা'লুল) বলেছেন। তিনি তাঁর 'তারীখ' গ্রন্থে হারিস, ওয়াহব-এর জীবনীতে বলেছেন: ইসমাঈল ইবনু আবী খালিদ, সালিম আল-বার্রাদ থেকে শুনেছেন, তিনি ইবনু উমর থেকে শুনেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করে বলেছেন: এটি সহীহ নয়; কারণ যুহরী বর্ণনা করেছেন সালিম ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উমর থেকে, তিনি তাঁর পিতা (ইবনু উমর) থেকে, যে তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (বর্ণনা) অস্বীকার করেছিলেন, যতক্ষণ না তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করেন। আর এই সনদটি হাফিয আয-যিয়া’র হাত থেকে ছুটে গেছে, তাই তিনি এই হাদীসটিকে 'আল-মুখতারাহ' গ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, অথচ এটি ত্রুটিযুক্ত (মা’লুল), যেমনটি আপনি দেখছেন।