9053 - حَدِيثُ قط: " أَنَّ مَوْلاتَهُ أَرَادَتْ أَنْ تُفَرِّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ، فَقَالَتْ: هِيَ يَوْمًا يَهُودِيَّةٌ وَيَوْمًا نَصْرَانِيَّةٌ، وَكُلُّ مَمْلُوكٍ لَهَا حُرٌّ، وَكُلُّ مَالٍ لَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَعَلَيْهَا الْمَشْيُ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ إِنْ لَمْ تُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا. فَسَأَلَتْ عَائِشَةَ، وَابْنَ عُمَرَ، وَابْنَ عَبَّاسٍ،
⦗ص: 126⦘ وَحَفْصَةَ، وَأُمَّ سَلَمَةَ؟ وَكُلُّهُمْ قَالَ لَهَا: أَتُرِيدِينَ أَنْ تَكُونِي مِثْلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ؟ وَأَمَرُوهَا أَنْ تُكَفِّرَ يَمِينَهَا وَتُخَلِّيَ بَيْنَهُمَا " الْحَدِيثَ.
قط فِي الأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، ثنا أَشْعَثُ، ثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، بِهَذَا. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو هِلالٍ، ثنا غَالِبٌ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَحْدَهُ، بِهِ.
ـ
⦗ص: 126⦘ وَحَفْصَةَ، وَأُمَّ سَلَمَةَ؟ وَكُلُّهُمْ قَالَ لَهَا: أَتُرِيدِينَ أَنْ تَكُونِي مِثْلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ؟ وَأَمَرُوهَا أَنْ تُكَفِّرَ يَمِينَهَا وَتُخَلِّيَ بَيْنَهُمَا " الْحَدِيثَ.
قط فِي الأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، ثنا أَشْعَثُ، ثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، بِهَذَا. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو هِلالٍ، ثنا غَالِبٌ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَحْدَهُ، بِهِ.
ـ
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুত-এর হাদিস: তার মনিব (মহিলা) তার (কুত) এবং তার স্ত্রীর মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটাতে চেয়েছিলেন। তিনি (শপথ করে) বললেন: যদি সে তাদের উভয়ের মধ্যে বিচ্ছেদ না ঘটায়, তবে সে একদিনের জন্য ইহুদি ও একদিনের জন্য খ্রিস্টান হবে, তার সকল দাস মুক্ত হবে, তার সকল সম্পদ আল্লাহর পথে ব্যয়িত হবে এবং তাকে হেঁটে আল্লাহর ঘর (কা'বা)-এর দিকে যেতে হবে। তখন তিনি আয়েশা, ইবনে উমর, ইবনে আব্বাস, হাফসা এবং উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ফতোয়া জানতে চাইলেন। তাঁদের প্রত্যেকেই তাকে বললেন: তুমি কি হারূত ও মারূত-এর মতো হতে চাও? আর তারা তাকে আদেশ করলেন যে সে যেন তার শপথের কাফফারা দেয় এবং তাদের (স্বামী-স্ত্রীর) মধ্যে কোনো বাধা সৃষ্টি না করে। (সম্পূর্ণ হাদিস)।
ইতহাফুল মাহারাহ (9053)