8401 - حَدِيثٌ (جا طح قط كم حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِي الْمُكَاتَبِ إِذَا قُتِلَ، أَنْ يُودَى بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ دِيَةَ الْحُرِّ. جا فِي الْعِتْقِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لا يُقَامُ عَلَى الْمُكَاتَبِ إِلا حَدُّ الْمَمْلُوكِ. طح فِيهِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا حَمَّادٌ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْهُ بِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ، عَنْ يَحْيَى بِالْمَرْفُوعِ حَسَبُ. وَعَنْ رَوْحِ بْنِ الْفَرَجِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، بِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ.

⦗ص: 535⦘ قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مُبَشِّرٍ، ثنا جَابِرُ بْنُ الْكُرْدِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ثنا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ. وَعَنِ ابْنِ مَنِيعٍ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا أَبِي، كِلاهُمَا عَنْ يَحْيَى، ببِهِ. وَفِي الْمُكَاتَبِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، هُوَ ابْنُ مَنِيعٍ، بِسَنَدِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ زَاجٌ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ثنا هِشَامٌ، بِهِ.

وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الرَّبِيعِ، ثنا أَبُو فَرْوَةَ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، نَحْوَهُ.

كم فِي الْعِتْقِ: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ سَلْمَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، بِهِ، وَفِيهِ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ. ثنا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالا: ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا يَحْيَى، نَحْوَهُ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ بِلَفْظِ: يُودَى الْمُكَاتَبُ بِحِصَّةِ مَا أَدَّى دِيَةَ حُرٍّ، وَمَا بَقِيَ دِيَةَ عَبْدٍ ". ثنا إِسْمَاعِيلُ، أنا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، بِهِ.
ইয়াহইয়া ইবন আবী কাছীর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন মুকাতাবের (চুক্তিবদ্ধ দাস) ব্যাপারে ফয়সালা করেছেন, যাকে হত্যা করা হলে, তার স্বাধীনতাপ্রাপ্ত অংশের সমপরিমাণে স্বাধীন ব্যক্তির দিয়াত (রক্তপণ) প্রদান করা হবে।



ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, মুকাতাবের উপর শুধু ক্রীতদাসের হদ (শরয়ী দণ্ড) কার্যকর করা হবে।



অপর এক বর্ণনায় রয়েছে: মুকাতাবকে তার পরিশোধিত অংশের জন্য স্বাধীন ব্যক্তির রক্তপণ এবং অবশিষ্ট অংশের জন্য ক্রীতদাসের রক্তপণ প্রদান করা হবে।

ইতহাফুল মাহারাহ (8401)