7792 - حَدِيثٌ (عه طح حم) : رُخِّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْفِرَ إِذَا أَفَاضَتْ. وَفِيهِ قِصَّةٌ لَهُ مَعَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ.
⦗ص: 270⦘ عه فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْمخرمِيُّ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وثنا أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ بِفَارِسَ، ثنا مَكِّيٌّ قَالا: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: تُفْتِي أَنْ تَصْدُرَ الْحَائِضُ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَلا تُفْتِ بِذَلِكَ، فَقَالَ: سَلْ فُلانَةَ الأَنْصَارِيَّةَ … الْحَدِيثَ. طح فِيهِ: عَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: قَالَ زَيْدٌ لابْنِ عَبَّاسٍ … قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ، بِهِ، وَالْقِصَّةُ. ثنا عَفَّانُ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ فِي أَوَّلِ أَمْرِهِ: إِنَّهَا لا تَنْفِرُ قَالَ: ثُمَّ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُنَّ. وَقَعَ هَذَا فِي مُسْنَدِ ابْنِ عُمَرَ.
⦗ص: 270⦘ عه فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْمخرمِيُّ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وثنا أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ بِفَارِسَ، ثنا مَكِّيٌّ قَالا: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: تُفْتِي أَنْ تَصْدُرَ الْحَائِضُ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَلا تُفْتِ بِذَلِكَ، فَقَالَ: سَلْ فُلانَةَ الأَنْصَارِيَّةَ … الْحَدِيثَ. طح فِيهِ: عَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: قَالَ زَيْدٌ لابْنِ عَبَّاسٍ … قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ، بِهِ، وَالْقِصَّةُ. ثنا عَفَّانُ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ فِي أَوَّلِ أَمْرِهِ: إِنَّهَا لا تَنْفِرُ قَالَ: ثُمَّ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُنَّ. وَقَعَ هَذَا فِي مُسْنَدِ ابْنِ عُمَرَ.
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, হায়েজগ্রস্ত নারীকে যদি সে তাওয়াফে ইফাদা সম্পন্ন করে থাকে, তবে (বিদায় তাওয়াফ না করেই) মক্কা থেকে চলে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছে। এই প্রসঙ্গে তাঁর ও যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মধ্যে একটি ঘটনা রয়েছে।
তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। তখন যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, আপনি কি ফতোয়া দেন যে, হায়েজগ্রস্ত নারী (বিদায় তাওয়াফ না করেই) মক্কা থেকে চলে যেতে পারে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। যায়দ বললেন: আপনি এমন ফতোয়া দেবেন না! তখন তিনি বললেন: আপনি অমুক আনসারী নারীকে জিজ্ঞেস করুন...।
(অন্য এক সূত্রে) আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রথম দিকে বলতেন যে, তারা মক্কা ত্যাগ করতে পারবে না। অতঃপর তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে এর জন্য বিশেষ অনুমতি (রুখসত) দিয়েছেন।
তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। তখন যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, আপনি কি ফতোয়া দেন যে, হায়েজগ্রস্ত নারী (বিদায় তাওয়াফ না করেই) মক্কা থেকে চলে যেতে পারে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। যায়দ বললেন: আপনি এমন ফতোয়া দেবেন না! তখন তিনি বললেন: আপনি অমুক আনসারী নারীকে জিজ্ঞেস করুন...।
(অন্য এক সূত্রে) আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রথম দিকে বলতেন যে, তারা মক্কা ত্যাগ করতে পারবে না। অতঃপর তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে এর জন্য বিশেষ অনুমতি (রুখসত) দিয়েছেন।
ইতহাফুল মাহারাহ (7792)