6896 - حَدِيثٌ (طح كم حم) : فِي التَّكْبِيرِ عَلَى الْجِنَازَةِ.
طح فِي الْجَنَائِزِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، ثنا الْحَوْضِيُّ، ثنا خَالِدٌ. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا وَهْبٌ، ثنا شُعْبَةُ، ثَلاثَتُهُمْ عَنِ الْهَجَرِيِّ، بِهِ.
كم فِيهِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَمْشَاذَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْدَهْ، عَنْ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، مُطَوَّلا.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أنا الْهَجَرِيُّ، قَالَ: خَرَجْتُ فِي جِنَازَةِ بِنْتِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ حَوَّاءَ؛ يَعْنِي: سَوْدَاءَ، قَالَ: فَجَعَلَ النِّسَاءُ يَقُلْنَ لِقَائِدِهِ:
⦗ص: 509⦘ قَدِّمْهُ أَمَامَ الْجِنَازَةِ، فَفَعَلَ، قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لَهُ: أَيْنَ الْجِنَازَةُ؟ قَالَ: فَقَالَ: خَلْفَكَ، قَالَ: فَفَعَلَ ذَلِكَ مَرَّةً، أَوْ مَرَّتَيْنِ، فَقَالَ: أَلَمْ أَنْهَكَ أَنْ تُقَدِّمَنِي أَمَامَ الْجِنَازَةِ، قَالَ: فَسَمِعَ امْرَأَةً تَلْتَدِمُ، أَوْ قَالَ: تُرْثِي، فَقَالَ: مَهْ، أَلَمْ أَنْهَكُنَّ عَنْ هَذَا، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، كَانَ يَنْهَى عَنِ الْمَرَاثِي. . . الْحَدِيثَ، وَفِيهِ التَّكْبِيرُ أَرْبعًا، وَفِيهِ: ثُمَّ قَامَ هُنَيْهَةً، فَسَبَّحَ بِهِ بَعْضُ الْقَوْمِ، فَانْفَتَلَ فَقَالَ: أَلَسْتُمْ تَرَوْنَ أَنِّي أُكَبِّرُ خَمْسًا؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، كَانَ إِذَا كَبَّرَ الرَّابِعَةَ قَامَ هُنَيَّةً. وَفِيهِ: فَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، فَقَالَ: تَلَقَّانَا يَوْمَ خَيْبَرَ حُمُرٌ أَهْلِيَّةٌ خَارِجًا مِنَ الْقَرْيَةِ، فَوَقَعَ النَّاسُ فِيهَا. . . الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: وَرَأَيْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى مِطْرَفَ خَزٍّ. وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْهَجَرِيِّ، بِقِصَّةِ النَّهْيِ عَنِ الْمَرَاثِي وَالتَّكْبِيرِ عَلَى الْجِنَازَةِ أَرْبعًا نَحْوَهُ فَقَطْ. .
طح فِي الْجَنَائِزِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، ثنا الْحَوْضِيُّ، ثنا خَالِدٌ. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا وَهْبٌ، ثنا شُعْبَةُ، ثَلاثَتُهُمْ عَنِ الْهَجَرِيِّ، بِهِ.
كم فِيهِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَمْشَاذَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْدَهْ، عَنْ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، مُطَوَّلا.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أنا الْهَجَرِيُّ، قَالَ: خَرَجْتُ فِي جِنَازَةِ بِنْتِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ حَوَّاءَ؛ يَعْنِي: سَوْدَاءَ، قَالَ: فَجَعَلَ النِّسَاءُ يَقُلْنَ لِقَائِدِهِ:
⦗ص: 509⦘ قَدِّمْهُ أَمَامَ الْجِنَازَةِ، فَفَعَلَ، قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لَهُ: أَيْنَ الْجِنَازَةُ؟ قَالَ: فَقَالَ: خَلْفَكَ، قَالَ: فَفَعَلَ ذَلِكَ مَرَّةً، أَوْ مَرَّتَيْنِ، فَقَالَ: أَلَمْ أَنْهَكَ أَنْ تُقَدِّمَنِي أَمَامَ الْجِنَازَةِ، قَالَ: فَسَمِعَ امْرَأَةً تَلْتَدِمُ، أَوْ قَالَ: تُرْثِي، فَقَالَ: مَهْ، أَلَمْ أَنْهَكُنَّ عَنْ هَذَا، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، كَانَ يَنْهَى عَنِ الْمَرَاثِي. . . الْحَدِيثَ، وَفِيهِ التَّكْبِيرُ أَرْبعًا، وَفِيهِ: ثُمَّ قَامَ هُنَيْهَةً، فَسَبَّحَ بِهِ بَعْضُ الْقَوْمِ، فَانْفَتَلَ فَقَالَ: أَلَسْتُمْ تَرَوْنَ أَنِّي أُكَبِّرُ خَمْسًا؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، كَانَ إِذَا كَبَّرَ الرَّابِعَةَ قَامَ هُنَيَّةً. وَفِيهِ: فَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، فَقَالَ: تَلَقَّانَا يَوْمَ خَيْبَرَ حُمُرٌ أَهْلِيَّةٌ خَارِجًا مِنَ الْقَرْيَةِ، فَوَقَعَ النَّاسُ فِيهَا. . . الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: وَرَأَيْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى مِطْرَفَ خَزٍّ. وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْهَجَرِيِّ، بِقِصَّةِ النَّهْيِ عَنِ الْمَرَاثِي وَالتَّكْبِيرِ عَلَى الْجِنَازَةِ أَرْبعًا نَحْوَهُ فَقَطْ. .
আব্দুল্লাহ ইবন আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল-হাজারী বলেন: আমি ইবন আবী আওফা-এর মেয়ের জানাযায় গেলাম। তিনি তাঁর একটি কালচে রঙের খচ্চরের উপর ছিলেন। নারীরা তাঁর চালককে বলতে লাগল, জানাযার আগে তাঁকে নিয়ে যাও। চালক সেটাই করল। আল-হাজারী বলেন: আমি তাঁকে (ইবন আবী আওফাকে) চালককে বলতে শুনলাম: জানাযা কোথায়? চালক বলল: আপনার পেছনে। তিনি এমনটি একবার বা দু'বার করার পর বললেন: আমি কি তোমাকে জানাযার আগে আমাকে নিয়ে যেতে নিষেধ করিনি?
আল-হাজারী বলেন: এরপর তিনি এক মহিলাকে উচ্চস্বরে বিলাপ করতে অথবা মরসিয়া পাঠ করতে শুনলেন। তখন তিনি বললেন: থামো! আমি কি তোমাদেরকে এ থেকে নিষেধ করিনি? নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিলাপ করতে বা মরসিয়া পাঠ করতে নিষেধ করতেন। ... এই হাদীসে জানাযার নামাযে চার তাকবীরের কথা আছে।
এবং এর মধ্যে আরো আছে: এরপর তিনি (ইবন আবী আওফা) কিছুক্ষণ স্থির হয়ে দাঁড়ালেন। ফলে কিছু লোক তাঁকে ভুল ধরিয়ে দিল (বা তাকবীর কম হয়েছে বলে ইঙ্গিত দিল)। তখন তিনি ফিরে এসে বললেন: তোমরা কি দেখলে যে আমি পাঁচটি তাকবীর দিলাম? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন চতুর্থ তাকবীর দিতেন, তখন তিনি কিছুক্ষণ স্থির হয়ে দাঁড়াতেন।
আর এর মধ্যে আছে: তাঁকে গৃহপালিত গাধার গোশত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: খায়বার যুদ্ধের দিন আমরা গ্রামের বাইরে গৃহপালিত গাধা দেখতে পেলাম। লোকেরা সেগুলোর উপর হুমড়ি খেয়ে পড়ল (অর্থাৎ জবাই করে খেল)। ... এই হাদীস।
আর এর মধ্যে আছে: আমি আব্দুল্লাহ ইবন আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গায়ে রেশমী পশমের (খাজ্জ) চাদর দেখেছি।
(হাদীসের অন্য একটি সনদে) মরসিয়া পাঠ করতে নিষেধ করা এবং জানাযার নামাযে চার তাকবীর দেওয়ার ঘটনাটি অনুরূপভাবে বর্ণিত হয়েছে।
আল-হাজারী বলেন: এরপর তিনি এক মহিলাকে উচ্চস্বরে বিলাপ করতে অথবা মরসিয়া পাঠ করতে শুনলেন। তখন তিনি বললেন: থামো! আমি কি তোমাদেরকে এ থেকে নিষেধ করিনি? নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিলাপ করতে বা মরসিয়া পাঠ করতে নিষেধ করতেন। ... এই হাদীসে জানাযার নামাযে চার তাকবীরের কথা আছে।
এবং এর মধ্যে আরো আছে: এরপর তিনি (ইবন আবী আওফা) কিছুক্ষণ স্থির হয়ে দাঁড়ালেন। ফলে কিছু লোক তাঁকে ভুল ধরিয়ে দিল (বা তাকবীর কম হয়েছে বলে ইঙ্গিত দিল)। তখন তিনি ফিরে এসে বললেন: তোমরা কি দেখলে যে আমি পাঁচটি তাকবীর দিলাম? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন চতুর্থ তাকবীর দিতেন, তখন তিনি কিছুক্ষণ স্থির হয়ে দাঁড়াতেন।
আর এর মধ্যে আছে: তাঁকে গৃহপালিত গাধার গোশত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: খায়বার যুদ্ধের দিন আমরা গ্রামের বাইরে গৃহপালিত গাধা দেখতে পেলাম। লোকেরা সেগুলোর উপর হুমড়ি খেয়ে পড়ল (অর্থাৎ জবাই করে খেল)। ... এই হাদীস।
আর এর মধ্যে আছে: আমি আব্দুল্লাহ ইবন আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গায়ে রেশমী পশমের (খাজ্জ) চাদর দেখেছি।
(হাদীসের অন্য একটি সনদে) মরসিয়া পাঠ করতে নিষেধ করা এবং জানাযার নামাযে চার তাকবীর দেওয়ার ঘটনাটি অনুরূপভাবে বর্ণিত হয়েছে।
ইতহাফুল মাহারাহ (6896)