684 - حَدِيثٌ (قط) : أَوَّلُ مَا كُرِهَتِ الْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " أَفْطَرَ هَذَانِ " ثُمَّ رَخَّصَ النَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم، بَعْدُ فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ، فَكَانَ أَنَسٌ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ.
قط فِي الصِّيَامِ: ثَنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى، بِهِ. وَقَالَ: كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ ، وَلا أَعْلَمُ لَهُ عِلَّةً.
قط فِي الصِّيَامِ: ثَنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى، بِهِ. وَقَالَ: كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ ، وَلا أَعْلَمُ لَهُ عِلَّةً.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সর্বপ্রথম রোযাদারের জন্য শিঙ্গা (রক্তমোক্ষণ) অপছন্দনীয় হওয়ার কারণ হলো এই যে, জা‘ফর ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রোযা অবস্থায় শিঙ্গা লাগান। অতঃপর তাঁর পাশ দিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অতিক্রম করলেন এবং বললেন: "এই দুইজন রোযা ভেঙ্গে ফেলেছে।" এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোযাদারের জন্য শিঙ্গা লাগানোর অনুমতি দেন। ফলে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রোযা অবস্থায় শিঙ্গা লাগাতেন।
ইতহাফুল মাহারাহ (684)