5896 - حَدِيثٌ (ط خز عه حب حم) : " تُفْتَحُ الْيَمَنُ ، فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبِسُّونَ … " الْحَدِيثَ.
مَالِكٌ فِي (الْجَامِعِ) : عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْهُ ، بِهِ ، نَحْوَهُ.
خز فِي الْحَجِّ: ثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامٍ.
عه فِيهِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ ، وَالْعُطَارِدِيِّ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، بِهِ. وَعَنِ الدَّبَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، بِهِ.
حب فِي الرَّابِعِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أنا مَالِكٌ ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ. وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى ، عَنْ مَالِكٍ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ حَمَّادٍ؛ يَعْنِي: ابْنَ زَيْدٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْهُ ، بِهِ. لَمْ يَذْكُرْ حَمَّادٌ: عُرْوَةَ. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، أنا إِسْمَاعِيلُ؛ يَعْنِي: ابْنَ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ فِي مَجْلِسِ اللَّيْثِيِّينَ يَذْكُرُونَ ، أَنَّ سُفْيَانَ أَخْبَرَهُمْ: أَنَّ فَرَسَهُ أَعْيَتْ بِالْعَقِيقِ ، وَهُوَ فِي بَعْثٍ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ يَسْتَحْمِلُهُ
⦗ص: 539⦘ ، فَزَعَمَ سُفْيَانُ كَمَا ذَكَرُوا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، خَرَجَ مَعَهُ يَبْتَغِي لَهُ بَعِيرًا ، فَلَمْ يَجِدْ إِلا عِنْدَ أَبِي جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ الْعَدَوِيِّ ، فَسَامَهُ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْمٍ: لا أَبِيعَكَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلَكِنْ خُذْهُ ، فَاحْمِلْ عَلَيْهِ مَنْ شِئْتَ ، فَزَعَمَ أَنَّهُ أَخَذَهُ مِنْهُ ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ بِئْرَ الإِهَابِ ، زَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: " يُوشِكُ الْبُنْيَانُ أَنْ يَأْتِيَ هَذَا الْمَكَانَ، وَيُوشِكُ الشَّامُ أَنْ تُفْتَحَ … " الْحَدِيثَ ، وَزَادَ فِي آخِرِهِ: " إِنَّ إِبْرَاهِيمَ دَعَا لأَهْلِ مَكَّةَ ، وَإِنِّي أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُبَارِكَ لَنَا فِي صَاعِنَا … " الْحَدِيثَ.
.
مَالِكٌ فِي (الْجَامِعِ) : عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْهُ ، بِهِ ، نَحْوَهُ.
خز فِي الْحَجِّ: ثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامٍ.
عه فِيهِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ ، وَالْعُطَارِدِيِّ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، بِهِ. وَعَنِ الدَّبَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، بِهِ.
حب فِي الرَّابِعِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أنا مَالِكٌ ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ. وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى ، عَنْ مَالِكٍ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ حَمَّادٍ؛ يَعْنِي: ابْنَ زَيْدٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْهُ ، بِهِ. لَمْ يَذْكُرْ حَمَّادٌ: عُرْوَةَ. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، أنا إِسْمَاعِيلُ؛ يَعْنِي: ابْنَ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ فِي مَجْلِسِ اللَّيْثِيِّينَ يَذْكُرُونَ ، أَنَّ سُفْيَانَ أَخْبَرَهُمْ: أَنَّ فَرَسَهُ أَعْيَتْ بِالْعَقِيقِ ، وَهُوَ فِي بَعْثٍ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ يَسْتَحْمِلُهُ
⦗ص: 539⦘ ، فَزَعَمَ سُفْيَانُ كَمَا ذَكَرُوا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، خَرَجَ مَعَهُ يَبْتَغِي لَهُ بَعِيرًا ، فَلَمْ يَجِدْ إِلا عِنْدَ أَبِي جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ الْعَدَوِيِّ ، فَسَامَهُ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْمٍ: لا أَبِيعَكَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلَكِنْ خُذْهُ ، فَاحْمِلْ عَلَيْهِ مَنْ شِئْتَ ، فَزَعَمَ أَنَّهُ أَخَذَهُ مِنْهُ ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ بِئْرَ الإِهَابِ ، زَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: " يُوشِكُ الْبُنْيَانُ أَنْ يَأْتِيَ هَذَا الْمَكَانَ، وَيُوشِكُ الشَّامُ أَنْ تُفْتَحَ … " الْحَدِيثَ ، وَزَادَ فِي آخِرِهِ: " إِنَّ إِبْرَاهِيمَ دَعَا لأَهْلِ مَكَّةَ ، وَإِنِّي أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُبَارِكَ لَنَا فِي صَاعِنَا … " الْحَدِيثَ.
.
আবদুল্লাহ ইবন আয-যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
"ইয়ামান বিজয় হবে, তখন একদল লোক আসবে যারা কষাকষি করবে (বা নিজেদের কাজে ব্যস্ত থাকবে)..." হাদীসটি।
মালিক (তাঁর 'আল-জামি'-তে) হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুয যুবাইর থেকে, তাঁর (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) সূত্রে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
খুযাইমাহ (আল-হাজ্জ-এ): আমাদেরকে সালম ইবনু জুনাদাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবূ মু'আবিয়া থেকে, তিনি হিশাম থেকে—এই সূত্রে। এবং মুহাম্মাদ ইবনু রাফি' থেকে, তিনি আবদুর রাযযাক থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি হিশাম থেকে।
আল-খাতীব (তার বর্ণনায়): আলী ইবনু হারব এবং আল-উতারিদী থেকে, তারা আবূ মু'আবিয়া থেকে। এবং মুহাম্মাদ ইবনু আবদুল হাকাম থেকে, তিনি আনাস ইবনু ইয়াদ থেকে, তিনি হিশাম থেকে—এই সূত্রে। এবং ইউনুস থেকে, তিনি ইবনু ওয়াহব থেকে, তিনি মালিক থেকে—এই সূত্রে। এবং আদ-দাবারী থেকে, তিনি আবদুর রাযযাক থেকে—এই সূত্রে।
ইবনু হিব্বান (তৃতীয় খণ্ডের চৌষট্টিতম অংশে): আমাদেরকে আল-হুসাইন ইবনু ইদরীস খবর দিয়েছেন, তিনি আহমাদ ইবনু আবী বাকর থেকে, তিনি মালিক থেকে—এই সূত্রে।
আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন: আবদুর রাযযাক থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে। এবং ইসহাক ইবনু ঈসা থেকে, তিনি মালিক থেকে। এবং ইউনুস ইবনু মুহাম্মাদ থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে—অর্থাৎ ইবনু যায়দ। এই তিনজনই হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনুয যুবাইর থেকে, তাঁর (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাম্মাদ 'উরওয়াহ'-এর নাম উল্লেখ করেননি।
আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু দাউদ আল-হাশিমী, তিনি ইসমাঈল থেকে—অর্থাৎ ইবনু জাফর। তিনি বলেন, আমাকে ইয়াযীদ ইবনু খুসাইফা খবর দিয়েছেন, তাঁকে বুসর ইবনু সাঈদ খবর দিয়েছেন যে তিনি লাইছিয়ীনদের মজলিসে শুনেছেন, তারা উল্লেখ করছিল যে, সুফইয়ান তাদেরকে খবর দিয়েছিলেন: আক্বীক নামক স্থানে তাঁর ঘোড়াটি ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল, আর তিনি ছিলেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাঠানো এক অভিযানে। তাই তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ফিরে এলেন তাঁর কাছে একটি বাহন চাইতে।
[পৃষ্ঠা: 539] সুফইয়ান তাদের কথামত ধারণা করলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাথে বের হলেন তাঁকে একটি উট খুঁজে দিতে। কিন্তু তিনি আবূ জাহম ইবনু হুযাইফাহ আল-আদাবী ব্যতীত অন্য কারও কাছে তা পেলেন না। তিনি তাঁর জন্য উটটির দাম জানতে চাইলেন। আবূ জাহম তাকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি এটি আপনার কাছে বিক্রি করব না, বরং আপনি এটি নিয়ে নিন। যাকে ইচ্ছা আপনি তার উপর আরোহণ করান। সুফইয়ান ধারণা করলেন যে, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছ থেকে এটি নিলেন।
অতঃপর তিনি বের হলেন, এমনকি যখন তিনি বি'রুল ইহাব নামক স্থানে পৌঁছলেন, তিনি ধারণা করলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “শীঘ্রই ইমারত এই জায়গায় এসে যাবে, এবং শীঘ্রই সিরিয়া (শাম) বিজয় হবে...” হাদীসটি।
আর এর শেষে অতিরিক্ত যোগ করা হয়েছে: “নিশ্চয়ই ইব্রাহীম (আঃ) মক্কাবাসীর জন্য দু'আ করেছেন, আর আমি আল্লাহর কাছে চাই যেন তিনি আমাদের সা' (মাপের পাত্র) এ আমাদের জন্য বরকত দেন...” হাদীসটি।
"ইয়ামান বিজয় হবে, তখন একদল লোক আসবে যারা কষাকষি করবে (বা নিজেদের কাজে ব্যস্ত থাকবে)..." হাদীসটি।
মালিক (তাঁর 'আল-জামি'-তে) হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুয যুবাইর থেকে, তাঁর (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) সূত্রে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
খুযাইমাহ (আল-হাজ্জ-এ): আমাদেরকে সালম ইবনু জুনাদাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবূ মু'আবিয়া থেকে, তিনি হিশাম থেকে—এই সূত্রে। এবং মুহাম্মাদ ইবনু রাফি' থেকে, তিনি আবদুর রাযযাক থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি হিশাম থেকে।
আল-খাতীব (তার বর্ণনায়): আলী ইবনু হারব এবং আল-উতারিদী থেকে, তারা আবূ মু'আবিয়া থেকে। এবং মুহাম্মাদ ইবনু আবদুল হাকাম থেকে, তিনি আনাস ইবনু ইয়াদ থেকে, তিনি হিশাম থেকে—এই সূত্রে। এবং ইউনুস থেকে, তিনি ইবনু ওয়াহব থেকে, তিনি মালিক থেকে—এই সূত্রে। এবং আদ-দাবারী থেকে, তিনি আবদুর রাযযাক থেকে—এই সূত্রে।
ইবনু হিব্বান (তৃতীয় খণ্ডের চৌষট্টিতম অংশে): আমাদেরকে আল-হুসাইন ইবনু ইদরীস খবর দিয়েছেন, তিনি আহমাদ ইবনু আবী বাকর থেকে, তিনি মালিক থেকে—এই সূত্রে।
আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন: আবদুর রাযযাক থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে। এবং ইসহাক ইবনু ঈসা থেকে, তিনি মালিক থেকে। এবং ইউনুস ইবনু মুহাম্মাদ থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে—অর্থাৎ ইবনু যায়দ। এই তিনজনই হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনুয যুবাইর থেকে, তাঁর (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাম্মাদ 'উরওয়াহ'-এর নাম উল্লেখ করেননি।
আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু দাউদ আল-হাশিমী, তিনি ইসমাঈল থেকে—অর্থাৎ ইবনু জাফর। তিনি বলেন, আমাকে ইয়াযীদ ইবনু খুসাইফা খবর দিয়েছেন, তাঁকে বুসর ইবনু সাঈদ খবর দিয়েছেন যে তিনি লাইছিয়ীনদের মজলিসে শুনেছেন, তারা উল্লেখ করছিল যে, সুফইয়ান তাদেরকে খবর দিয়েছিলেন: আক্বীক নামক স্থানে তাঁর ঘোড়াটি ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল, আর তিনি ছিলেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাঠানো এক অভিযানে। তাই তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ফিরে এলেন তাঁর কাছে একটি বাহন চাইতে।
[পৃষ্ঠা: 539] সুফইয়ান তাদের কথামত ধারণা করলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাথে বের হলেন তাঁকে একটি উট খুঁজে দিতে। কিন্তু তিনি আবূ জাহম ইবনু হুযাইফাহ আল-আদাবী ব্যতীত অন্য কারও কাছে তা পেলেন না। তিনি তাঁর জন্য উটটির দাম জানতে চাইলেন। আবূ জাহম তাকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি এটি আপনার কাছে বিক্রি করব না, বরং আপনি এটি নিয়ে নিন। যাকে ইচ্ছা আপনি তার উপর আরোহণ করান। সুফইয়ান ধারণা করলেন যে, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছ থেকে এটি নিলেন।
অতঃপর তিনি বের হলেন, এমনকি যখন তিনি বি'রুল ইহাব নামক স্থানে পৌঁছলেন, তিনি ধারণা করলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “শীঘ্রই ইমারত এই জায়গায় এসে যাবে, এবং শীঘ্রই সিরিয়া (শাম) বিজয় হবে...” হাদীসটি।
আর এর শেষে অতিরিক্ত যোগ করা হয়েছে: “নিশ্চয়ই ইব্রাহীম (আঃ) মক্কাবাসীর জন্য দু'আ করেছেন, আর আমি আল্লাহর কাছে চাই যেন তিনি আমাদের সা' (মাপের পাত্র) এ আমাদের জন্য বরকত দেন...” হাদীসটি।
ইতহাফুল মাহারাহ (5896)