5786 - حَدِيثٌ (قط كم ط) : " لا ضَرَرَ وَلا ضِرَارَ ، مَنْ ضَارَّ ضَارَّهُ اللَّهُ ، وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ "
⦗ص: 467⦘ قط فِي الْبُيُوعِ وَفِي الأَحْكَامِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، هُوَ الدُّورِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهَذَا.
كم فِي الْبُيُوعِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.
قُلْتُ: تَابَعَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُعَاذٍ النَّصِيبِيُّ ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، رُوِّينَاهُ فِي (الْجُزْءِ الْخَامِسِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ الْمُهَنْدِسِ) انْتِقَاءُ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ سَعِيدٍ عَلَيْهِ ، وَرَوَاهُ أَبُو عُمَرَ فِي (التَّمْهِيدِ) مِنْ طَرِيقِ: عَبْدِ الْمَلِكِ هَذَا.
وَرَوَاهُ مَالِكٌ فِي (الْمُوَطَّإِ) : عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلا ، لَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَعِيدٍ.
⦗ص: 467⦘ قط فِي الْبُيُوعِ وَفِي الأَحْكَامِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، هُوَ الدُّورِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهَذَا.
كم فِي الْبُيُوعِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.
قُلْتُ: تَابَعَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُعَاذٍ النَّصِيبِيُّ ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، رُوِّينَاهُ فِي (الْجُزْءِ الْخَامِسِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ الْمُهَنْدِسِ) انْتِقَاءُ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ سَعِيدٍ عَلَيْهِ ، وَرَوَاهُ أَبُو عُمَرَ فِي (التَّمْهِيدِ) مِنْ طَرِيقِ: عَبْدِ الْمَلِكِ هَذَا.
وَرَوَاهُ مَالِكٌ فِي (الْمُوَطَّإِ) : عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلا ، لَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَعِيدٍ.
আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "কোনো ক্ষতি করা যাবে না এবং ক্ষতিগ্রস্থ হওয়া যাবে না। যে ব্যক্তি (অন্যের) ক্ষতি করবে, আল্লাহ তার ক্ষতি করবেন। আর যে ব্যক্তি (অন্যের জন্য) কঠিনতা সৃষ্টি করবে, আল্লাহ তার ওপর কঠিনতা সৃষ্টি করবেন।"
ইতহাফুল মাহারাহ (5786)