3936 - حَدِيثٌ (خز جا حب قط كم عه حم) : " بَالَ جَرِيرٌ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقِيلَ لَهُ: أَتَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ بُلْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ. قَالَ إِبْرَاهِيمُ: فَكَانَ يُعْجِبُهُمْ هَذَا الْحَدِيثُ لأَنَّ جَرِيرًا كَانَ إِسْلامُهُ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ.
خز فِي الطَّهَارَةِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ. وَعَنْ سَلْمِ بْنِ جُنَادَةَ، عَنْ وَكِيعٍ. وَعَنِ الْحَسَنِ الزَّعْفَرَانِيِّ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ. وَعَنْ فَهْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ دَاوُدَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ. وَعَنِ الصَّنْعَانِيِّ يَعْنِي: مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ شُعْبَةَ فَرَّقَهُمْ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قِصَّةُ الْمَسْحِ، لَفْظٌ عَنْ جَرِيرٍ: أَسْلَمْتُ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِأَرْبَعِينَ يَوْمًا. لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي سَمَاعِنَا. جا فِيهِ: عَنِ ابْنِ الْمُقْرِئِ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ بُكَيْرٍ يَعْنِي: ابْنَ عَامِرٍ، بِهِ.
⦗ص: 46⦘ حب فِي الْحَادِي وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا دَاوُدُ بْنُ نُصَيْرٍ الطَّائِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ. وَفِيهِ وَفِي الصَّلاةِ: عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، بِهِ. وَفِي الرَّابِعِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، ثنا فَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ، ثنا وَكِيعٌ، بِهِ.
قط فِي الْمَسْحِ: ثنا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالا: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، بِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، نَحْوَهُ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ يَعْقُوبَ، عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ هُوَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الأَعْمَشِ، نَحْوَهُ.
خز فِي الطَّهَارَةِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ. وَعَنْ سَلْمِ بْنِ جُنَادَةَ، عَنْ وَكِيعٍ. وَعَنِ الْحَسَنِ الزَّعْفَرَانِيِّ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ. وَعَنْ فَهْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ دَاوُدَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ. وَعَنِ الصَّنْعَانِيِّ يَعْنِي: مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ شُعْبَةَ فَرَّقَهُمْ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قِصَّةُ الْمَسْحِ، لَفْظٌ عَنْ جَرِيرٍ: أَسْلَمْتُ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِأَرْبَعِينَ يَوْمًا. لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي سَمَاعِنَا. جا فِيهِ: عَنِ ابْنِ الْمُقْرِئِ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ بُكَيْرٍ يَعْنِي: ابْنَ عَامِرٍ، بِهِ.
⦗ص: 46⦘ حب فِي الْحَادِي وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا دَاوُدُ بْنُ نُصَيْرٍ الطَّائِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ. وَفِيهِ وَفِي الصَّلاةِ: عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، بِهِ. وَفِي الرَّابِعِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، ثنا فَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ، ثنا وَكِيعٌ، بِهِ.
قط فِي الْمَسْحِ: ثنا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالا: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، بِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، نَحْوَهُ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ يَعْقُوبَ، عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ هُوَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الأَعْمَشِ، نَحْوَهُ.
জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি পেশাব করলেন, অতঃপর তিনি ওযু করলেন এবং তাঁর মোজার (খুফ্ফাইন) উপর মাসেহ করলেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: আপনি কি পেশাব করার পরেও এমনটি করছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, তিনি পেশাব করার পর ওযু করেছেন এবং তাঁর মোজার উপর মাসেহ করেছেন। ইবরাহীম (আন-নাখাঈ) বলেন: এই হাদীসটি তাদের (সালাফদের) কাছে খুবই গুরুত্বপূর্ণ ছিল। কারণ জারীরের ইসলাম গ্রহণের ঘটনা ঘটেছিল সূরা আল-মা’ইদাহ (আয়াত) নাযিল হওয়ার পরে।
ইতহাফুল মাহারাহ (3936)