2774 - حَدِيثُ (كم حم) : " وَيْحُكَنَّ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ لا تَقْتُلْنَ أَوْلادَكُنَّ وَأَيُّ امْرَأَةٍ يُصِيبُ
⦗ص: 179⦘ ابْنَهَا عُذْرَةٌ أَوْ وَجَعٌ بِرَأْسِهِ فَلْيَأْخُذْ قُسْطًا هِنْدِيًّا. . . " الْحَدِيثَ.
(كم) فِي الطِّبِّ: أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدٌ، وَيَعْلَى ابْنَا عُبَيْدٍ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.
وَفِي الطِّبِّ الثَّانِي: ثنا أَبُو نَضْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ النَّضْرِ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ.
أَحْمَدُ: بِلَفْظِ: " إِنَّمَا يَكْفِي إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَأْخُذَ قُسْطًا هِنْدِيًّا فَتَحُكَّهُ بِمَاءٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ ثُمَّ تُوجِرُهُ إِيَّاهُ. . . " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةُ الصَّبِيِّ الَّذِي بِهِ الْعُذْرَةُ: عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْهُ، بِهِ.
⦗ص: 179⦘ ابْنَهَا عُذْرَةٌ أَوْ وَجَعٌ بِرَأْسِهِ فَلْيَأْخُذْ قُسْطًا هِنْدِيًّا. . . " الْحَدِيثَ.
(كم) فِي الطِّبِّ: أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدٌ، وَيَعْلَى ابْنَا عُبَيْدٍ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.
وَفِي الطِّبِّ الثَّانِي: ثنا أَبُو نَضْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ النَّضْرِ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ.
أَحْمَدُ: بِلَفْظِ: " إِنَّمَا يَكْفِي إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَأْخُذَ قُسْطًا هِنْدِيًّا فَتَحُكَّهُ بِمَاءٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ ثُمَّ تُوجِرُهُ إِيَّاهُ. . . " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةُ الصَّبِيِّ الَّذِي بِهِ الْعُذْرَةُ: عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْهُ، بِهِ.
উম্মে কায়স বিনতে মিহসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন): তোমাদের জন্য আফসোস, হে নারী সমাজ! তোমরা তোমাদের সন্তানদের হত্যা করো না। আর যে নারীর সন্তান কণ্ঠনালীর ব্যধিতে (আল-উধরা) অথবা মাথা ব্যথায় আক্রান্ত হয়, সে যেন কাসত হিন্দী (ভারতীয় চন্দন) গ্রহণ করে। (অন্য এক বর্ণনায় এসেছে): তোমাদের কারো জন্য যথেষ্ট হবে যে, সে কাসত হিন্দী (ভারতীয় চন্দন) নিয়ে তা সাতবার পানি দ্বারা ঘষে নিবে এবং অতঃপর তা তাকে খাইয়ে/পান করিয়ে দিবে।
ইতহাফুল মাহারাহ (2774)