238 - حَديِثٌ (خز قط) : كَانَ أُنَاسٌ يَتَلاوَمُونَ شَرَّ ثِمَارِهِمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ [سورة: البقرة، آية 267] الآية، قَالَ: وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، عَنْ لَوْنَيْنِ: عَنِ الْجُعْرُورِ ، وَعَنْ لَوْنِ حُبَيْقٍ.
خز فِي الزَّكَاةِ: ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْجَلِيلِ بْنِ حُمَيْدٍ الْيَحْصَبِيِّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهِ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَتَمَّ بِهِ.
⦗ص: 348⦘ لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا. قُلْتُ: سَيَأْتِي حَدِيثُهُ عَنْ أَبِيهِ.
قط فِيهِ: ثنا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَيَّاطُ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، بِهِ.
وَبَاقِي طُرُقِهِ فِي مُسْنَدِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ.
خز فِي الزَّكَاةِ: ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْجَلِيلِ بْنِ حُمَيْدٍ الْيَحْصَبِيِّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهِ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَتَمَّ بِهِ.
⦗ص: 348⦘ لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا. قُلْتُ: سَيَأْتِي حَدِيثُهُ عَنْ أَبِيهِ.
قط فِيهِ: ثنا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَيَّاطُ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، بِهِ.
وَبَاقِي طُرُقِهِ فِي مُسْنَدِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ.
সহল ইবন হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিছু লোক তাদের নিকৃষ্ট ফলগুলো (সাদকা হিসেবে) দেওয়ার ইচ্ছা পোষণ করত। তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: "এবং তোমরা নিকৃষ্ট বস্তুর দিকে লক্ষ্য করো না, যা তোমরা (আল্লাহর পথে) ব্যয় করবে।" [সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২৬৭] আয়াতটি। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই প্রকার (খেজুর/ফল) থেকে নিষেধ করেছেন: জু’রূর (নামক নিকৃষ্ট ফল) এবং হুবাইক নামক ফলের প্রকার (বা নিম্নমানের রং) থেকে।
ইতহাফুল মাহারাহ (238)