22148 - حديث (مي جا طح حب قط كم حم ش) : "أيما امرأة نُكحَتْ بغير إذن وليها فنكاحها باطل … " الحديث.
مي في النكاح: ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج قال: أملاه عليّ سنة ست وأربعين ومائة، عن سليمان بن موسى، عن الزهري، به.
جا فيه: ثنا محمد بن سهل بن عسكر، ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، به.
طح فيه: ثنا يونس، أنا ابن وهب. وثنا فهد، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير بن معاوية، ثنا يحيى بن سعيد، كلاهما عن ابن جريج، به. وعن ربيع المؤذن، عن أسد، عن ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة. وعن ربيع الجيزي، ثنا أبو الأسود، ثنا ابن لهيعة، عن (عبيد الله) بن أبي جعفر. وعن أبي بشر الرقي، عن مُعَمَّر بن سليمان،
⦗ص: 217⦘ عن الحجاج بن أرطاة، كلهم عن الزهري، به. وعن ابن أبي عمران، ثنا يحيى ابن معين، عن ابن علَيَّة، عن ابن جريج: أنه سأل ابن شهاب عنه، فلم يعرفه.
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا سعيد بن يحيى الأموي، ثنا حفص بن غياث، عن ابن جريج، به. وزاد فيه: "وشاهدي عدل" وقال: لم يقل أحد في خبر ابن جريج "وشاهدي عدل" إلا ثلاثة أنفس: سعيد عن حفص، وعبد الله بن عبد الوهاب الحَجَبي عن خالد بن الحارث، وعبد الرحمن بن يونس الرقي عن عيسى بن يونس ولا يصح ذكر الشاهدين في غير هذا الخبر. وفي الثالث والأربعين من الثالث: أنا ابن خزيمة، ثنا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى، ثنا يعلى بن عبيد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن ابن جريج، به.
وليس فيه ذكر الشهود.
قط في النكاح: ثنا عبد الله بن أبي داود، ثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الرزاق، به. وفيه: عن أبي حامد محمد بن هارون الحضرمي، ثنا سليمان بن عمر بن خالد الرقي، ثنا عيسى بن يونس، به. وفيه: "وشاهدي عدل". وقال: تابعه عبد الرحمن ابن يونس، عن عيسى بن يونس، مثله.
كم فيه: أنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاّب بهمدان، ثنا محمد بن الجهم السَّمَّري، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مَخْلد وعن محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أحمد بن سلمة ومحمد بن شاذان. وعن أبي علي الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد،
⦗ص: 218⦘ ثلاثتهم عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق. وعن أحمد بن سلمان، قُرِئَ على محمد بن إسماعيل وأنا أسمع، حدثكم سعيد بن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب.
وعن أبي بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن قتيبة. وعن أحمد بن محمد السمرقندي، ثنا محمد بن نصر. وعن أبي عمرو بن جعفر، ثنا إبراهيم بن علي الذهلي، ثلاثتهم عن يحيى بن يحيى، ثنا حجاج بن محمد، كلهم عن ابن جريج، أخبرني سليمان بن موسى، أن ابن شهاب أخبره، به. وفي رواية أبي عاصم: سمعت سليمان بن موسى يقول: ثنا الزهري والآخران، نحوه. ثنا الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو حاتم، سمعت أحمد بن حنبل يقول وذكر عنده: أن ابن عُلَيَّة يذكر حديث ابن جريج في "لا نكاح إلا بولي" قال ابن جريج. فلقيت الزهري فسألته عنه فلم يعرفه، وأثنى على سليمان بن موسى. قال أحمد: أن ابن جريج له كتب مدونة، وليس هذا في كتبه، يعني حكاية ابن عُلَيَّة. كذا قال: قال: وسمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: وقلت له إن ابن عُلَيَّة يقول: قال ابن جريج، فسألت عنه الزهري؟ فقال: لست أحفظه. قال يحيى بن معين: ليس يقول هذا إلا ابن عُلَيَّة، وإنما عرض ابن عُلَيَّة كتُبَه على عبد المجيد بن أبي رواد، فأصلحها له. ثنا محمد بن عبد الله، ثنا أبو بكر بن رجاء، ثنا محمد بن المُصَفَّى، ثنا بقية، حدثني شعيب بن أبي حمزة قال: قال لي الزهري: إن مكحولاً يأتينا وسليمان بن موسى، ولَعَمر الله إن سليمان بن موسى لأحفظ الرجلين.
[أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا ابن جريج، أخبرني سليمان بن موسى، عنه، به.
قال ابن جريج: فلقيت الزهري فسألته عن هذا الحديث فلم يعرفه. وعن
⦗ص: 219⦘ عبد الرزاق، عن ابن جريج، به سوى قول ابن جريج. وعن سليمان بن حيان أبي خالد، عن ابن جريج، به. وعن حسن، عن ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن ابن شهاب، نحوه] .
مي في النكاح: ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج قال: أملاه عليّ سنة ست وأربعين ومائة، عن سليمان بن موسى، عن الزهري، به.
جا فيه: ثنا محمد بن سهل بن عسكر، ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، به.
طح فيه: ثنا يونس، أنا ابن وهب. وثنا فهد، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير بن معاوية، ثنا يحيى بن سعيد، كلاهما عن ابن جريج، به. وعن ربيع المؤذن، عن أسد، عن ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة. وعن ربيع الجيزي، ثنا أبو الأسود، ثنا ابن لهيعة، عن (عبيد الله) بن أبي جعفر. وعن أبي بشر الرقي، عن مُعَمَّر بن سليمان،
⦗ص: 217⦘ عن الحجاج بن أرطاة، كلهم عن الزهري، به. وعن ابن أبي عمران، ثنا يحيى ابن معين، عن ابن علَيَّة، عن ابن جريج: أنه سأل ابن شهاب عنه، فلم يعرفه.
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا سعيد بن يحيى الأموي، ثنا حفص بن غياث، عن ابن جريج، به. وزاد فيه: "وشاهدي عدل" وقال: لم يقل أحد في خبر ابن جريج "وشاهدي عدل" إلا ثلاثة أنفس: سعيد عن حفص، وعبد الله بن عبد الوهاب الحَجَبي عن خالد بن الحارث، وعبد الرحمن بن يونس الرقي عن عيسى بن يونس ولا يصح ذكر الشاهدين في غير هذا الخبر. وفي الثالث والأربعين من الثالث: أنا ابن خزيمة، ثنا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى، ثنا يعلى بن عبيد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن ابن جريج، به.
وليس فيه ذكر الشهود.
قط في النكاح: ثنا عبد الله بن أبي داود، ثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الرزاق، به. وفيه: عن أبي حامد محمد بن هارون الحضرمي، ثنا سليمان بن عمر بن خالد الرقي، ثنا عيسى بن يونس، به. وفيه: "وشاهدي عدل". وقال: تابعه عبد الرحمن ابن يونس، عن عيسى بن يونس، مثله.
كم فيه: أنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاّب بهمدان، ثنا محمد بن الجهم السَّمَّري، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مَخْلد وعن محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أحمد بن سلمة ومحمد بن شاذان. وعن أبي علي الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد،
⦗ص: 218⦘ ثلاثتهم عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق. وعن أحمد بن سلمان، قُرِئَ على محمد بن إسماعيل وأنا أسمع، حدثكم سعيد بن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب.
وعن أبي بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن قتيبة. وعن أحمد بن محمد السمرقندي، ثنا محمد بن نصر. وعن أبي عمرو بن جعفر، ثنا إبراهيم بن علي الذهلي، ثلاثتهم عن يحيى بن يحيى، ثنا حجاج بن محمد، كلهم عن ابن جريج، أخبرني سليمان بن موسى، أن ابن شهاب أخبره، به. وفي رواية أبي عاصم: سمعت سليمان بن موسى يقول: ثنا الزهري والآخران، نحوه. ثنا الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو حاتم، سمعت أحمد بن حنبل يقول وذكر عنده: أن ابن عُلَيَّة يذكر حديث ابن جريج في "لا نكاح إلا بولي" قال ابن جريج. فلقيت الزهري فسألته عنه فلم يعرفه، وأثنى على سليمان بن موسى. قال أحمد: أن ابن جريج له كتب مدونة، وليس هذا في كتبه، يعني حكاية ابن عُلَيَّة. كذا قال: قال: وسمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: وقلت له إن ابن عُلَيَّة يقول: قال ابن جريج، فسألت عنه الزهري؟ فقال: لست أحفظه. قال يحيى بن معين: ليس يقول هذا إلا ابن عُلَيَّة، وإنما عرض ابن عُلَيَّة كتُبَه على عبد المجيد بن أبي رواد، فأصلحها له. ثنا محمد بن عبد الله، ثنا أبو بكر بن رجاء، ثنا محمد بن المُصَفَّى، ثنا بقية، حدثني شعيب بن أبي حمزة قال: قال لي الزهري: إن مكحولاً يأتينا وسليمان بن موسى، ولَعَمر الله إن سليمان بن موسى لأحفظ الرجلين.
[أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا ابن جريج، أخبرني سليمان بن موسى، عنه، به.
قال ابن جريج: فلقيت الزهري فسألته عن هذا الحديث فلم يعرفه. وعن
⦗ص: 219⦘ عبد الرزاق، عن ابن جريج، به سوى قول ابن جريج. وعن سليمان بن حيان أبي خالد، عن ابن جريج، به. وعن حسن، عن ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن ابن شهاب، نحوه] .
যুহরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে কোনো নারী তার অভিভাবকের অনুমতি ছাড়া বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়, তবে তার বিবাহ বাতিল (অবৈধ)। এই হাদীসটি [বিভিন্ন গ্রন্থে] বর্ণিত হয়েছে।
[আল-মিযযী] 'আন-নিকাহ' অধ্যায়ে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আসিম, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে। ইবনু জুরাইজ বলেন: তিনি (সুলায়মান ইবনু মূসা) ১৪৬ হিজরীতে এই হাদীসটি আমার উপর লিপিবদ্ধ করান, সুলায়মান ইবনু মূসা থেকে, তিনি আয-যুহরী থেকে, [হাদীসটি] দ্বারা।
[জামি' আল-উসূল] এই গ্রন্থে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনু সাহল ইবনু আসকার, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, [হাদীসটি] দ্বারা।
[শারহু মা'আনী আল-আছার লিত্ব-ত্বাহাবী] এই গ্রন্থে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনুস, তিনি ইবনু ওয়াহাব থেকে। এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ফাহদ, তিনি আহমাদ ইবনু ইউনুস থেকে, তিনি যুহায়র ইবনু মু'আবিয়া থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু সা'ঈদ থেকে, উভয়েই ইবনু জুরাইজ থেকে, [হাদীসটি] দ্বারা। এবং রাবী' আল-মুআজ্জিন থেকে, তিনি আসাদ থেকে, তিনি ইবনু লাহী'আহ থেকে, তিনি জা'ফর ইবনু রাবী'আহ থেকে। এবং রাবী' আল-জিযী থেকে, তিনি আবুল আসওয়াদ থেকে, তিনি ইবনু লাহী'আহ থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনু আবী জা'ফর থেকে। এবং আবু বিশর আর-রাক্কী থেকে, তিনি মু'আম্মার ইবনু সুলাইমান থেকে, [পৃষ্ঠা: ২১৭] তিনি হাজ্জাজ ইবনু আরত্বাহ থেকে, তাদের সকলেই আয-যুহরী থেকে, [হাদীসটি] দ্বারা। এবং ইবনু আবী ইমরান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু মা'ঈন থেকে, তিনি ইবনু উলাইয়াহ থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, যিনি ইবনু শিহাবকে (আয-যুহরীকে) এই হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, কিন্তু তিনি তা চিনতে পারেননি।
[সহীহ ইবনু হিব্বান] প্রথম খণ্ডের আটাত্তরতম (৭৮তম) অংশে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উমর ইবনু মুহাম্মাদ আল-হামাদানী, তিনি সা'ঈদ ইবনু ইয়াহইয়া আল-উমাভী থেকে, তিনি হাফস ইবনু গিয়াছ থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, [হাদীসটি] দ্বারা। তিনি এতে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "এবং দু'জন ন্যায়পরায়ণ সাক্ষী থাকতে হবে।" তিনি (ইবনু হিব্বান) বলেন: ইবনু জুরাইজের বর্ণনায় "এবং দু'জন ন্যায়পরায়ণ সাক্ষী" এই কথাটি কেবল তিনজন ছাড়া আর কেউ বলেননি: সা'ঈদ, হাফস থেকে; আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুল ওয়াহহাব আল-হাজাবী, খালিদ ইবনু আল-হারিছ থেকে; এবং আব্দুর রহমান ইবনু ইউনুস আর-রাক্কী, ঈসা ইবনু ইউনুস থেকে। এই খবর ব্যতীত অন্য কোনো বর্ণনায় সাক্ষীর কথা সহীহ নয়। তৃতীয় খণ্ডের তেতাল্লিশতম (৪৩তম) অংশে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু খুযাইমাহ, তিনি আব্দুল আ'লা ইবনু ওয়াসিল ইবনু আব্দুল আ'লা থেকে, তিনি ইয়া'লা ইবনু উবাইদ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু সা'ঈদ আল-আনসারী থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, [হাদীসটি] দ্বারা। এতে সাক্ষীদের উল্লেখ নেই।
[সুনান আদ-দারা কুতনী] 'আন-নিকাহ' অধ্যায়ে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আবী দাউদ, তিনি আহমাদ ইবনু সালিহ থেকে, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে, [হাদীসটি] দ্বারা। এবং এতে রয়েছে: আবু হামেদ মুহাম্মদ ইবনু হারুন আল-হাদরামী থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনু উমর ইবনু খালিদ আর-রাক্কী থেকে, তিনি ঈসা ইবনু ইউনুস থেকে, [হাদীসটি] দ্বারা। এবং এতে "এবং দু'জন ন্যায়পরায়ণ সাক্ষী" কথাটি রয়েছে। তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনু ইউনুস, ঈসা ইবনু ইউনুস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করে তাকে অনুসরণ করেছেন।
[আল-মুস্তাদরাক আলাস সহীহাইন লিল-হাকিম] এই গ্রন্থে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু হামদান আল-জাল্লাব হামাদান-এ, তিনি মুহাম্মদ ইবনু আল-জাহম আস-সামারী থেকে, তিনি আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনু মাখলাদ থেকে। এবং মুহাম্মদ ইবনু সালিহ ইবনু হা’নী থেকে, তিনি আহমাদ ইবনু সালামাহ এবং মুহাম্মদ ইবনু শাযান থেকে। এবং আবু আলী আল-হাফিয থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মদ থেকে, [পৃষ্ঠা: ২১৮] তাদের তিনজনই ইসহাক ইবনু ইবরাহীম থেকে, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে। এবং আহমাদ ইবনু সালমান থেকে, মুহাম্মদ ইবনু ইসমাঈলের কাছে পঠিত হয়েছে আর আমি শুনছিলাম, তোমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সা'ঈদ ইবনু আবী মারয়াম, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ুব থেকে। এবং আবু বকর ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি ইসমাঈল ইবনু কুতাইবা থেকে। এবং আহমাদ ইবনু মুহাম্মদ আস-সামারকান্দী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনু নাসর থেকে। এবং আবু আমর ইবনু জা'ফর থেকে, তিনি ইবরাহীম ইবনু আলী আয-যুহলী থেকে, এই তিনজনই ইয়াহইয়া ইবনু ইয়াহইয়া থেকে, তিনি হাজ্জাজ ইবনু মুহাম্মদ থেকে, তাদের সকলেই ইবনু জুরাইজ থেকে, যিনি আমাকে জানান যে সুলাইমান ইবনু মূসা তাকে জানিয়েছেন যে ইবনু শিহাব (আয-যুহরী) তাকে হাদীসটি সম্পর্কে জানিয়েছেন। আবু আসিমের বর্ণনায় রয়েছে: আমি সুলাইমান ইবনু মূসাকে বলতে শুনেছি: তিনি আয-যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং অপর দু'জনও অনুরূপ। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হুসাইন ইবনু আল-হাসান ইবনু আইয়ুব, তিনি আবু হাতিম থেকে। আমি আহমাদ ইবনু হাম্বলকে বলতে শুনেছি, যখন তার সামনে ইবনু উলাইয়াহর সেই হাদীসের উল্লেখ করা হলো যেখানে ইবনু জুরাইজ বর্ণনা করেন "অভিভাবক ছাড়া বিবাহ নেই" হাদীসটি, তখন তিনি (আহমাদ) বলেন: ইবনু জুরাইজ বলেছেন, আমি যুহরীর সাথে দেখা করে তাকে এই হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, কিন্তু তিনি তা চিনতে পারেননি। তিনি সুলাইমান ইবনু মূসার প্রশংসা করেন। আহমাদ বলেন: ইবনু জুরাইজের লিপিবদ্ধ করা কিতাবসমূহ ছিল, কিন্তু এই হাদীসটি তার কিতাবের মধ্যে ছিল না – অর্থাৎ ইবনু উলাইয়াহর বর্ণনাটি। তিনি (আহমাদ) এভাবে বলেছেন। তিনি বলেন: আমি আবুল আব্বাস মুহাম্মদ ইবনু ইয়া'কুবকে বলতে শুনেছি, তিনি আল-আব্বাস ইবনু মুহাম্মদ আদ-দূরীকে বলতে শুনেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু মা'ঈনকে বলতে শুনেছেন: আমি তাকে বললাম যে ইবনু উলাইয়াহ বলেন যে ইবনু জুরাইজ নাকি যুহরীকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন? তখন তিনি (যুহরী) বলেছিলেন: আমি তা স্মরণ করতে পারছি না। ইয়াহইয়া ইবনু মা'ঈন বলেন: ইবনু উলাইয়াহ ছাড়া আর কেউ এই কথা বলেন না। ইবনু উলাইয়াহ তার কিতাবসমূহ আব্দুল মাজীদ ইবনু আবী রাওয়াদকে দেখিয়েছিলেন, আর তিনি তা সংশোধন করে দিয়েছিলেন। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনু আব্দুল্লাহ, তিনি আবু বকর ইবনু রাজা' থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনু আল-মুসাফফা থেকে, তিনি বাকীয়াহ থেকে, তিনি আমাকে শু'আইব ইবনু আবী হামযাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (শু'আইব) বলেন: যুহরী আমাকে বলেছেন: মাকহূল এবং সুলাইমান ইবনু মূসা আমাদের কাছে আসতেন, আল্লাহর কসম, সুলাইমান ইবনু মূসা এই দুইজনের মধ্যে বেশি হাফিয (স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন)।
[আহমাদ:] আমাদের কাছে ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, সুলাইমান ইবনু মূসা তার থেকে এটি সম্পর্কে আমাকে জানিয়েছেন। ইবনু জুরাইজ বলেন: আমি যুহরীর সাথে দেখা করে তাকে এই হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম কিন্তু তিনি তা চিনতে পারেননি। এবং আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, তার (ইবনু জুরাইজের) কথা ছাড়া। এবং সুলাইমান ইবনু হাইয়ান আবু খালিদ থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, [হাদীসটি] দ্বারা। এবং হাসান থেকে, তিনি ইবনু লাহী'আহ থেকে, তিনি জা'ফর ইবনু রাবী'আহ থেকে, তিনি ইবনু শিহাব (আয-যুহরী) থেকে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। [পৃষ্ঠা: ২১৯]।
[আল-মিযযী] 'আন-নিকাহ' অধ্যায়ে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আসিম, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে। ইবনু জুরাইজ বলেন: তিনি (সুলায়মান ইবনু মূসা) ১৪৬ হিজরীতে এই হাদীসটি আমার উপর লিপিবদ্ধ করান, সুলায়মান ইবনু মূসা থেকে, তিনি আয-যুহরী থেকে, [হাদীসটি] দ্বারা।
[জামি' আল-উসূল] এই গ্রন্থে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনু সাহল ইবনু আসকার, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, [হাদীসটি] দ্বারা।
[শারহু মা'আনী আল-আছার লিত্ব-ত্বাহাবী] এই গ্রন্থে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনুস, তিনি ইবনু ওয়াহাব থেকে। এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ফাহদ, তিনি আহমাদ ইবনু ইউনুস থেকে, তিনি যুহায়র ইবনু মু'আবিয়া থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু সা'ঈদ থেকে, উভয়েই ইবনু জুরাইজ থেকে, [হাদীসটি] দ্বারা। এবং রাবী' আল-মুআজ্জিন থেকে, তিনি আসাদ থেকে, তিনি ইবনু লাহী'আহ থেকে, তিনি জা'ফর ইবনু রাবী'আহ থেকে। এবং রাবী' আল-জিযী থেকে, তিনি আবুল আসওয়াদ থেকে, তিনি ইবনু লাহী'আহ থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনু আবী জা'ফর থেকে। এবং আবু বিশর আর-রাক্কী থেকে, তিনি মু'আম্মার ইবনু সুলাইমান থেকে, [পৃষ্ঠা: ২১৭] তিনি হাজ্জাজ ইবনু আরত্বাহ থেকে, তাদের সকলেই আয-যুহরী থেকে, [হাদীসটি] দ্বারা। এবং ইবনু আবী ইমরান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু মা'ঈন থেকে, তিনি ইবনু উলাইয়াহ থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, যিনি ইবনু শিহাবকে (আয-যুহরীকে) এই হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, কিন্তু তিনি তা চিনতে পারেননি।
[সহীহ ইবনু হিব্বান] প্রথম খণ্ডের আটাত্তরতম (৭৮তম) অংশে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উমর ইবনু মুহাম্মাদ আল-হামাদানী, তিনি সা'ঈদ ইবনু ইয়াহইয়া আল-উমাভী থেকে, তিনি হাফস ইবনু গিয়াছ থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, [হাদীসটি] দ্বারা। তিনি এতে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "এবং দু'জন ন্যায়পরায়ণ সাক্ষী থাকতে হবে।" তিনি (ইবনু হিব্বান) বলেন: ইবনু জুরাইজের বর্ণনায় "এবং দু'জন ন্যায়পরায়ণ সাক্ষী" এই কথাটি কেবল তিনজন ছাড়া আর কেউ বলেননি: সা'ঈদ, হাফস থেকে; আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুল ওয়াহহাব আল-হাজাবী, খালিদ ইবনু আল-হারিছ থেকে; এবং আব্দুর রহমান ইবনু ইউনুস আর-রাক্কী, ঈসা ইবনু ইউনুস থেকে। এই খবর ব্যতীত অন্য কোনো বর্ণনায় সাক্ষীর কথা সহীহ নয়। তৃতীয় খণ্ডের তেতাল্লিশতম (৪৩তম) অংশে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু খুযাইমাহ, তিনি আব্দুল আ'লা ইবনু ওয়াসিল ইবনু আব্দুল আ'লা থেকে, তিনি ইয়া'লা ইবনু উবাইদ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু সা'ঈদ আল-আনসারী থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, [হাদীসটি] দ্বারা। এতে সাক্ষীদের উল্লেখ নেই।
[সুনান আদ-দারা কুতনী] 'আন-নিকাহ' অধ্যায়ে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আবী দাউদ, তিনি আহমাদ ইবনু সালিহ থেকে, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে, [হাদীসটি] দ্বারা। এবং এতে রয়েছে: আবু হামেদ মুহাম্মদ ইবনু হারুন আল-হাদরামী থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনু উমর ইবনু খালিদ আর-রাক্কী থেকে, তিনি ঈসা ইবনু ইউনুস থেকে, [হাদীসটি] দ্বারা। এবং এতে "এবং দু'জন ন্যায়পরায়ণ সাক্ষী" কথাটি রয়েছে। তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনু ইউনুস, ঈসা ইবনু ইউনুস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করে তাকে অনুসরণ করেছেন।
[আল-মুস্তাদরাক আলাস সহীহাইন লিল-হাকিম] এই গ্রন্থে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু হামদান আল-জাল্লাব হামাদান-এ, তিনি মুহাম্মদ ইবনু আল-জাহম আস-সামারী থেকে, তিনি আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনু মাখলাদ থেকে। এবং মুহাম্মদ ইবনু সালিহ ইবনু হা’নী থেকে, তিনি আহমাদ ইবনু সালামাহ এবং মুহাম্মদ ইবনু শাযান থেকে। এবং আবু আলী আল-হাফিয থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মদ থেকে, [পৃষ্ঠা: ২১৮] তাদের তিনজনই ইসহাক ইবনু ইবরাহীম থেকে, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে। এবং আহমাদ ইবনু সালমান থেকে, মুহাম্মদ ইবনু ইসমাঈলের কাছে পঠিত হয়েছে আর আমি শুনছিলাম, তোমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সা'ঈদ ইবনু আবী মারয়াম, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ুব থেকে। এবং আবু বকর ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি ইসমাঈল ইবনু কুতাইবা থেকে। এবং আহমাদ ইবনু মুহাম্মদ আস-সামারকান্দী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনু নাসর থেকে। এবং আবু আমর ইবনু জা'ফর থেকে, তিনি ইবরাহীম ইবনু আলী আয-যুহলী থেকে, এই তিনজনই ইয়াহইয়া ইবনু ইয়াহইয়া থেকে, তিনি হাজ্জাজ ইবনু মুহাম্মদ থেকে, তাদের সকলেই ইবনু জুরাইজ থেকে, যিনি আমাকে জানান যে সুলাইমান ইবনু মূসা তাকে জানিয়েছেন যে ইবনু শিহাব (আয-যুহরী) তাকে হাদীসটি সম্পর্কে জানিয়েছেন। আবু আসিমের বর্ণনায় রয়েছে: আমি সুলাইমান ইবনু মূসাকে বলতে শুনেছি: তিনি আয-যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং অপর দু'জনও অনুরূপ। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হুসাইন ইবনু আল-হাসান ইবনু আইয়ুব, তিনি আবু হাতিম থেকে। আমি আহমাদ ইবনু হাম্বলকে বলতে শুনেছি, যখন তার সামনে ইবনু উলাইয়াহর সেই হাদীসের উল্লেখ করা হলো যেখানে ইবনু জুরাইজ বর্ণনা করেন "অভিভাবক ছাড়া বিবাহ নেই" হাদীসটি, তখন তিনি (আহমাদ) বলেন: ইবনু জুরাইজ বলেছেন, আমি যুহরীর সাথে দেখা করে তাকে এই হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, কিন্তু তিনি তা চিনতে পারেননি। তিনি সুলাইমান ইবনু মূসার প্রশংসা করেন। আহমাদ বলেন: ইবনু জুরাইজের লিপিবদ্ধ করা কিতাবসমূহ ছিল, কিন্তু এই হাদীসটি তার কিতাবের মধ্যে ছিল না – অর্থাৎ ইবনু উলাইয়াহর বর্ণনাটি। তিনি (আহমাদ) এভাবে বলেছেন। তিনি বলেন: আমি আবুল আব্বাস মুহাম্মদ ইবনু ইয়া'কুবকে বলতে শুনেছি, তিনি আল-আব্বাস ইবনু মুহাম্মদ আদ-দূরীকে বলতে শুনেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু মা'ঈনকে বলতে শুনেছেন: আমি তাকে বললাম যে ইবনু উলাইয়াহ বলেন যে ইবনু জুরাইজ নাকি যুহরীকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন? তখন তিনি (যুহরী) বলেছিলেন: আমি তা স্মরণ করতে পারছি না। ইয়াহইয়া ইবনু মা'ঈন বলেন: ইবনু উলাইয়াহ ছাড়া আর কেউ এই কথা বলেন না। ইবনু উলাইয়াহ তার কিতাবসমূহ আব্দুল মাজীদ ইবনু আবী রাওয়াদকে দেখিয়েছিলেন, আর তিনি তা সংশোধন করে দিয়েছিলেন। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনু আব্দুল্লাহ, তিনি আবু বকর ইবনু রাজা' থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনু আল-মুসাফফা থেকে, তিনি বাকীয়াহ থেকে, তিনি আমাকে শু'আইব ইবনু আবী হামযাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (শু'আইব) বলেন: যুহরী আমাকে বলেছেন: মাকহূল এবং সুলাইমান ইবনু মূসা আমাদের কাছে আসতেন, আল্লাহর কসম, সুলাইমান ইবনু মূসা এই দুইজনের মধ্যে বেশি হাফিয (স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন)।
[আহমাদ:] আমাদের কাছে ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, সুলাইমান ইবনু মূসা তার থেকে এটি সম্পর্কে আমাকে জানিয়েছেন। ইবনু জুরাইজ বলেন: আমি যুহরীর সাথে দেখা করে তাকে এই হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম কিন্তু তিনি তা চিনতে পারেননি। এবং আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, তার (ইবনু জুরাইজের) কথা ছাড়া। এবং সুলাইমান ইবনু হাইয়ান আবু খালিদ থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, [হাদীসটি] দ্বারা। এবং হাসান থেকে, তিনি ইবনু লাহী'আহ থেকে, তিনি জা'ফর ইবনু রাবী'আহ থেকে, তিনি ইবনু শিহাব (আয-যুহরী) থেকে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। [পৃষ্ঠা: ২১৯]।
ইতহাফুল মাহারাহ (22148)