15053 - حديث (قط) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف طوافين، وسعى سَعْيَيْن.

قط في الحج: ثنا أبو محمد بن صاعد إملاء، ثنا محمد بن يحيى الأزدي، ثنا عبد الله بن داود، ثنا شعبة، عن حُمَيْد بن هلال، عنه، بهذا. قال ابن صاعد: خالف محمد بن يحيى غيره في هذه الرواية. وقال الدارقطني: يقال: إن محمد ابن يحيى الأزدي حدث به من حفظه فوهم في متنه، والصواب بهذا الإسناد: أن النبي صلى الله عليه وسلم قَرن بين الحج والعُمْرة، وليس فيه ذكر الطواف ولا السعي. وقد حدث به محمد بن يحيى على الصواب.

قلت: سيأتي بعده.
হুমায়দ ইবনে হিলাল থেকে বর্ণিত: নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই বার তাওয়াফ করেছেন এবং দুই বার সাঈ করেছেন।

দারাকুতনী (আল-হজ্জ গ্রন্থে) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ মুহাম্মাদ ইবনে সায়িদ (ইমলা হিসেবে), তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-আযদী, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে দাউদ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বাহ, হুমায়দ ইবনে হিলাল সূত্রে, তিনি তাঁর থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে সায়িদ বলেন, এই বর্ণনায় মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া অন্যদের বিরোধিতা করেছেন। দারাকুতনী বলেন, বলা হয় যে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-আযদী এটি মুখস্থ বর্ণনা করেছেন, ফলে তিনি এর মূল পাঠে (মাতন) ভুল করেছেন। আর এই সনদ অনুসারে সঠিক হলো: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হজ ও উমরাহ একসাথে করেছিলেন (কিরান হজ), এবং এতে তাওয়াফ কিংবা সাঈ-এর কোনো উল্লেখ নেই। আর মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া এটি সঠিকভাবেও বর্ণনা করেছেন। (আমি বলি:) এটি এরপর আসবে।

ইতহাফুল মাহারাহ (15053)