13862 - حَدِيثٌ (خز حب كم حم عه) : كَانَ عَلَيْنَا رِعَايَةُ الإِبِلِ، فَرَوَّحْتُهَا بِعَشِيٍّ، فَأَدْرَكْتُ
⦗ص: 184⦘ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، قَائِمًا يُحَدِّثُ النَّاسَ، فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مُقْبِلا عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ". قَالَ: فَقُلْتُ: مَا أَجْوَدُ هَذِهِ، فَإِذَا قَائِلٌ بَيْنَ يَدِي يَقُولُ: الَّتِي قَبْلَهَا أَجْوَدُ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ … الْحَدِيثَ.
خز فِي الطَّهَارَةِ: عَنْ بَحْرِ بْنِ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ؛ يَعْنِي: ابْنَ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ، بِمِثْلِهِ. وَعَنْ نَصْرِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْمِصْرِيِّ، عَنْ أَسَدِ بْنِ مُوسَى، عَنْ مُعَاوِيَةَ، بِالإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا، بِحَدِيثِ عُقْبَةَ، عَنْ عُمَرَ فَقَطْ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا، وَسَيَأْتِي بِمَعْنَاهُ، أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ، فِي تَرْجَمَةِ: عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.
حب فِي النَّوْعِ الأَوَّلِ مِنَ الْقِسْمِ الأَوَّلِ: أنا ابْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِالإِسْنَادَيْنِ، وَقَالَ: أَبُو عُثْمَانَ كَأَنَّهُ حُرَيْزُ بْنُ عُثْمَانَ، وَاعْتِمَادُنَا عَلَى الإِسْنَادِ الثَّانِي.
كم فِي تَفْسِيرِ النُّورِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، ثنا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَأَتَمَّ مِنْهُ.
⦗ص: 185⦘ رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو الْعَلاءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا لَيْثٌ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ. ح، وَرَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ. ح، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سُلَيْمٍ الْجُهَنِيِّ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، نَحْوَهُ.
⦗ص: 184⦘ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، قَائِمًا يُحَدِّثُ النَّاسَ، فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مُقْبِلا عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ". قَالَ: فَقُلْتُ: مَا أَجْوَدُ هَذِهِ، فَإِذَا قَائِلٌ بَيْنَ يَدِي يَقُولُ: الَّتِي قَبْلَهَا أَجْوَدُ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ … الْحَدِيثَ.
خز فِي الطَّهَارَةِ: عَنْ بَحْرِ بْنِ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ؛ يَعْنِي: ابْنَ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ، بِمِثْلِهِ. وَعَنْ نَصْرِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْمِصْرِيِّ، عَنْ أَسَدِ بْنِ مُوسَى، عَنْ مُعَاوِيَةَ، بِالإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا، بِحَدِيثِ عُقْبَةَ، عَنْ عُمَرَ فَقَطْ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا، وَسَيَأْتِي بِمَعْنَاهُ، أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ، فِي تَرْجَمَةِ: عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.
حب فِي النَّوْعِ الأَوَّلِ مِنَ الْقِسْمِ الأَوَّلِ: أنا ابْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِالإِسْنَادَيْنِ، وَقَالَ: أَبُو عُثْمَانَ كَأَنَّهُ حُرَيْزُ بْنُ عُثْمَانَ، وَاعْتِمَادُنَا عَلَى الإِسْنَادِ الثَّانِي.
كم فِي تَفْسِيرِ النُّورِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، ثنا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَأَتَمَّ مِنْهُ.
⦗ص: 185⦘ رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو الْعَلاءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا لَيْثٌ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ. ح، وَرَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ. ح، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سُلَيْمٍ الْجُهَنِيِّ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، نَحْوَهُ.
উক্ববাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উট চারণের দায়িত্ব আমাদের উপর ছিল। আমি সন্ধ্যার সময় সেগুলোকে বিশ্রামস্থলে নিয়ে আসলাম। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে পেলাম, তিনি দাঁড়িয়ে মানুষের সাথে কথা বলছিলেন। আমি তাঁর কথা থেকে এই অংশটি শুনতে পেলাম: "এমন কোনো মুসলমান নেই যে উত্তমরূপে উযু (ওযু) করে, এরপর দাঁড়ায় এবং দুই রাকআত সালাত (নামায) আদায় করে, তার অন্তর ও মুখমণ্ডল দিয়ে (মনোযোগের সাথে) সেদিকে সম্পূর্ণরূপে মনোনিবেশ করে; কিন্তু তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায়।" তিনি বললেন, আমি বললাম: এটি কতই না উত্তম! হঠাৎ আমার সামনে একজন বক্তা ছিলেন, তিনি বললেন: এর আগেরটি আরও উত্তম। আমি তাকালাম, দেখলাম তিনি হলেন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)... এরপর সম্পূর্ণ হাদীস।
ইতহাফুল মাহারাহ (13862)