11702 - حَدِيثٌ (خز ت جا طح حم ابْنُ الأَعْرَابِيِّ الْكَتَّانِيُّ الطَّبَرَانِيُّ) : أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ؟ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، ثَلاثًا ثَلاثًا، فَقَالَ: " مَنْ زَادَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ، أَوِ اعْتَدَى وَظَلَمَ ". خز فِي الطَّهَارَةِ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا الأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَمْ يُوِصِّلْ هَذَا الْخَبَرَ غَيْرَ الأَشْجَعِيِّ وَيَعَلى، يَعْنِي: أَنَّ أَصْحَابَ سُفْيَانُ رَوَوْهُ عَنْهُ، عَنْ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ، لَمْ يَقُولُوا: عَنْ أَبِيهِ. وَقَدْ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي (الْعِلَلِ) مِنْ حَدِيثِ: الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، كَذَلِكَ. وَكَذَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ. جا فِيهِ: عَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيُّ، بِهِ. طح فِيهِ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، بِهِ. قُلْتُ: وَرَوَاهُ عَنْ مُوسَى أَيْضًا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، وَهُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ، وَأَبُو حُبَيْشٍ الْكُوفِيُّ، وَجَابِرُ بْن أَبْخَرٍ، وَعْثُمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. أَخْرَجَهُ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ فِي " مُعْجَمِهِ " مِنْ طَرِيقِ: إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَهُرَيْمِ بْنِ سُفْيَانَ. وَأَمَّا رِوَايَةُ أَبِي حُبَيْشٍ فَأَخْرَجَهَا حَمْزَةُ الْكَتَّانِيُّ فِي أَمَالِيهِ، وَأَمَّا رِوَايَةُ جَابِرِ بْنِ أَبْخَرَ فَأَخْرَجَهَا الطَّبَرَانِيُّ فِي الأَوْسَطِ. وَأَمَّا رِوَايَةُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَرَوَاهَا التِّرْمِذِيُّ فِي الْعِلَلِ أَيْضًا. وَقَدْ رَوَاهُ أَحْمَدُ، قَالَ: ثنا يَعْلَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْهُ، بِهِ.
আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন বেদুঈন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে ওযু সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিনবার করে (প্রত্যেক অঙ্গ) ধুয়ে ওযু করলেন এবং বললেন: "যে এর চেয়ে বাড়াল, সে অবশ্যই মন্দ কাজ করল ও যুলুম করল, অথবা সীমালঙ্ঘন করল ও যুলুম করল।"
ইতহাফুল মাহারাহ (11702)