10931 - حَدِيثٌ (مي جا طح قط حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ أَوْ زَرْعٍ. مي فِي الْبُيُوعِ: ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى، عَنْهُ، بِهَذَا. جا فِيهِ، وَفِي الْجِهَادِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا يَحْيَى مِثْلَهُ. وثنا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا عُقْبَةُ، هُوَ ابْنُ خَالِدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، بِهِ. وَأَتَمَّ مِنْهُ. وَفِيهِ: قِسْمَةُ عُمَرَ خَيْبَرَ، وَأَنَّ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ كَانَتَا مِمَّنِ اخْتَارَ الْوُسُوقَ.
⦗ص: 218⦘ طح فِي السِّيَرِ وَالْمُزَارَعَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، بِهِ. قط فِي السِّيَرِ: ثنا ابْنُ صَاعِدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالا: ثنا يَحْيَى، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ صَاعِدٍ، ثنا يُوسُفُ الْقَطَّانُ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالا: ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، نَحْوَهُ. وَعَنِ ابْنِ صَاعِدٍ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَلامٍ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِمَعْنَاهُ مُخْتَصَرٌ.
⦗ص: 218⦘ طح فِي السِّيَرِ وَالْمُزَارَعَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، بِهِ. قط فِي السِّيَرِ: ثنا ابْنُ صَاعِدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالا: ثنا يَحْيَى، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ صَاعِدٍ، ثنا يُوسُفُ الْقَطَّانُ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالا: ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، نَحْوَهُ. وَعَنِ ابْنِ صَاعِدٍ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَلامٍ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِمَعْنَاهُ مُخْتَصَرٌ.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারবাসীদের সাথে এই মর্মে চুক্তি করেছিলেন যে, সেখানকার উৎপন্ন ফল বা শস্যের অর্ধেক অংশ তাদের জন্য থাকবে।
এবং এতে আরও উল্লেখ রয়েছে যে, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খায়বার বণ্টন করেছিলেন। আর আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের মধ্যে ছিলেন, যাঁরা [উৎপন্ন শস্যের] বোঝা (ওসুক) গ্রহণ করতে পছন্দ করেছিলেন।
এবং এতে আরও উল্লেখ রয়েছে যে, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খায়বার বণ্টন করেছিলেন। আর আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের মধ্যে ছিলেন, যাঁরা [উৎপন্ন শস্যের] বোঝা (ওসুক) গ্রহণ করতে পছন্দ করেছিলেন।
ইতহাফুল মাহারাহ (10931)