10461 - حَدِيثٌ (خز طح) : " إِذَا أَحْرَمَ الرَّجُلُ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ثُمَّ حَبَسَهُ كِبَرٌ أَوْ وَجَعٌ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بِحِلٍّ مِنْ حَرَمِهِ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ … " الْحَدِيثُ. خز فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ ، قَالا: ثنا يَحْيَى، هُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. طح فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ تَمَّامٍ ، بِهِ.
মাখরামাহ ইবনে বুকাইর থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি হজ্জ বা উমরার জন্য ইহরাম বাঁধল, অতঃপর বার্ধক্য বা অসুস্থতা তাকে আটকে দিল, তখন সে বায়তুল্লাহর (কা'বার) তাওয়াফ সম্পন্ন না করা পর্যন্ত ইহরামের অবস্থা থেকে হালাল হতে পারবে না... (অবশিষ্ট হাদিস অংশ)।



(খয) খুযাইমাহ (আল-হজ্জ অধ্যায়ে): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া এবং মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে আমির, তারা উভয়ে বলেছেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া—তিনি ইবনে বুকাইর, মাইমুন ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি মাখরামাহ ইবনে বুকাইর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এর মাধ্যমে। (এটি) সামা‘ (শ্রবণ) সূত্রে নয়। (তাহাবী): এতে আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে তাম্মাম, এর মাধ্যমে।

ইতহাফুল মাহারাহ (10461)