636 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُمَا قَالا : سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلاةَ فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ، وَهِيَ تَمَامٌ، وَالْوِتْرَ فِي السَّفَرِ سُنَّةٌ . قُلْتُ : هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِلَفْظِ : ` فَرَضَ `، وَهُنَا : ` سَنَّ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : تَفَرَّدَ بِهِ جَابِرٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . *
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা দুজনই বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সফরের সালাত দুই রাকাত হিসাবে সুন্নাত করেছেন (বা নির্ধারণ করেছেন), আর এটিই পূর্ণ (সালাত)। আর সফরের সময় বিতর (সালাত) হলো সুন্নাত।



(গ্রন্থকার বলেন): আমি বলি, সহীহ (গ্রন্থে) এটি ‘ফরজ’ (আবশ্যক করেছেন) শব্দে এসেছে, কিন্তু এখানে ‘সন্ন’ (সুন্নাত করেছেন) শব্দটি এসেছে। বাযযার বলেছেন: শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে এই বর্ণনাটি কেবল জাবির (রাহিমাহুল্লাহ)-ই এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

কাশুফুল আসতার (636)