3017 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْعَنْقَزِيُّ، ثنا أَبِي ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الأَسْوَدِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ، قَالا : ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، ثنا خَلادُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلائِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ أَبِيهِ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ {} إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ {} سورة يوسف آية - قَالَ : فَنَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : فَتَلا عَلَيْهِمْ زَمَانًا، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! لَوْ قَصَصْتَ عَلَيْنَا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ سورة يوسف آية فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! لَوْ حَدَّثْتَنَا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا سورة الزمر آية كُلُّ ذَلِكَ تُؤْمَرُونَ بِالْقُرْآنِ، أَوْ تُؤَدَّبُونَ بِالْقُرْآنِ، قَالَ خَلادٌ : وَزَادَ فِيهِ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! لَوْ ذَكَّرْتَنَا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ سورة الحديد آية ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلا عَنْ سَعْدٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَلا رَوَاهُ عَنْ سَعْدٍ إِلا مُصْعَبٌ، وَلا عَنْهُ إِلا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، وَلا عَنْهُ إِلا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ، وَلا عَنْهُ إِلا خَلادٌ *
সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী— "আলিফ লাম র, এগুলি সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত। নিশ্চয় আমরা তা আরবি কুরআন রূপে অবতীর্ণ করেছি, যাতে তোমরা বুঝতে পারো।" (সূরা ইউসুফ ১-২ আয়াত) প্রসঙ্গে তিনি বলেন:
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর কুরআন নাযিল হলো। তিনি দীর্ঘ সময় ধরে তাদের কাছে তা তিলাওয়াত করলেন। তখন তাঁরা বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি যদি আমাদের কাছে গল্প বা কাহিনী বলতেন! অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "আমরা আপনার কাছে উত্তম কাহিনী বর্ণনা করছি।" (সূরা ইউসুফ ৩ আয়াত)।
এরপর তাঁরা বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি যদি আমাদের কাছে (নতুন) আলোচনা বা হাদিস শোনাতেন! অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "আল্লাহ নাযিল করেছেন উত্তম বাণী, এমন কিতাব যা সামঞ্জস্যপূর্ণ..." (সূরা যুমার ২৩ আয়াত)। এই সবকিছুর (উদ্দেশ্য হলো) তোমাদেরকে কুরআনের মাধ্যমে আদেশ করা বা কুরআনের মাধ্যমে সুশিক্ষিত করা।
খাল্লাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এতে তিনি আরও যোগ করেছেন— তাঁরা বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি যদি আমাদের উপদেশ বা স্মরণ করিয়ে দিতেন! অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "যারা ঈমান এনেছে তাদের জন্য কি এখনো সেই সময় আসেনি যে, আল্লাহর স্মরণে তাদের অন্তরসমূহ বিনীত হবে?..." (সূরা হাদীদ ১৬ আয়াত)।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর কুরআন নাযিল হলো। তিনি দীর্ঘ সময় ধরে তাদের কাছে তা তিলাওয়াত করলেন। তখন তাঁরা বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি যদি আমাদের কাছে গল্প বা কাহিনী বলতেন! অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "আমরা আপনার কাছে উত্তম কাহিনী বর্ণনা করছি।" (সূরা ইউসুফ ৩ আয়াত)।
এরপর তাঁরা বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি যদি আমাদের কাছে (নতুন) আলোচনা বা হাদিস শোনাতেন! অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "আল্লাহ নাযিল করেছেন উত্তম বাণী, এমন কিতাব যা সামঞ্জস্যপূর্ণ..." (সূরা যুমার ২৩ আয়াত)। এই সবকিছুর (উদ্দেশ্য হলো) তোমাদেরকে কুরআনের মাধ্যমে আদেশ করা বা কুরআনের মাধ্যমে সুশিক্ষিত করা।
খাল্লাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এতে তিনি আরও যোগ করেছেন— তাঁরা বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি যদি আমাদের উপদেশ বা স্মরণ করিয়ে দিতেন! অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "যারা ঈমান এনেছে তাদের জন্য কি এখনো সেই সময় আসেনি যে, আল্লাহর স্মরণে তাদের অন্তরসমূহ বিনীত হবে?..." (সূরা হাদীদ ১৬ আয়াত)।
কাশুফুল আসতার (3017)