3010 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : ` اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ، مِنْ هَمْزِهِ، وَنَفْخِهِ، أَحْسِبُهُ قَالَ : وَنَفْثِهِ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! مَا هَذَا الَّذِي تَعَوَّذُ مِنْهُ، قَالَ : أَمَّا هَمْزُهُ فَالَّذِي يُوَسْوِسُهُ، وَأَمَّا نَفْثُهُ فَالشِّعْرُ، وَأَمَّا نَفْخُهُ فَمَا يُلْقِي مِنَ الشُّبْهَةِ، يَعْنِي فِي الصَّلاةِ، لِيَقْطَعَ عَلَيْهِ صَلاتَهُ، أَوْ عَلَى الإِنْسَانِ صَلاتِهِ، وَأَمَّا عَذَابُ الْقَبْرِ فَكَانَ أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ فِي الْبَوْلِ . قَالَ الْبَزَّارُ : قَدْ رُوِيَ نَحْوُهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، وَفِي هَذَا تَفْسِيرٌ لَيْسَ فِي غَيْرِهِ، فَلِذَلِكَ ذَكَرْنَاهُ *
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দু’আটি করতেন:
"হে আল্লাহ! আমি শয়তান থেকে আপনার আশ্রয় চাই— তার ’হাময’ (উস্কানি), তার ’নাফখ’ (ফুঁ), এবং আমার ধারণা, তিনি বলেছেন— তার ’নাফস’ (থুথু/মন্ত্র) থেকে, এবং কবরের আযাব থেকে।"
অতঃপর তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি এই সকল কী থেকে আশ্রয় চাইছেন?"
তিনি বললেন: "তার ’হাময’ হলো— যা সে কুমন্ত্রণা দেয় (ওয়াসওয়াসা)। আর তার ’নাফস’ হলো— (বিপথগামী) কবিতা। আর তার ’নাফখ’ হলো— সে যা সন্দেহ সৃষ্টি করে (অর্থাৎ সালাতের মধ্যে), যাতে সে তার সালাত নষ্ট করে দিতে পারে, অথবা কোনো মানুষের সালাত নষ্ট করে দেয়। আর কবরের আযাব হলো— কবরের অধিকাংশ আযাব সংঘটিত হয় পেশাবের (ব্যাপারে পরিচ্ছন্নতা রক্ষায় অবহেলার) কারণে।"
"হে আল্লাহ! আমি শয়তান থেকে আপনার আশ্রয় চাই— তার ’হাময’ (উস্কানি), তার ’নাফখ’ (ফুঁ), এবং আমার ধারণা, তিনি বলেছেন— তার ’নাফস’ (থুথু/মন্ত্র) থেকে, এবং কবরের আযাব থেকে।"
অতঃপর তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি এই সকল কী থেকে আশ্রয় চাইছেন?"
তিনি বললেন: "তার ’হাময’ হলো— যা সে কুমন্ত্রণা দেয় (ওয়াসওয়াসা)। আর তার ’নাফস’ হলো— (বিপথগামী) কবিতা। আর তার ’নাফখ’ হলো— সে যা সন্দেহ সৃষ্টি করে (অর্থাৎ সালাতের মধ্যে), যাতে সে তার সালাত নষ্ট করে দিতে পারে, অথবা কোনো মানুষের সালাত নষ্ট করে দেয়। আর কবরের আযাব হলো— কবরের অধিকাংশ আযাব সংঘটিত হয় পেশাবের (ব্যাপারে পরিচ্ছন্নতা রক্ষায় অবহেলার) কারণে।"
কাশুফুল আসতার (3010)