2595 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الأَزْدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَاهَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَبُو عَمْرٍو اللَّخْمِيُّ - يَعْنِي : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ - ثنا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَدِمَ وَفْدٌ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا فَرَغُوا مِنْ شَأْنِهِمْ، قَالَ لَهُمْ : ` أَفِيكُمْ أَحَدٌ يَعْرِفُ الْقُسَّ بْنَ سَاعِدَةَ الإِيَادِيَّ ؟ ` قَالُوا : نَعَمْ كُلُّنَا نَعْرِفُهُ، قَالَ : ` مَا فَعَلَ ؟ ` قَالُوا : هَلَكَ، قَالَ : ` مَا أَنْسَاهُ بِسُوقِ عُكَاظَ، فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ، يَخْطُبُ النَّاسَ وَهُوَ يَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ ! اجْتَمِعُوا، وَاسْمَعُوا، وَعُوا، كُلُّ مَنْ عَاشَ مَاتَ، وَكُلُّ مَنْ مَاتَ فَاتَ، وَكُلُّ مَا هُوَ آتٍ آت، إِنَّ فِي السَّمَاءِ لَخَبَرًا، وَإِنَّ فِي الأَرْضِ لَعِبَرًا، مِهَادٌ مَوْضُوعٌ، وَسَقْفٌ مَرْفُوعٌ، وَنُجُومٌ تَمُورُ، وَبِحَارٌ لا تَغُورُ، أَقْسَمَ قُسُّ حَقًّا، لَئِنْ كَانَ فِي الأَرْضِ رِضًا، لَيَكُونَنَّ سَخَطٌ، وَإِنَّ لِلَّهِ دِينًا هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ دِينِكُمُ الَّذِي أَنْتُمْ عَلَيْهِ، مَا لِي أَرَى النَّاسَ يَذْهَبُونَ فَلا يَرْجِعُونَ ؟ أَرَضُوا بِالْمُقَامِ فَأَقَامُوا، أَمْ نَزَلُوا فَنَامُوا ؟ ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُولُ : فِي الذَّاهِبِينَ الأَوَّلِينَ مِنَ الْقُرُونِ لَنَا بَصَائِرُ لَمَّا رَأَيْتُ مَوَارِدًا لِلْمَوْتِ لَيْسَ لَهَا مَصَادِرُ وَرَأَيْتُ قَوْمِي نَحْوَهَا يَسْعَى الأَكَابِرُ وَالأَصَاغِرُ لا يَرْجِعُ الْمَاضِي إِلَيْكَ وَلا مِنَ الْبَاقِينَ غَابِرُ أَيْقَنْتُ أَنِّي لا مَحَالَةَ حَيْثُ صَارَ الْقَوْمُ صَائِرُ قَالَ الْبَزَّارُ : يُرْوَى فِي غَيْر هَذَا الْحَدِيثِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لأَبِي بَكْرٍ : ` كَيْفَ قَالَ ؟ ` قَالَ : فَأَنْشَأَ أَبُو بَكْرٍ يَقُولُ هَذَا الشِّعْرَ، الَّذِي يُذْكَرُ عَنْ قُسٍّ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ وَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ، إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَدْ حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا، وَلَمَّا لَمْ نَجِدْ هَذَا عِنْدَ غَيْرِهِ، لَمْ نَجِدْ بُدًّا مِنْ إِخْرَاجِهِ . *
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
বকর ইবনে ওয়ায়েল গোত্রের একটি প্রতিনিধিদল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলো। যখন তারা তাদের কাজ শেষ করলো, তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমাদের মধ্যে এমন কেউ আছে, যে কুস ইবনে সা’ইদাহ আল-ইয়া’দীকে চেনে?"
তারা বললো: "হ্যাঁ, আমরা সবাই তাকে চিনি।"
তিনি বললেন: "তার কী হলো?"
তারা বললো: "তিনি ইন্তেকাল করেছেন।"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তাঁকে উকায বাজারে ভুলে যাইনি। হারাম (সম্মানিত) মাসে একটি লাল উটের উপর চড়ে তিনি লোকদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিচ্ছিলেন এবং বলছিলেন: ’হে লোকসকল! একত্রিত হও, শোনো এবং উপলব্ধি করো! যে জীবন যাপন করেছে, সে অবশ্যই মৃত্যুবরণ করবে; আর যে মৃত্যুবরণ করেছে, সে চলে গেছে। যা কিছু আগমনের, তা অবশ্যই আসবে।
নিশ্চয়ই আকাশে বার্তা রয়েছে, আর নিশ্চয়ই যমীনে শিক্ষণীয় বিষয় (ইবরাত) রয়েছে। বিছানো শয্যা (ভূমি), এবং উঁচু ছাদ (আকাশ)। নক্ষত্ররাজি ঘুরছে, আর সাগরসমূহ শুকিয়ে যাচ্ছে না।
কুস কসম করে সত্য বলেছে—যদি যমীনে সন্তুষ্টি থাকে, তাহলে অবশ্যই অসন্তুষ্টিও থাকবে। নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট এমন একটি দীন (জীবনব্যবস্থা) রয়েছে, যা তোমাদের বর্তমান দীনের চেয়ে তাঁর নিকট অধিক প্রিয়।
আমার কী হলো যে, আমি দেখছি মানুষ চলে যাচ্ছে কিন্তু ফিরে আসছে না? তারা কি স্থায়ী বসবাস পছন্দ করেছে, তাই সেখানে থেকে গেছে? নাকি তারা নেমে গেছে এবং ঘুমিয়ে পড়েছে?"
অতঃপর তিনি (কুস) কবিতা আবৃত্তি করতে শুরু করলেন:
অতীতের বিগত যুগগুলোতে আমাদের জন্য শিক্ষা রয়েছে,
যখন আমি দেখলাম যে, মৃত্যুর উৎসের দিকে যাত্রা আছে, কিন্তু ফিরে আসার কোনো পথ নেই।
এবং দেখলাম আমার জাতি—বড় ও ছোট সকলেই—সেদিকে ছুটে চলেছে।
যারা চলে গেছে, তারা তোমার কাছে আর ফিরে আসবে না;
আর যারা অবশিষ্ট আছে, তাদেরও কেউ রক্ষা পাবে না।
আমি নিশ্চিত হলাম যে, অনিবার্যভাবে আমাকেও সেখানে যেতে হবে, যেখানে এই লোকেরা চলে গেছে।
বকর ইবনে ওয়ায়েল গোত্রের একটি প্রতিনিধিদল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলো। যখন তারা তাদের কাজ শেষ করলো, তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমাদের মধ্যে এমন কেউ আছে, যে কুস ইবনে সা’ইদাহ আল-ইয়া’দীকে চেনে?"
তারা বললো: "হ্যাঁ, আমরা সবাই তাকে চিনি।"
তিনি বললেন: "তার কী হলো?"
তারা বললো: "তিনি ইন্তেকাল করেছেন।"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তাঁকে উকায বাজারে ভুলে যাইনি। হারাম (সম্মানিত) মাসে একটি লাল উটের উপর চড়ে তিনি লোকদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিচ্ছিলেন এবং বলছিলেন: ’হে লোকসকল! একত্রিত হও, শোনো এবং উপলব্ধি করো! যে জীবন যাপন করেছে, সে অবশ্যই মৃত্যুবরণ করবে; আর যে মৃত্যুবরণ করেছে, সে চলে গেছে। যা কিছু আগমনের, তা অবশ্যই আসবে।
নিশ্চয়ই আকাশে বার্তা রয়েছে, আর নিশ্চয়ই যমীনে শিক্ষণীয় বিষয় (ইবরাত) রয়েছে। বিছানো শয্যা (ভূমি), এবং উঁচু ছাদ (আকাশ)। নক্ষত্ররাজি ঘুরছে, আর সাগরসমূহ শুকিয়ে যাচ্ছে না।
কুস কসম করে সত্য বলেছে—যদি যমীনে সন্তুষ্টি থাকে, তাহলে অবশ্যই অসন্তুষ্টিও থাকবে। নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট এমন একটি দীন (জীবনব্যবস্থা) রয়েছে, যা তোমাদের বর্তমান দীনের চেয়ে তাঁর নিকট অধিক প্রিয়।
আমার কী হলো যে, আমি দেখছি মানুষ চলে যাচ্ছে কিন্তু ফিরে আসছে না? তারা কি স্থায়ী বসবাস পছন্দ করেছে, তাই সেখানে থেকে গেছে? নাকি তারা নেমে গেছে এবং ঘুমিয়ে পড়েছে?"
অতঃপর তিনি (কুস) কবিতা আবৃত্তি করতে শুরু করলেন:
অতীতের বিগত যুগগুলোতে আমাদের জন্য শিক্ষা রয়েছে,
যখন আমি দেখলাম যে, মৃত্যুর উৎসের দিকে যাত্রা আছে, কিন্তু ফিরে আসার কোনো পথ নেই।
এবং দেখলাম আমার জাতি—বড় ও ছোট সকলেই—সেদিকে ছুটে চলেছে।
যারা চলে গেছে, তারা তোমার কাছে আর ফিরে আসবে না;
আর যারা অবশিষ্ট আছে, তাদেরও কেউ রক্ষা পাবে না।
আমি নিশ্চিত হলাম যে, অনিবার্যভাবে আমাকেও সেখানে যেতে হবে, যেখানে এই লোকেরা চলে গেছে।
কাশুফুল আসতার (2595)