2583 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مَطَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْنَقُ، حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ مِنَّا مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، يُقَالُ لَهَا : أُمُّ أَبَانٍ بِنْتُ الزَّارِعِ، عَنْ جَدِّهَا الزَّارِعِ : أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَخَرَجَ مَعَهُ بِأَخِيهِ لأُمِّهِ يُقَالُ لَهُ : مَطَرُ بْنُ هِلالٍ مِنْ عَنْزَةَ، وَخَرَجَ بِابْنِ أَخٍ لَهُ مَجْنُونٍ، وَمَعَهُمُ الأَشَجُّ، وَكَانَ اسْمُهُ مُنْذِرُ بْنُ عَائِذٍ، فَقَالَ الْمُنْذِرِ، يَا زَارِعُ : خَرَجْتَ مَعَنَا بِرَجُلٍ مَجْنُونٍ وَفَتًى شَابٍّ لَيْسَ مِنَّا، وَافِدِينَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ الزَّارِعُ : أَمَّا الْمُصَابُ، فَآتِي بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو لَهُ، عَسَى أَنْ يُعَافِيَهُ اللَّهُ، وَأَمَّا الْفَتَى الْعَنْزِيُّ، فَإِنَّهُ أَخِي لأُمِّي، وَأَرْجُو أَنْ يَدْعُوَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدَعْوَةٍ، تُصِيبُهُ دَعْوَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَا عَدَا أَنْ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، قِيلَ : هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَا تَمَالَكْنَا أَنْ وَثَبْنَا عَنْ رَوَاحِلِنَا، فَانْطَلَقْنَا إِلَيْهِ سِرَاعًا، فَأَخَذْنَا يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ نُقَبْلِهُمَا، وَأَنَاخَ الْمُنْذِرُ رَاحِلَتَهُ، فَعَقَلَهَا، وَذَاكَ بِعَيْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى رَوَاحِلِنَا، فَأَنَاخَهَا رَاحِلَةً رَاحِلَةً، فَعَقَلَهَا كُلَّهَا، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى عَيْبَتِهِ فَفَتَحَهَا، فَوَضَعَ عَنْهُ ثِيَابَ السَّفَرِ، ثُمَّ أَتَى يَمْشِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا أَشَجُّ : إِنَّ فِيكَ لَخُلُقَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ ` قَالَ : وَمَا هُمَا بِأَبِي وَأُمِّي ؟ قَالَ : ` الْحِلْمُ، وَالأَنَاةُ ` قَالَ : فَأَنَا أَتَخَلَّقُ بِهِمَا، أَمِ اللَّهُ جَبَلَنِي عَلَيْهِمَا ؟ قَالَ : ` اللَّهُ جَبَلَكَ عَلَيْهِمَا `، قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَبَلَنِي عَلَى خُلُقَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ الزَّارِعُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ : بِأَبِي وَأُمِّي، جِئْتُ بِابْنِ أَخٍ لِي مُصَابٍ، لِتَدْعُوَ اللَّهَ لَهُ، وَهُوَ فِي الرِّكَابِ، قَالَ : ` فَأْتِ بِهِ ` قَالَ : فَأَتَيْتُهُ , وَقَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعَ الأَشَجَّ، فَأَخَذْتُ عَيْبَتِي، فَأَخْرَجْتُ مِنْهَا ثَوْبَيْنِ حَسَنَيْنِ، وَأَلْقَيْتُ عَنْهُ ثِيَابَ السَّفَرِ، وَأَلْبَسْتُهُمَا إِيَّاهُ، ثُمَّ أَخَذْتُ بِيَدِهِ، فَجِئْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَنْظُرُ، نَظَرَ الْمَجْنُونِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اجْعَلْ ظَهْرَهُ مِنْ قِبَلِي ` فَأَقَمْتُهُ، فَجَعَلْتُ ظَهْرَهُ مِنْ قِبَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَجْهُهُ مِنْ قِبَلِي، فَأَخَذَهُ، ثُمَّ جَرَّهُ بِمَجَامِعِ رِدَائِهِ فَرَفَعَ يَدَهُ، حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبِطَيْهِ، ثُمَّ ضَرَبَ بِثَوْبِهِ ظَهْرَهُ، وَقَالَ : ` اخْرُجْ عَدُوَّ اللَّهِ ` فَالْتَفَتَ وَهُوَ يَنْظُرُ نَظَرَ الصَّحِيحِ، ثُمَّ أَقْعَدَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَدَعَا لَهُ، وَمَسَحَ وَجْهَهُ، قَالَ : فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ الْمَسْحَةَ فِي وَجْهِهِ، وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ، كَأَنَّ وَجْهَهُ وَجْهَ عَذْرَاء شَبَابًا، وَمَا كَانَ فِي الْقَوْمِ رَجُلٌ يُفَضَّلُ عَلَيْهِ، بَعْدَ دَعْوَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ دَعَا لَنَا عَبْدَ الْقَيْسِ، فَقَالَ : ` خَيْرُ أَهْلِ الْمَشْرِقِ، رَحِمَ اللَّهُ عَبْدَ الْقَيْسِ، إِذَا أَسْلَمُوا، غَيْرَ خَزَايَا، إِذْ أَبَى بَعْضُ النَّاسِ أَنْ يُسْلِمُوا ` قَالَ : ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يَدْعُو لَنَا، حَتَّى زَالَتِ الشَّمْسُ، قَالَ الزَّارِعُ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ : إِنَّ مَعَنَا، ابْنَ أُخْتٍ لَنَا، لَيْسَ مِنَّا، قَالَ : ` ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ` فَانْصَرَفْنَا رَاجِعِينَ، فَقَالَ الأَشَجُّ : أَنْتَ كُنْتَ يَا زَارِعُ : أَمْثَلَ رَأْيًا مِنِّي فِيهِمَا، وَكَانَ فِي الْقَوْمِ جَهْمُ بْنُ قُثَمَ، كَانَ قَدْ شَرِبَ قَبْلَ ذَلِكَ بِالْبَحْرَيْنِ مَعَ ابْنِ عَمٍّ لَهُ، فَقَامَ إِلَيْهِ ابْنُ عَمِّهِ، فَضَرَبَ سَاقَهُ بِالسَّيْفِ، فَكَانَتْ تِلْكَ الضَّرْبَةُ فِي سَاقِهِ، قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ بِأَبِي وَأُمِّي، إِنَّ أَرْضَنَا، ثَقِيلَةً، وَخمَةً، وَإِنَّا نَشْرَبُ مِنْ هَذَا الشَّرَابِ عَلَى طَعَامِنَا، فَقَالَ : ` لَعَلَّ أَحَدَكُمْ أَنْ يَشْرَبَ الإِنَاءَ، ثُمَّ يَزْدَادَ إِلَيْهَا أُخْرَى، حَتَّى يَأْخُذَ فِيهِ الشَّرَابُ، فَيَقُومُ إِلَى ابْنِ عَمِّهِ، فَيَضْرِبُ سَاقَهُ بِالسَّيْفِ ` فَجَعَلَ يُغَطِّي جَهْمُ بْنُ قُثَمَ سَاقَهُ، قَالَ : فَنَهَاهُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْحَنْتَمِ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَى الزَّارِعُ، إِلا هَذَا . *
যারে’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:



তিনি (যারে’) আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে প্রতিনিধি হিসেবে গমন করেন। তাঁর সঙ্গে তাঁর বৈমাত্রেয় ভাই (মাতার দিক থেকে ভাই), যার নাম মাত্বার ইবনে হিলাল (আনযা গোত্রের), একজন পাগল (অসুস্থ) ভাতিজা এবং আশাজ্জ্ব (যার আসল নাম ছিল মুনযির ইবনে আয়িয) ছিলেন।



মুনযির (আশাজ্জ্ব) বললেন, "হে যারে’! আমরা তো আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে প্রতিনিধি হিসেবে যাচ্ছি। অথচ আপনি আমাদের সাথে একজন পাগল লোক এবং একজন যুবককে নিয়ে বেরিয়েছেন, যারা আমাদের গোত্রের নয়!" যারে’ বললেন, "অসুস্থ ব্যক্তির কথা যদি বলো, তবে তাকে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে নিয়ে যাচ্ছি, যেন তিনি তার জন্য দু’আ করেন। হয়তো আল্লাহ তাকে সুস্থ করে দেবেন। আর আনযা গোত্রের সেই যুবকটি হলো আমার বৈমাত্রেয় ভাই। আমি আশা করি, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার জন্য এমন দু’আ করবেন, যা তার জীবনে ফলপ্রসূ হবে।"



আমরা মদিনায় পৌঁছার পরপরই যখন বলা হলো, "এই যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম," তখন আমরা নিজেদের নিয়ন্ত্রণে রাখতে পারলাম না এবং দ্রুত নিজেদের সওয়ারী থেকে লাফিয়ে নেমে পড়লাম। এরপর দ্রুতগতিতে তাঁর কাছে ছুটে গেলাম এবং তাঁর হাত ও পা ধরে চুমু খেতে লাগলাম।



কিন্তু মুনযির (আশাজ্জ্ব) নিজের সওয়ারী থামালেন এবং সেটিকে বেঁধে দিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা দেখছিলেন। এরপর তিনি আমাদের সওয়ারীগুলোর দিকে মন দিলেন এবং একে একে সবগুলোকে থামিয়ে বাঁধলেন। তারপর তিনি তাঁর সফর-সামগ্রীর থলে খুললেন, নিজের সফরের পোশাক পাল্টে নিলেন এবং হেঁটে আসলেন।



তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "হে আশাজ্জ্ব! তোমার মধ্যে দুটি গুণ আছে, যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল পছন্দ করেন।" আশাজ্জ্ব জিজ্ঞেস করলেন, "আমার মা-বাবা আপনার প্রতি উৎসর্গিত হোন, সেই দুটি গুণ কী?" তিনি বললেন, "ধৈর্য ও সহনশীলতা (হিল্ম) এবং ধীরস্থিরতা (আনাআহ)।" আশাজ্জ্ব বললেন, "আমি কি চেষ্টা করে এই গুণ অর্জন করেছি, নাকি আল্লাহ আমাকে এগুলোর ওপর সৃষ্টি করেছেন?" তিনি বললেন, "আল্লাহই তোমাকে এইগুলোর ওপর সৃষ্টি করেছেন।" আশাজ্জ্ব বললেন, "সেই আল্লাহর প্রশংসা, যিনি আমাকে এমন দুটি গুণের ওপর সৃষ্টি করেছেন, যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল পছন্দ করেন।"



যারে’ (পুনরায়) বললেন, "হে আল্লাহর নবী! আমার মা-বাবা আপনার প্রতি উৎসর্গিত হোন। আমি আমার এক ভাতিজাকে নিয়ে এসেছি, যে অসুস্থ (বা ভূতগ্রস্ত)। সে এখনও সওয়ারীর কাছে আছে। আপনি তার জন্য দু’আ করুন।" তিনি বললেন, "তাকে নিয়ে এসো।"



যারে’ বললেন, আমি তার কাছে গেলাম, ততক্ষণে আমি আশাজ্জ্ব যা করেছেন, তা দেখে ফেলেছিলাম। তাই আমিও আমার থলে নিলাম এবং সেখান থেকে সুন্দর দুটি পোশাক বের করলাম। তার সফরের পোশাক খুলে ফেলে তাকে সেগুলো পরিয়ে দিলাম। এরপর তার হাত ধরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে নিয়ে আসলাম। সে তখনও পাগলের দৃষ্টিতে তাকাচ্ছিল।



তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তার পিঠ আমার দিকে করে দাঁড় করাও।" আমি তাকে দাঁড় করালাম, তার পিঠ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দিকে এবং তার চেহারা আমার দিকে ছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তখন তার চাদরের প্রান্ত ধরে টানলেন এবং তাঁর হাত এত উপরে তুললেন যে, আমি তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখতে পেলাম। এরপর তিনি নিজের কাপড় দ্বারা তার পিঠে আঘাত করে বললেন, "বেরিয়ে যা, ওরে আল্লাহর শত্রু!" সঙ্গে সঙ্গে সে সুস্থ স্বাভাবিক মানুষের মতো দৃষ্টিতে তাকালো।



এরপর তিনি তাকে নিজের সামনে বসালেন, তার জন্য দু’আ করলেন এবং তার মুখে হাত বুলিয়ে দিলেন। যারে’ বললেন: সেই মাসাহ (হাত বুলিয়ে দেওয়া)-এর প্রভাব তার চেহারায় সর্বদা ছিল, এমনকি যখন সে খুবই বৃদ্ধ হয়ে গিয়েছিল, তখনও তার চেহারা একজন যুবতী কুমারীর চেহারার মতো লাবণ্যময় ছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দু’আর পরে সেই গোত্রের মধ্যে আর কোনো ব্যক্তি তার চেয়ে উত্তম ছিল না।



এরপর তিনি আমাদের, অর্থাৎ আব্দুল কায়েস গোত্রের জন্য দু’আ করলেন এবং বললেন, "পূর্বাঞ্চলের অধিবাসীদের মধ্যে আব্দুল কায়েস গোত্র হলো সর্বোত্তম। আল্লাহ আব্দুল কায়েসের প্রতি রহম করুন, যখন অন্যান্য লোকেরা ইসলাম গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিল, তখন তারা কোনো লজ্জা বা অপমান ছাড়াই ইসলাম গ্রহণ করেছে।" যারে’ বললেন, এরপর সূর্য হেলে না যাওয়া পর্যন্ত তিনি আমাদের জন্য দু’আ করতে থাকলেন।



যারে’ বললেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর নবী! আমার মা-বাবা আপনার প্রতি উৎসর্গিত হোন। আমাদের সাথে আমাদের ভাগ্নে আছে, যে আমাদের গোত্রের নয়।" তিনি বললেন, "কোনো গোত্রের ভাগ্নে তাদেরই একজন।"



এরপর আমরা ফিরে চললাম। তখন আশাজ্জ্ব বললেন, "হে যারে’! তুমি সেই দুই বিষয়ে (পাগল ভাতিজা ও বৈমাত্রেয় ভাই) আমার চেয়ে বেশি সঠিক পরামর্শ দিয়েছিলে।"



সেই গোত্রের মধ্যে জাহম ইবনে কুছামও ছিলেন, যিনি এর আগে বাহরাইনে তাঁর এক চাচার ছেলের সাথে পানীয় পান করেছিলেন। তখন তাঁর চাচার ছেলে তাঁর দিকে এগিয়ে এসে তলোয়ার দিয়ে তাঁর পায়ে আঘাত করেছিলেন। সেই আঘাতের চিহ্ন তাঁর পায়ে তখনও ছিল।



তখন গোত্রের কিছু লোক বললেন, "হে আল্লাহর নবী! আমার মা-বাবা আপনার প্রতি উৎসর্গিত হোন। আমাদের ভূমি খুব ভারী এবং অস্বাস্থ্যকর (বা রোগপূর্ণ)। আমরা এই ধরনের পানীয় খাবারের সাথে পান করে থাকি।"



তিনি বললেন, "হতে পারে তোমাদের কেউ কেউ এক পাত্র পান করে, এরপর আরও অতিরিক্ত পান করতে থাকে, একপর্যায়ে নেশা তাকে ধরে ফেলে। তখন সে তার চাচার ছেলের দিকে এগিয়ে যায় এবং তলোয়ার দিয়ে তার পায়ে আঘাত করে।" [বর্ণনাকারী বলেন] তখন জাহম ইবনে কুছাম তাঁর আঘাতপ্রাপ্ত পা ঢাকতে শুরু করলেন।



এরপর তিনি তাদেরকে দুব্বা (লাউয়ের খোল), নাকীর (খেজুর গাছের গুড়ি খোদাই করা পাত্র) ও হানতাম (সবুজ রংয়ের মাটির কলস)-এর মতো পাত্রে (নবীয—একপ্রকার পানীয় তৈরি করতে) নিষেধ করলেন।

কাশুফুল আসতার (2583)