2505 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أبنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ، خَرَجَتْ زَيْنَبُ ابْنَتُهُ، مِنْ مَكَّةَ، مَعَ كِنَانَةَ، أَوِ ابْنِ كِنَانَةَ، فَخَرَجُوا فِي إِثْرِهَا، فَأَدْرَكَهَا هَبَّارُ بْنُ الأَسْوَدِ، فَلَمْ يَزَلْ يَطْعَنُ بَعِيرَهَا بِرُمْحِهِ، حَتَّى صَرَعَهَا، وَأَلْقَتْ مَا فِي بَطْنِهَا، وَأُهْرِيقَتْ دَمًا، وَحُمِلَتْ فَاشْتَجَرَ فِيهَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو أُمَيَّةَ، فَقَالَتْ بَنُو أُمَيَّةَ نَحْنُ أَحَقُّ بِهَا، وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ عَمِّهِمْ أَبِي الْعَاصِ، فَكَانَتْ عِنْدَ هِنْدِ بِنْتِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، فَكَانَتْ تَقُولُ لَهَا هِنْدٌ : هَذَا فِي سَبِبِ أَبِيكِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ : ` أَلا تَنْطَلِقُ فَتَجِيءُ بِزَيْنَبَ ؟ ` قَالَ : بَلَى، يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قَالَ : ` فَخُذْ خَاتَمِي فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ ` فَانْطَلَقَ زَيْدٌ، فَلَمْ يَزَلْ يَتَلَطَّفُ فَلَقِيَ رَاعِيًا، فَقَالَ : لِمَنْ تَرْعَى ؟ قَالَ : لأَبِي الْعَاصِ، قَالَ : لِمَنْ هَذِهِ الْغَنَمُ ؟ فَقَالَ : لِزَيْنَبَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ، فَسَارَ مَعَهُ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ : هَلْ لَكَ أَنْ أُعْطِيَكَ شَيْئًا، فَتُعْطِيَهَا إِيَّاهُ وَلا تَذْكُرُهُ لأَحَدٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ، فَأَعْطَاهُ الْخَاتَمَ، فَانْطَلَقَ الرَّاعِي فَأَدْخَلَ غَنَمَهُ، وَأَعْطَاهَا الْخَاتَمَ، فَعَرَفَتْهُ، فَقَالَتْ : مَنْ أَعْطَاكَ هَذَا ؟ قَالَ : رَجُلٌ، قَالَتْ : وَأَيْنَ تَرَكْتَهُ ؟ قَالَ : بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا، فَسَكَتَتْ، حَتَّى إِذَا كَانَ اللَّيْلُ خَرَجَتْ إِلَيْهِ، فَلَمَّا جَاءَتْهُ، قَالَ لَهَا زَيْدٌ : ارْكَبِي، بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى بَعِيرِهِ، قَالَتْ : لا، وَلَكِنِ ارْكَبْ أَنْتَ بَيْنَ يَدَيَّ، فَرَكِبَ وَرَكَبَتْ وَرَاءَهُ، حَتَّى أَتَتْ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` هِيَ أَفْضَلُ بَنَاتِي، أُصِيبَتْ فِيَّ ` فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ، فَانْطَلَقَ إِلَى عُرْوَةَ فَقَالَ : مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ تُحَدِّثُهُ، تَنْتَقِصُ فِيهِ حَقَّ فَاطِمَةَ ؟ قَالَ عُرْوَةُ : وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَأَنِّي أَنْتَقِصُ فَاطِمَةَ حَقًّا هُوَ لَهَا، وَأَمَّا بَعْدُ، فَلَكَ أَنْ لا أُحَدِّثَ بِهِ أَبَدًا . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُرْوَةَ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا عُمَرُ . *
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় আগমন করলেন, তখন তাঁর কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কা থেকে কিনানাহ অথবা ইবনে কিনানাহর সাথে বের হলেন। কিছু লোক তাদের পিছু ধাওয়া করল। অতঃপর হাব্বার ইবনুল আসওয়াদ তাঁকে ধরে ফেলল। সে তার বর্শা দিয়ে উটটিকে আঘাত করতেই থাকল, যতক্ষণ না সে তাঁকে ভূপাতিত করে ফেলল। ফলে যায়নাব গর্ভের সন্তানটি ফেলে দিলেন এবং তাঁর রক্ত ঝরতে থাকল। এরপর তাঁকে বহন করে নিয়ে যাওয়া হলো।
তাঁকে নিয়ে বনু হাশিম ও বনু উমাইয়্যার মধ্যে মতবিরোধ দেখা দিল। বনু উমাইয়্যা বলল: আমরা তার (পরিচর্যার) অধিক হকদার। কেননা তিনি তাদের চাচাতো ভাই আবুল আসের অধীনে ছিলেন। এরপর তিনি হিন্দ বিনতে উতবাহ বিন রাবী’আর তত্ত্বাবধানে ছিলেন। হিন্দ তাঁকে বলতেন: তোমার পিতার কারণেই তোমার এই অবস্থা হয়েছে।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যায়দ ইবনে হারিসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, ‘তুমি কি যাবে না এবং যায়নাবকে নিয়ে আসবে না?’ তিনি বললেন: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: ‘তাহলে আমার এই আংটিটি নাও এবং তাকে দাও।’
এরপর যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রওনা হলেন। তিনি কৌশল অবলম্বন করতে লাগলেন এবং এক রাখালের সাথে দেখা করলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কার ছাগল চরাও? সে বলল: আবুল আসের। তিনি বললেন: এই ছাগলগুলো কার? সে বলল: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা যায়নাবের। এরপর তিনি তার সাথে কিছুটা পথ চললেন। তারপর বললেন: আমি যদি তোমাকে কিছু দেই, আর তুমি তা তাঁকে দাও এবং কাউকে এ বিষয়ে কিছু না বলো, তাহলে কি তুমি তা করবে? সে বলল: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি তাকে আংটিটি দিলেন।
রাখালটি চলে গেল এবং তার ছাগলগুলো ভেতরে ঢুকালো এবং আংটিটি তাঁকে দিল। তিনি সেটি চিনতে পারলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমাকে এটি কে দিয়েছে? সে বলল: এক লোক। তিনি বললেন: তুমি তাকে কোথায় রেখে এসেছো? সে বলল: অমুক অমুক জায়গায়। তিনি চুপ থাকলেন। যখন রাত হলো, তিনি তার (যায়েদের) কাছে গেলেন। যখন তিনি এলেন, যায়েদ তাঁকে বললেন: আমার উটের উপর আমার সামনে আরোহণ করুন। তিনি বললেন: না, বরং আপনি আমার সামনে আরোহণ করুন। অতঃপর তিনি আরোহণ করলেন এবং যায়নাব তাঁর পিছনে আরোহণ করলেন, যতক্ষণ না তিনি (মদীনায়) পৌঁছলেন।
আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: ’আমার কন্যাদের মধ্যে সে-ই শ্রেষ্ঠা, যে আমার কারণে কষ্ট ভোগ করেছে।’
এই কথাটি আলী ইবনে হুসাইনের কাছে পৌঁছলে, তিনি উরওয়ার কাছে গেলেন এবং বললেন: আপনার থেকে আমার কাছে একটি হাদীস পৌঁছেছে, যা আপনি বর্ণনা করেন, যার মাধ্যমে আপনি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অধিকার খর্ব করছেন? উরওয়া বললেন: আল্লাহর কসম! আমার কাছে যদি পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যে যা কিছু আছে, তা দেওয়া হয়, তবুও আমি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রাপ্য অধিকার খর্ব করতে পছন্দ করব না। আর এরপর (অর্থাৎ আপনার আপত্তি তোলার পর), আমি আর কখনো এই হাদীসটি বর্ণনা করব না।
যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় আগমন করলেন, তখন তাঁর কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কা থেকে কিনানাহ অথবা ইবনে কিনানাহর সাথে বের হলেন। কিছু লোক তাদের পিছু ধাওয়া করল। অতঃপর হাব্বার ইবনুল আসওয়াদ তাঁকে ধরে ফেলল। সে তার বর্শা দিয়ে উটটিকে আঘাত করতেই থাকল, যতক্ষণ না সে তাঁকে ভূপাতিত করে ফেলল। ফলে যায়নাব গর্ভের সন্তানটি ফেলে দিলেন এবং তাঁর রক্ত ঝরতে থাকল। এরপর তাঁকে বহন করে নিয়ে যাওয়া হলো।
তাঁকে নিয়ে বনু হাশিম ও বনু উমাইয়্যার মধ্যে মতবিরোধ দেখা দিল। বনু উমাইয়্যা বলল: আমরা তার (পরিচর্যার) অধিক হকদার। কেননা তিনি তাদের চাচাতো ভাই আবুল আসের অধীনে ছিলেন। এরপর তিনি হিন্দ বিনতে উতবাহ বিন রাবী’আর তত্ত্বাবধানে ছিলেন। হিন্দ তাঁকে বলতেন: তোমার পিতার কারণেই তোমার এই অবস্থা হয়েছে।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যায়দ ইবনে হারিসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, ‘তুমি কি যাবে না এবং যায়নাবকে নিয়ে আসবে না?’ তিনি বললেন: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: ‘তাহলে আমার এই আংটিটি নাও এবং তাকে দাও।’
এরপর যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রওনা হলেন। তিনি কৌশল অবলম্বন করতে লাগলেন এবং এক রাখালের সাথে দেখা করলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কার ছাগল চরাও? সে বলল: আবুল আসের। তিনি বললেন: এই ছাগলগুলো কার? সে বলল: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা যায়নাবের। এরপর তিনি তার সাথে কিছুটা পথ চললেন। তারপর বললেন: আমি যদি তোমাকে কিছু দেই, আর তুমি তা তাঁকে দাও এবং কাউকে এ বিষয়ে কিছু না বলো, তাহলে কি তুমি তা করবে? সে বলল: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি তাকে আংটিটি দিলেন।
রাখালটি চলে গেল এবং তার ছাগলগুলো ভেতরে ঢুকালো এবং আংটিটি তাঁকে দিল। তিনি সেটি চিনতে পারলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমাকে এটি কে দিয়েছে? সে বলল: এক লোক। তিনি বললেন: তুমি তাকে কোথায় রেখে এসেছো? সে বলল: অমুক অমুক জায়গায়। তিনি চুপ থাকলেন। যখন রাত হলো, তিনি তার (যায়েদের) কাছে গেলেন। যখন তিনি এলেন, যায়েদ তাঁকে বললেন: আমার উটের উপর আমার সামনে আরোহণ করুন। তিনি বললেন: না, বরং আপনি আমার সামনে আরোহণ করুন। অতঃপর তিনি আরোহণ করলেন এবং যায়নাব তাঁর পিছনে আরোহণ করলেন, যতক্ষণ না তিনি (মদীনায়) পৌঁছলেন।
আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: ’আমার কন্যাদের মধ্যে সে-ই শ্রেষ্ঠা, যে আমার কারণে কষ্ট ভোগ করেছে।’
এই কথাটি আলী ইবনে হুসাইনের কাছে পৌঁছলে, তিনি উরওয়ার কাছে গেলেন এবং বললেন: আপনার থেকে আমার কাছে একটি হাদীস পৌঁছেছে, যা আপনি বর্ণনা করেন, যার মাধ্যমে আপনি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অধিকার খর্ব করছেন? উরওয়া বললেন: আল্লাহর কসম! আমার কাছে যদি পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যে যা কিছু আছে, তা দেওয়া হয়, তবুও আমি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রাপ্য অধিকার খর্ব করতে পছন্দ করব না। আর এরপর (অর্থাৎ আপনার আপত্তি তোলার পর), আমি আর কখনো এই হাদীসটি বর্ণনা করব না।
কাশুফুল আসতার (2505)