2346 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْعَدَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَاسِمِيُّ، عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ صَفْوَانَ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ سُجِّيَ بِثَوْبٍ فَارْتَجَّتْ الْمَدِينَةُ بِالْبُكَاءِ، وَدَهِشَ النَّاسُ كَيَوْمِ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَجَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مُسْرِعًا مُسْتَرْجِعًا، وَهُوَ يَقُولُ : الْيَوْمُ انْقَطَعَتْ خِلافَةُ النُّبُوَّةِ، حَتَّى وَقَفَ عَلَى بَابِ الْبَيْتِ الَّذِي فِيهِ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ : رَحِمَكَ اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ، كُنْتَ أَوَّلَ الْقَوْمِ إِسْلامًا، وَأَخْلَصَهُمْ إِيمَانًا، وَأَشَدَّهُمْ يَقِينًا، وَأَخْوَفَهُمْ لِلَّهِ، وَأَعْظَمَهُمْ غِنَاءً، وَأَحْفَظَهُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَحْدَبَهُمْ عَلَى الإِسْلامِ، وآمَنَهُمْ عَلَى الصَّحَابَةِ، وَأَحْسَنَهُمْ صُحْبَةً، وَأَفْضَلَهُمْ مَنَاقِبَ، وَأَكْثَرَهُمْ سَوَابِقَ، وَأَرْفَعَهُمْ دَرَجَةً، وَأَقْرَبَهُمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَشْبَهَهُمْ بِهِ هَدْيًا وَخُلُقًا وَسَمْتًا، وَأَوْثَقَهُمْ عِنْدَهُ، وَأَشْرَفَهُمْ مَنْزِلَةً، وَأَكْرَمَهُمْ عَلَيْهِ، فَجَزَاكَ اللَّهُ عَنِ الإِسْلامِ وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَعَنِ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا، صَدَّقْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ كَذَّبَهُ النَّاسُ، فَسَمَّاكَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ صِدِّيقًا، فَقَالَ : وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ سورة الزمر آية - مُحَمَّدٌ - وَصَدَّقَ بِهِ سورة الزمر آية - أَبُو بَكْرٍ -، آسَيْتَهُ حِينَ بَخِلُوا، وَقُمْتَ مَعَهُ حِينَ قَعَدُوا عَنْهُ، وَصَحِبْتَهُ فِي الشِّدَّةِ أَكْرَمَ الصُّحْبَةِ، الْمُنْزِلَ عَلَيْهِ السَّكِينَةَ، رَفِيقَهُ فِي الْهِجْرَةِ وَمَوَاطِنِ الْكُرْبَةِ، خَلَفْتَهُ فِي أُمَّتِهِ بِأَحْسَنِ الْخِلافَةِ حِينَ ارْتَدَّ النَّاسُ، وَقُمْتَ بِدِينِ اللَّهِ قِيَامًا لَمْ يُقِمْهُ خَلِيفَةُ نَبِيٍّ قَطُّ، فَوَثَبْتَ حِينَ ضَعُفَ أَصْحَابُكَ، وَنَهَضْتَ حِينَ وَهنُوا، وَلَزِمْتَ مِنْهَاجَ رَسُولِهِ بِرَغْمِ الْمُنَافِقِينَ وَغَيْظِ الْكَافِرِينَ، فَقُمْتَ بِالأَمْرِ حِينَ فَشِلُوا، وَمَضَيْتَ بِنُورِ اللَّهِ إِذْ وَقَفُوا، كُنْتَ أَعْلاهُمْ فَوقًا، وَأَقَلَّهُمْ كَلامًا، وَأَصْوَبَهُمْ مَنْطِقًا، وَأَطْوَلَهُمْ صَمْتًا، وَأَبْلَغَهُمْ قَوْلا، وَكُنْتَ أَكْبَرَهُمْ رَأْيًا، وَأَشْجَعَهُمْ قَلْبًا، وَأَشَدَّهُمْ يَقِينًا، وَأَحْسَنَهُمْ عَمَلا، وَأَعْرَفَهُمْ بِالأُمُورِ، كُنْتَ لِلدِّينِ يَعْسُوبًا، وَكُنْتَ لِلْمُؤْمِنِينَ أَبًا رَحِيمًا، إِذَا صَارُوا عَلَيْكَ عِيَالا، فَحَمَلْتَ أَثْقَالَ مَا عَنْهُ ضَعُفُوا، وَحَفِظْتَ مَا أَضَاعُوا وَرَعَيْتَ مَا أَهْمَلُوا، وَصَبَرْتَ إِذْ جَزِعُوا، وَأَدْرَكْتَ آثَارَ مَا طَلَبُوا، وَنَالُوا بِكَ مَا لَمْ يَحْتَسِبُوا، كُنْتَ عَلَى الْكَافِرِينَ عَذَابًا صَبًّا، وَلِلْمُسْلِمِينَ غَيْثًا وَخِصْبًا، وَفُطِرْتَ بِغِنَاهَا، وَقرت بِحَيَاهَا، وَذَهَبْتَ بِفَضَائِلِهَا، وَأَحْرَزْتَ سَوَابِقَهَا، لَمْ تُفْلَلْ حُجَّتُكَ، وَلَمْ يَزِغْ قَلْبُكَ، وَلَمْ تَضْعُفْ بَصِيرَتُكَ، وَلَمْ تَجْبُنْ نَفْسُكَ، كُنْتَ كَالْجَبَلِ لا تُحَرِّكُهُ الْعَوَاصِفُ وَلا تُزِيلُهُ الْقَوَاصِفُ، كُنْتَ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَمَنَّ النَّاسِ عَلَيْهِ بِصُحْبَتِكَ وَذَاتِ يَدِكَ `، وَكَمَا قَالَ : ` ضَعِيفًا فِي بَدَنِكَ، قَوِيًّا فِي أَمْرِ اللَّهِ، مُتَوَاضِعًا عَظِيمًا عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ، جَلِيلا فِي الأَرْضِ، لَمْ يَكُنْ لأَحَدٍ فِيكَ مَهْمَزٌ، وَلا لِقَائِلٍ فِيكَ مَغْمَزٌ، وَلا فِيكَ مَطْمَعٌ، وَلا عِنْدَكَ هَوَادَةٌ لأَحَدٍ، الضَّعِيفُ الذَّلِيلُ عِنْدَكَ قَوِيٌّ حَتَّى تَأْخُذَ لَهُ بِحَقِّهِ، وَالْقَوِيُّ الْعَزِيزُ عِنْدَكَ ذَلِيلٌ حَتَّى يُؤْخَذَ مِنْهُ الْحَقُّ، وَالْقَرِيبُ وَالْبَعِيدُ عِنْدَكَ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، شَأْنُكَ الْحَقُّ , وَالصِّدْقُ، وَالرِّفْقُ قَوْلُكَ، فَأَقْلَعْتَ وَقَدْ نَهَجَ السَّبِيلُ وَاعْتَدَلَ بِكَ الدِّينُ، وَقَوِيَ الإِيمَانُ، وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ، وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ، فَسَبَقْتَ وَاللَّهِ سَبْقًا بَعِيدًا، وَأَتْعَبْتَ مَنْ بَعْدَكَ إِتْعَابًا شَدِيدًا، وَفُزْتَ بِالْجَنَّةِ وَعَظُمَتْ رَزِيَّتُكَ فِي السَّمَاءِ، وَهَدَّتْ مُصِيبَتُكَ الأَنَامَ، فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، رَضِينَا عَنِ اللَّهِ قَضَاءَهُ، وَسَلَّمَنَا اللَّهُ أَمْرَهُ، فَلَنْ يُصَابَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِكَ أَبَدًا، كُنْتَ لِلدِّينِ عُدَّةً وَكَهْفًا، وَلِلْمُسْلِمِينَ حِصْنًا وَفِئَةً وَأنسًا، وَعَلَى الْمُنَافِقِينَ غِلْظَةً وَغَيْظًا فَأَلْحَقَكَ اللَّهُ بِنَبِيِّهِ وَلا حَرَمَنَا اللَّهُ أَجْرَكَ، وَلا أَضَلَّنَا بَعْدَكَ، قَالَ : وَسَكَتَ النَّاسُ حَتَّى قَضَى كَلامَهُ، ثُمَّ بَكَى أصحاب رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالُوا : صَدَقْتَ يَابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ عَنْهُمْ . *
উসাইদ ইবনে সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:



তিনি বলেন: যখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন (আল্লাহ্‌ তাঁর প্রতি রহম করুন) এবং তাঁকে কাপড়ে ঢেকে দেওয়া হলো, তখন কান্নার কারণে মদীনা কাঁপতে শুরু করল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাতের দিনের মতো মানুষ হতবিহ্বল হয়ে গিয়েছিল।



তখন আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দ্রুত পদে ‘ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন’ (আল্লাহর কাছেই আমাদের প্রত্যাবর্তন) পড়তে পড়তে আগমন করলেন। তিনি বলছিলেন: আজ নবুওয়াতের খিলাফত ছিন্ন হয়ে গেল। অবশেষে তিনি সেই ঘরের দরজায় এসে দাঁড়ালেন যেখানে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (এর লাশ) রাখা ছিল।



তিনি বললেন: হে আবু বকর, আল্লাহ আপনাকে রহম করুন। আপনি ছিলেন ইসলাম গ্রহণকারীদের মধ্যে প্রথম, ঈমানের দিক থেকে তাদের মধ্যে সবচেয়ে একনিষ্ঠ, দৃঢ় প্রত্যয়ের দিক থেকে সবচেয়ে মজবুত, আল্লাহকে ভয় করার দিক থেকে সবচেয়ে বেশি, সবচেয়ে বেশি কল্যাণকারী, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি সবচেয়ে বেশি রক্ষক, ইসলামের প্রতি সবচেয়ে বেশি সহানুভূতিশীল, সাহাবীদের প্রতি সবচেয়ে বিশ্বস্ত, উত্তম সহচর্যে সবার চেয়ে শ্রেষ্ঠ, মর্যাদায় শ্রেষ্ঠতম, প্রথম দিকে অগ্রগামিতায় সবার চেয়ে বেশি, মর্যাদার দিক থেকে সবার চেয়ে উঁচু এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সবচেয়ে নিকটবর্তী। আপনি চালচলন, চরিত্র ও বেশভূষায় তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন, তাঁর কাছে সবচেয়ে বিশ্বস্ত ছিলেন, মর্যাদার দিক থেকে সবচেয়ে সম্মানিত এবং তাঁর কাছে সবচেয়ে প্রিয়পাত্র ছিলেন। আল্লাহ আপনাকে ইসলাম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং মুসলিমদের পক্ষ থেকে উত্তম প্রতিদান দিন।



লোকেরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছিল, তখন আপনি তাঁকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছিলেন। তাই আল্লাহ তাঁর কিতাবে আপনাকে ‘সিদ্দীক’ (সত্যবাদী) নামে অভিহিত করেছেন। তিনি বলেছেন: **“আর যে সত্য নিয়ে এসেছে [মুহাম্মদ], আর যে তাকে সত্য বলে মেনে নিয়েছে [আবু বকর]...”** (সূরা যুমার: ৩৩)। লোকেরা যখন কৃপণতা দেখিয়েছিল, তখন আপনি তাঁকে সাহায্য করেছিলেন। লোকেরা যখন তাঁর থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল, তখন আপনি তাঁর সাথে দাঁড়িয়েছিলেন। আপনি কঠিন সময়ে তাঁর এমন উত্তম সঙ্গী ছিলেন, যার উপর প্রশান্তি অবতীর্ণ হয়েছিল। আপনি হিজরতের সময় এবং কষ্টের স্থানগুলোতে তাঁর সঙ্গী ছিলেন।



লোকেরা যখন মুরতাদ হয়ে গিয়েছিল, তখন আপনি উত্তমভাবে তাঁর উম্মতের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। আপনি আল্লাহর দীনকে এমনভাবে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা কোনো নবীর খলীফা কখনোই করেননি। যখন আপনার সাথীরা দুর্বল হয়ে গিয়েছিল, তখন আপনি দৃঢ়ভাবে ঝাঁপিয়ে পড়েছিলেন। যখন তারা সাহস হারিয়েছিল, তখন আপনি উঠে দাঁড়িয়েছিলেন। মুনাফিকদের বিরোধিতা ও কাফেরদের ক্রোধ সত্ত্বেও আপনি তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পথনির্দেশ আঁকড়ে ধরেছিলেন। যখন লোকেরা ব্যর্থ হচ্ছিল, তখন আপনি দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন এবং যখন তারা থেমে গিয়েছিল, তখন আপনি আল্লাহর নূরের সাহায্যে এগিয়ে গিয়েছিলেন।



আপনি তাদের মধ্যে পদমর্যাদায় সবার উপরে, কথায় সবচেয়ে কম, বক্তব্যে সবচেয়ে নির্ভুল, নীরবতায় সবচেয়ে দীর্ঘস্থায়ী, এবং বক্তব্যে সবচেয়ে প্রাঞ্জল ছিলেন। আপনি মতামতের দিক থেকে তাদের মধ্যে সবচেয়ে প্রবীণ, হৃদয়ের দিক থেকে সবচেয়ে সাহসী, দৃঢ় প্রত্যয়ে সবচেয়ে শক্তিশালী, আমলে সবচেয়ে উত্তম এবং বিষয় সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি অবগত ছিলেন। আপনি দীনের জন্য ছিলেন প্রধান (নেতা), আর মুমিনদের জন্য ছিলেন এক দয়ালু পিতা, যখন তারা আপনার উপর নির্ভরশীল হয়ে পড়েছিল। আপনি সেই বোঝা বহন করেছিলেন, যা বহন করতে তারা দুর্বল হয়ে পড়েছিল। যা তারা নষ্ট করেছিল, আপনি তা রক্ষা করেছিলেন এবং যা তারা অবহেলা করেছিল, আপনি তার যত্ন নিয়েছিলেন। লোকেরা যখন অস্থির হয়েছিল, তখন আপনি ধৈর্য ধারণ করেছিলেন। তারা যা চেয়েছিল, আপনি তার ফল লাভ করেছিলেন এবং আপনার মাধ্যমে তারা এমন কিছু পেয়েছিল যা তারা কল্পনাও করেনি।



আপনি কাফেরদের জন্য ছিলেন এক অবিরত শাস্তি, আর মুসলিমদের জন্য ছিলেন বৃষ্টি ও প্রাচুর্য। আপনি তাঁর (দীনের) সম্পদ নিয়ে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তাঁর জীবনের সাথে সন্তুষ্ট ছিলেন, আপনি তাঁর সকল উত্তম গুণ নিয়ে চলে গেছেন এবং তাঁর অগ্রগামিতার পুরস্কার অর্জন করেছেন। আপনার যুক্তি খণ্ডন হয়নি, আপনার অন্তর পথভ্রষ্ট হয়নি, আপনার দূরদর্শিতা দুর্বল হয়নি, আপনার আত্মা ভীত হয়নি। আপনি ছিলেন পাহাড়ের মতো, যাকে ঝড়ো হাওয়া নাড়াতে পারে না এবং বজ্রধ্বনি সরাতে পারে না।



আপনি ঠিক তেমনই ছিলেন যেমন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: "আপনার সাহচর্য ও সম্পদের দিক থেকে মানুষের মধ্যে আপনিই আমার প্রতি সবচেয়ে বেশি অনুগ্রহকারী।" এবং যেমন তিনি বলেছিলেন: "আপনি স্বীয় দেহে দুর্বল হলেও আল্লাহর নির্দেশের ক্ষেত্রে শক্তিশালী; মুসলিমদের কাছে বিনয়ী কিন্তু মহান; পৃথিবীতে সম্মানিত।"



আপনার মধ্যে কারো জন্য খোঁটা দেওয়ার বা সমালোচকদের জন্য কোনো ত্রুটির সুযোগ ছিল না। আপনার মধ্যে কোনো লোভ ছিল না, আর কারো প্রতি আপনার কোনো পক্ষপাতিত্ব ছিল না। আপনার কাছে দুর্বল ও লাঞ্ছিত ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত শক্তিশালী ছিল, যতক্ষণ না আপনি তার অধিকার আদায় করে নিতেন। আর আপনার কাছে শক্তিশালী ও সম্মানিত ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত দুর্বল ছিল, যতক্ষণ না তার থেকে হক (অধিকার) নিয়ে নেওয়া হতো। নিকটাত্মীয় ও দূরবর্তী ব্যক্তি—উভয়েই আপনার কাছে এ বিষয়ে সমান ছিল। আপনার কাজ ছিল সত্য, আর আপনার কথা ছিল সত্য ও নম্রতা।



আপনি তো বিদায় নিলেন, যখন পথ সুস্পষ্ট হয়ে গিয়েছিল, আপনার মাধ্যমে দীন প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, ঈমান মজবুত হয়েছিল, এবং আল্লাহর বিধান প্রকাশ পেয়েছিল, যদিও কাফেররা তা অপছন্দ করেছিল। আল্লাহর কসম! আপনি বহু দূরের এক দৌড়ে এগিয়ে গেছেন এবং আপনার পরবর্তী লোকদেরকে কঠিনভাবে ক্লান্ত করে গেছেন। আপনি জান্নাত লাভ করেছেন। আসমানে আপনার ক্ষতি অনেক বড়, আর আপনার মুসিবত মানবজাতিকে ভেঙে দিয়েছে।



"নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁর দিকে প্রত্যাবর্তনকারী।" আমরা আল্লাহর ফয়সালায় সন্তুষ্ট, আর আমরা আল্লাহর নির্দেশের কাছে আত্মসমর্পণ করলাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পর মুসলিমরা আপনার মতো আর কোনো ক্ষয়ক্ষতির সম্মুখীন হবে না। আপনি দীনের জন্য ছিলেন প্রস্তুতি এবং আশ্রয়স্থল, মুসলিমদের জন্য ছিলেন দুর্গ, দল ও সান্ত্বনা; আর মুনাফিকদের জন্য ছিলেন কঠোরতা ও ক্রোধ।



আল্লাহ আপনাকে আপনার নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাথে মিলিত করুন, আর আপনার সওয়াব থেকে আল্লাহ যেন আমাদের বঞ্চিত না করেন, এবং আপনার পরে যেন আমাদের পথভ্রষ্ট না করেন।



বর্ণনাকারী বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর বক্তব্য শেষ না করা পর্যন্ত লোকেরা নীরব ছিল। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ কাঁদতে শুরু করলেন এবং বললেন: হে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চাচাতো ভাই, আপনি সত্য বলেছেন। (আর আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন।)

কাশুফুল আসতার (2346)