2005 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ - يَعْنِي : ابْنَ شَبِيبٍ - ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلَبَّثَ عَنْ أَصْحَابِهِ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ حَتَّى قَالُوا : طَلَعَتِ الشَّمْسُ أَوْ تَطْلُعُ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ صَلاةَ الصُّبْحِ، فَقَالَ : ` اثْبُتُوا عَلَى مَصَافِّكُمْ ` ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ لَهُمْ : ` هَلْ تَدْرُونَ مَا حَبَسَنِي عَنْكُمْ ؟ ` قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ : ` إِنِّي صَلَّيْتُ فِي مُصَلايَ، فَضُرِبَ عَلَى أُذُنِي فَجَاءَنِي رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ! فَقُلْتُ : لَبَّيْكَ رَبِّ وَسَعْدَيْكَ، قَالَ : فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى ؟ قُلْت : لا أَدْرِي يَا رَبِّ، فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ حَتَّى وَجَدْتُ بَردَهَا بَيْنَ ثَدْيَيَّ، فَعَلِمْتُ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ، ثُمَّ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ! قُلْتُ : لَبَّيْكَ رَبِّ وَسَعْدَيْكَ، قَالَ : فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى ؟ فَقُلْت : فِي الْكَفَّارَاتِ وَالدَّرَجَاتِ، قَالَ : وَمَا الْكَفَّارَاتُ وَالدَّرَجَاتُ ؟ قُلْتُ : الْكَفَّارَاتُ : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عِنْدَ الْكَرِيهَاتِ، وَمَشْيٌ عَلَى الأَقْدَامِ إِلَى الْجَمَاعَاتِ، وَجُلُوسٌ فِي الْمَسَاجِدِ خَلْفَ الصَّلَوَاتِ، وَأَمَّا الدَّرَجَاتُ : فَإِطْعَامُ الطَّعَامِ، وَطِيبُ الْكَلامِ، وَالسُّجُودُ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، فَقَالَ لِي رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى : سَلْنِي يَا مُحَمَّدُ ! قُلْت : أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ، وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي، وَإِذَا أَرَدْتَ بِقَوْمٍ فِتْنَةً فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا يُبَاشِرُ قَلْبِي حَتَّى أَعْلَمَ أَنْ لَنْ يُصِيبَنِي إِلا مَا كَتَبْتَ لِي، وَرَضِّنِي بِمَا قَضَيْتَ لِي ` . *
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাতের জন্য তাঁর সাহাবিদের নিকট আসতে দেরি করলেন, এমনকি তারা বলতে শুরু করলেন যে সূর্য উদিত হয়েছে অথবা হতে চলেছে। এরপর তিনি বের হলেন এবং তাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন। সালাত শেষে তিনি বললেন, "তোমরা তোমাদের কাতারসমূহে স্থির থাকো।" অতঃপর তিনি তাদের দিকে ফিরলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কি জানো, কী আমাকে তোমাদের নিকট আসতে বাধা দিয়েছে?"
তারা বলল: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।
তিনি বললেন: "আমি আমার সালাতের স্থানে সালাত আদায় করছিলাম। তখন আমি তন্দ্রাচ্ছন্ন হলাম (অথবা: আমার কানে আঘাত করা হলো/মনোযোগ সরে গেল)। অতঃপর আমার প্রতিপালক আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা সর্বোত্তম রূপে আমার কাছে এলেন। তিনি বললেন: ’হে মুহাম্মদ!’ আমি বললাম: ’আমি হাজির, হে আমার প্রতিপালক! আমি সদা প্রস্তুত।’ তিনি বললেন: ’ঊর্ধ্ব জগতের ফেরেশতাগণ কী বিষয়ে বিতণ্ডা করছেন?’ আমি বললাম: ’হে আমার প্রতিপালক! আমি জানি না।’
অতঃপর তিনি তাঁর হাত আমার দুই কাঁধের মাঝখানে রাখলেন, এমনকি আমি তার শীতলতা আমার বুকের মাঝখানে অনুভব করলাম। ফলে তিনি আমাকে যা জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তা আমি জানতে পারলাম।
এরপর তিনি আবার বললেন: ’হে মুহাম্মদ!’ আমি বললাম: ’আমি হাজির, হে আমার প্রতিপালক! আমি সদা প্রস্তুত।’ তিনি বললেন: ’ঊর্ধ্ব জগতের মালাইকাগণ কী বিষয়ে বিতণ্ডা করছেন?’ আমি বললাম: ’কাফ্ফারাত (পাপ মোচনকারী কাজসমূহ) এবং দারাজাত (মর্যাদা বৃদ্ধিকারী কাজসমূহ) বিষয়ে।’
তিনি বললেন: ’কাফ্ফারাত এবং দারাজাত কী?’
আমি বললাম: ’কাফ্ফারাত হলো: কষ্টের সময়ও (যেমন শীতকালে) উত্তমরূপে ওযু করা, হেঁটে হেঁটে জামাআতে সালাতের জন্য যাওয়া, এবং এক সালাতের পর আরেক সালাতের অপেক্ষায় মসজিদে বসে থাকা। আর দারাজাত হলো: (মানুষকে) খাবার খাওয়ানো, উত্তম কথা বলা, এবং রাতে যখন মানুষ ঘুমিয়ে থাকে, তখন সিজদা করা (তাহাজ্জুদ সালাত আদায় করা)।’
তখন আমার প্রতিপালক আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা আমাকে বললেন: ’হে মুহাম্মদ! তুমি আমার কাছে চাও।’
আমি বললাম: ’আমি আপনার কাছে চাই নেক কাজ করার শক্তি, খারাপ কাজ পরিহার করার ক্ষমতা, এবং মিসকিনদের ভালোবাসা। আর আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করি যে আপনি আমাকে ক্ষমা করুন ও আমার প্রতি দয়া করুন। আর আপনি যখন কোনো জাতির উপর ফিতনা (পরীক্ষা/বিপদ) চাপিয়ে দিতে চান, তখন আপনি যেন আমাকে ফিতনাগ্রস্ত না করেই মৃত্যু দেন।’
(এবং আমি প্রার্থনা করি): ’হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে এমন ঈমান চাই যা আমার অন্তরের গভীরে গেঁথে যাবে, যাতে আমি জানতে পারি যে আমার জন্য আপনি যা লিখে রেখেছেন, তা ছাড়া অন্য কিছুই আমাকে স্পর্শ করবে না। আর আমি আপনার নির্ধারিত ফয়সালার প্রতি সন্তুষ্টি কামনা করি।’ "
একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাতের জন্য তাঁর সাহাবিদের নিকট আসতে দেরি করলেন, এমনকি তারা বলতে শুরু করলেন যে সূর্য উদিত হয়েছে অথবা হতে চলেছে। এরপর তিনি বের হলেন এবং তাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন। সালাত শেষে তিনি বললেন, "তোমরা তোমাদের কাতারসমূহে স্থির থাকো।" অতঃপর তিনি তাদের দিকে ফিরলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কি জানো, কী আমাকে তোমাদের নিকট আসতে বাধা দিয়েছে?"
তারা বলল: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।
তিনি বললেন: "আমি আমার সালাতের স্থানে সালাত আদায় করছিলাম। তখন আমি তন্দ্রাচ্ছন্ন হলাম (অথবা: আমার কানে আঘাত করা হলো/মনোযোগ সরে গেল)। অতঃপর আমার প্রতিপালক আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা সর্বোত্তম রূপে আমার কাছে এলেন। তিনি বললেন: ’হে মুহাম্মদ!’ আমি বললাম: ’আমি হাজির, হে আমার প্রতিপালক! আমি সদা প্রস্তুত।’ তিনি বললেন: ’ঊর্ধ্ব জগতের ফেরেশতাগণ কী বিষয়ে বিতণ্ডা করছেন?’ আমি বললাম: ’হে আমার প্রতিপালক! আমি জানি না।’
অতঃপর তিনি তাঁর হাত আমার দুই কাঁধের মাঝখানে রাখলেন, এমনকি আমি তার শীতলতা আমার বুকের মাঝখানে অনুভব করলাম। ফলে তিনি আমাকে যা জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তা আমি জানতে পারলাম।
এরপর তিনি আবার বললেন: ’হে মুহাম্মদ!’ আমি বললাম: ’আমি হাজির, হে আমার প্রতিপালক! আমি সদা প্রস্তুত।’ তিনি বললেন: ’ঊর্ধ্ব জগতের মালাইকাগণ কী বিষয়ে বিতণ্ডা করছেন?’ আমি বললাম: ’কাফ্ফারাত (পাপ মোচনকারী কাজসমূহ) এবং দারাজাত (মর্যাদা বৃদ্ধিকারী কাজসমূহ) বিষয়ে।’
তিনি বললেন: ’কাফ্ফারাত এবং দারাজাত কী?’
আমি বললাম: ’কাফ্ফারাত হলো: কষ্টের সময়ও (যেমন শীতকালে) উত্তমরূপে ওযু করা, হেঁটে হেঁটে জামাআতে সালাতের জন্য যাওয়া, এবং এক সালাতের পর আরেক সালাতের অপেক্ষায় মসজিদে বসে থাকা। আর দারাজাত হলো: (মানুষকে) খাবার খাওয়ানো, উত্তম কথা বলা, এবং রাতে যখন মানুষ ঘুমিয়ে থাকে, তখন সিজদা করা (তাহাজ্জুদ সালাত আদায় করা)।’
তখন আমার প্রতিপালক আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা আমাকে বললেন: ’হে মুহাম্মদ! তুমি আমার কাছে চাও।’
আমি বললাম: ’আমি আপনার কাছে চাই নেক কাজ করার শক্তি, খারাপ কাজ পরিহার করার ক্ষমতা, এবং মিসকিনদের ভালোবাসা। আর আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করি যে আপনি আমাকে ক্ষমা করুন ও আমার প্রতি দয়া করুন। আর আপনি যখন কোনো জাতির উপর ফিতনা (পরীক্ষা/বিপদ) চাপিয়ে দিতে চান, তখন আপনি যেন আমাকে ফিতনাগ্রস্ত না করেই মৃত্যু দেন।’
(এবং আমি প্রার্থনা করি): ’হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে এমন ঈমান চাই যা আমার অন্তরের গভীরে গেঁথে যাবে, যাতে আমি জানতে পারি যে আমার জন্য আপনি যা লিখে রেখেছেন, তা ছাড়া অন্য কিছুই আমাকে স্পর্শ করবে না। আর আমি আপনার নির্ধারিত ফয়সালার প্রতি সন্তুষ্টি কামনা করি।’ "
কাশুফুল আসতার (2005)