1930 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` سَأُحَدِّثُكُمْ بِأُمُورِ النَّاسِ وَأَخْلَاقِهِمْ، الرَّجُلُ يَكُونُ سَرِيعَ الْغَضَبِ سَرِيعَ الْفَيْءِ، فَلا عَلَيْهِ وَلا لَهُ كَفَافًا . وَالرَّجُلُ يَكُونُ بَعِيدَ الْغَضَبِ سَرِيعَ الْفَيْءِ، فَذَاكَ لَهُ وَلا عَلَيْهِ، وَالرَّجُلُ الَّذِي يَقْتَضِي الَّذِي لَهُ وَيَقْضِي الَّذِي عَلَيْهِ، فَذَاكَ لا لَهُ وَلا عَلَيْهِ، وَالرَّجُلُ يَقْتَضِي الَّذِي لَهُ وَيَمْطُلُ النَّاسَ بِالَّذِي عَلَيْهِ فَذَاكَ عَلَيْهِ وَلا لَهُ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلا شَرِيكٌ، وَلا عَنْهُ إِلا ابْنُهُ . *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:
আমি তোমাদের মানুষের স্বভাব এবং তাদের চরিত্র সম্পর্কে বলবো।
এক ব্যক্তি যে দ্রুত রাগান্বিত হয় এবং দ্রুত শান্ত হয়ে যায়, তাতে তার জন্য কোনো ক্ষতিও নেই, আবার কোনো লাভও নেই; এটি ভারসাম্যপূর্ণ।
আর এক ব্যক্তি যে বিলম্বে রাগান্বিত হয় এবং দ্রুত শান্ত হয়ে যায়, সেটা তার জন্য (পুণ্যের কারণ) এবং তার বিরুদ্ধে নয় (ক্ষতির কারণ)।
আর যে ব্যক্তি নিজের পাওনা পুরোপুরি আদায় করে নেয় এবং নিজের উপর থাকা পাওনা (ঋণ বা দায়িত্ব) পুরোপুরি পরিশোধ করে দেয়, তাতে তার জন্য কোনো লাভও নেই, আবার কোনো ক্ষতিও নেই।
আর যে ব্যক্তি নিজের পাওনা পুরোপুরি আদায় করে নেয়, কিন্তু নিজের উপর থাকা পাওনা পরিশোধের ব্যাপারে মানুষের সাথে টালবাহানা করে, সেটি তার বিরুদ্ধে (ক্ষতির কারণ), তার সপক্ষে নয়।
আমি তোমাদের মানুষের স্বভাব এবং তাদের চরিত্র সম্পর্কে বলবো।
এক ব্যক্তি যে দ্রুত রাগান্বিত হয় এবং দ্রুত শান্ত হয়ে যায়, তাতে তার জন্য কোনো ক্ষতিও নেই, আবার কোনো লাভও নেই; এটি ভারসাম্যপূর্ণ।
আর এক ব্যক্তি যে বিলম্বে রাগান্বিত হয় এবং দ্রুত শান্ত হয়ে যায়, সেটা তার জন্য (পুণ্যের কারণ) এবং তার বিরুদ্ধে নয় (ক্ষতির কারণ)।
আর যে ব্যক্তি নিজের পাওনা পুরোপুরি আদায় করে নেয় এবং নিজের উপর থাকা পাওনা (ঋণ বা দায়িত্ব) পুরোপুরি পরিশোধ করে দেয়, তাতে তার জন্য কোনো লাভও নেই, আবার কোনো ক্ষতিও নেই।
আর যে ব্যক্তি নিজের পাওনা পুরোপুরি আদায় করে নেয়, কিন্তু নিজের উপর থাকা পাওনা পরিশোধের ব্যাপারে মানুষের সাথে টালবাহানা করে, সেটি তার বিরুদ্ধে (ক্ষতির কারণ), তার সপক্ষে নয়।
কাশুফুল আসতার (1930)