1822 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ نِيَارٍ الأَسْلَمِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : أَهْدَتْ أُمُّ سُنْبُلَةٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَنًا، فَدَخَلَتْ عَلَيَّ بِهِ فَلَمْ تَجِدْهُ، فَقُلْتُ لَهَا : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى أَنْ نَأْكُلَ طَعَامَ الأَعْرَابِ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أُمُّ سُنْبُلَةٍ، مَا هَذَا مَعَكِ ؟ قَالَتْ : لَبَنٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهْدَيْتُهُ لَكَ، قَالَ : اسْكُبِي أُمَّ سُنْبُلَةٍ، نَاوِلِي أَبَا بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ : اسْكُبِي أُمَّ سُنْبُلَةٍ، نَاوِلِي عَائِشَةَ، ثُمَّ قَالَ : اسْكُبِي أُمَّ سُنْبُلَةٍ، فَنَاوَلَتْهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَرِبَ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا بَرْدَهَا عَلَى الْكَبِدِ، يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ كُنْتَ نَهَيْتَ عَنْ طَعَامِ الأَعْرَابِ . قَالَ : يَا عَائِشَةُ، إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِأَعْرَابٍ، هُمْ أَهْلُ بَادِيَتِنَا، وَنَحْنُ أَهْلُ حَاضِرَتِهِمْ، وَإِذَا دُعُوا أَجَابُوا، فَلَيْسُوا بِأَعْرَابٍ ` . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، وَهُوَ ابْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ نِيَارٍ قُلْتُ : فَذَكَرَ نَحْوَهُ إِلا أَنَّهُ قَالَ : يَا عَائِشُ، إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِأَعْرَابٍ، وَفِيهِ قَالَتْ عَائِشَة : قَدْ كُنْتُ حَدَّثْتُهَا أَنَّكَ قَدْ نَهَيْتَ . قَالَ الْبَزَّارُ : قَدْ رَوَاهُ أَيْضًا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ . *
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, উম্মু সুন্বুলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য দুধ হাদিয়া হিসেবে নিয়ে এলেন। তিনি (উম্মু সুন্বুলাহ) আমার কাছে প্রবেশ করলেন, কিন্তু তাঁকে (নবীকে) পেলেন না। তখন আমি তাঁকে বললাম: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে বেদুঈনদের (আল-আ’রাব) খাবার খেতে নিষেধ করেছেন।
এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে উম্মু সুন্বুলাহ! তোমার সাথে এটা কী? তিনি (উম্মু সুন্বুলাহ) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটা দুধ, যা আমি আপনার জন্য হাদিয়া হিসেবে এনেছি।
তিনি বললেন: হে উম্মু সুন্বুলাহ! ঢালো এবং আবূ বাকরকে দাও। এরপর তিনি বললেন: হে উম্মু সুন্বুলাহ! ঢালো এবং আয়েশাকে দাও। এরপর তিনি বললেন: হে উম্মু সুন্বুলাহ! ঢালো। তখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দিলেন এবং তিনি তা পান করলেন।
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার কলিজা ঠাণ্ডা হয়ে গেল! অথচ আপনি তো বেদুঈনদের (আল-আ’রাব) খাবার খেতে নিষেধ করেছিলেন!
তিনি বললেন: হে আয়েশা! এরা বেদুঈন (আল-আ’রাব) নয়। এরা হলো আমাদের পার্শ্ববর্তী গ্রামের লোক, আর আমরা তাদের পার্শ্ববর্তী শহরের লোক। যখন তাদের ডাকা হয়, তখন তারা সাড়া দেয়। সুতরাং তারা বেদুঈন (আল-আ’রাব) নয়।
তিনি বলেন, উম্মু সুন্বুলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য দুধ হাদিয়া হিসেবে নিয়ে এলেন। তিনি (উম্মু সুন্বুলাহ) আমার কাছে প্রবেশ করলেন, কিন্তু তাঁকে (নবীকে) পেলেন না। তখন আমি তাঁকে বললাম: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে বেদুঈনদের (আল-আ’রাব) খাবার খেতে নিষেধ করেছেন।
এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে উম্মু সুন্বুলাহ! তোমার সাথে এটা কী? তিনি (উম্মু সুন্বুলাহ) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটা দুধ, যা আমি আপনার জন্য হাদিয়া হিসেবে এনেছি।
তিনি বললেন: হে উম্মু সুন্বুলাহ! ঢালো এবং আবূ বাকরকে দাও। এরপর তিনি বললেন: হে উম্মু সুন্বুলাহ! ঢালো এবং আয়েশাকে দাও। এরপর তিনি বললেন: হে উম্মু সুন্বুলাহ! ঢালো। তখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দিলেন এবং তিনি তা পান করলেন।
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার কলিজা ঠাণ্ডা হয়ে গেল! অথচ আপনি তো বেদুঈনদের (আল-আ’রাব) খাবার খেতে নিষেধ করেছিলেন!
তিনি বললেন: হে আয়েশা! এরা বেদুঈন (আল-আ’রাব) নয়। এরা হলো আমাদের পার্শ্ববর্তী গ্রামের লোক, আর আমরা তাদের পার্শ্ববর্তী শহরের লোক। যখন তাদের ডাকা হয়, তখন তারা সাড়া দেয়। সুতরাং তারা বেদুঈন (আল-আ’রাব) নয়।
কাশুফুল আসতার (1822)